試論環境因素在培養學生中的作用

環境對學生的成長有著直接的影響，這已是定論。但隨著改革開放的深化，人們思想觀念的變化，也帶來一些頗讓人費解的問題。譬如，人們崇尚的雷鋒精神，今天沒那么吸引學生了；都說知識重要，可學生學習的積極性、吃苦性較以前都遜色不少；頗受到人們青睞的應試教育，也被人們強烈拒斥；如此等等……這些問題不能不使我們從事教育工作的人認真反思，以尋求新的教書育人途徑。什么樣的教書育人方式更為有效、更適應當代青年學生的特點？筆者認為，創造一種良好的足以潛移默化學生思想的優美環境，是一條行之有效的途徑。

一、 注重用環境因素育人是一個歷史性的思想

不難理解，這里所謂的環境，通常是指一種優美的使人進步的教育因素。古往今來，先哲們都非常重視美的環境對育人所起的積極作用。從古代的孔子到現代的蔡元培，從東歐的柏拉圖到西歐的蘇霍姆林斯基無一例外。孔子主張“興于詩，立于禮，成于樂”；柏拉圖強調，應當“從小就培養起對于美的愛好，并且培養起融于心靈的習慣”；蘇霍姆林斯基認為：美——是道德的純潔、精神豐實和體魄健全的強大源泉。蔡元培則倡導教育中的四育（即德、智、體、美）“這四育是一樣重要，不可放松一項的”；愛因斯坦則極為尖銳地指出：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有理解，并且產生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得美和道德的辨別力。否則，他——連同他的專業知識——就更像一只受過專業訓練的狗，而不是一個和諧發展的人。”當然，我們列舉這些觀點，其目的還不僅在于論證美本身的教育作用，更主要的在美的環境教育。先哲們所講的美育，其過程是一定要落實于某一物質載體上進行的，這種載體就是環境，包括自然的和社會的環境。因為教育因素的教育手段只有化為環境那樣一種形式，對人的影響才成為最持久的，無時不在的影響人們行為的強力，然而又是令人愉悅的具有潛移默化特點的強力。《顏氏家訓》中就有“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”這樣的話。類似這樣的論述及思想在我國的文化史思想中并不少見。戰國時期的墨翟，他的政治思想的核心是“兼愛”，其思想中最突出的一點是重視教育中的環境因素的作用。王夫之就曾透辟地指出，如果想改造人們的思想意識，使之成為善良的人，就必須改造環境。此外，十七世紀捷克教育家夸美紐斯也曾說過：“什么是好的和什么是壞的，任何言語的解釋，都不能像周圍人們行為所給予的概念來得明確。”從上述先哲們的言論中，我們可以明白無誤地看出環境因素在培養造就新世紀青年人才中的地位及其對青年學生的強有力的影響。

二、 注重用環境因素育人是實踐證明了的有效手段

如果說以上僅從思辨角度分析問題的話，那么我們有必要再看幾個實踐中的例子。《生活啟示錄》中講，一位心理學家曾對兩個同卵雙生的女大學生進行了四年的追蹤研究。這對姐妹外貌非常相似，從小一起長大，又在同一所小學、中學、大學讀書，但性格卻有明顯差別：姐姐在多數事上表現出獨立的決斷力，而妹妹卻往往以依附于姐姐的態度出現。這其中的原因就在于，她們在幼年時，父母便認定一個是姐姐，另一個是妹妹，姐姐負責照看妹妹，并為妹妹的行為負責，外界人們也以同樣的思想來對待姐妹倆。久而久之，姐姐養成了獨立思考、善于交際和處事果斷的性格特征，妹妹則養成了追隨姐姐、聽從姐姐的習慣。顯然姐妹倆的主要區別來自生長環境的差異。再來看教育心理學中著名的“羅森塔爾效應”。美國著名心理學家羅森塔爾和雅各布各選擇了一所小學，認真對學生進行了一次“發展預測”的測評活動，然后煞有介事地給教師提供了一份“具有優異發展可能”的學生名單，并特別囑咐要“保密”。其實，這份名單是隨意擬定的，談不上有多少科學依據。然而，沒過幾個月，列入名單的那些學生的成績居然有了相當明顯的提高，而且變得活潑開朗，求知欲旺盛，同時與老師間的關系也密切起來。羅森塔爾隨意擬定的名單為什么會起到如此之大的效果？原因很簡單，面對心理學專家認定的學生，不明真相的老師當然要對他們另眼相看，一言一行都流露出掩飾不住的情深厚意。在這種環境中，無論什么樣的學生，都會因受到鼓舞而充分發揮其潛力。對于學生來說，前后只是一個“環境”的變化。

我們都知道，日本商人十分能干，并且有敢于向外部拓展的勇氣，推動日本成為世界經濟大國。他們為什么有如此之成就？其原因固然是多方面的，但有一點不能忽視：在日本任何一所學校的教室里，都掛有世界各地的照片及優美風光畫片，還有富有誘惑力的文字介紹，其目的在于告訴學生，世界是大的，在那里有你的一番事業，你的著眼點應是世界這個大范圍。由于日本國民從小生活在這樣一個面向世界的環境中，其思想觀念受到潛移默化的熏陶感染，因而能夠比較容易地走向世界。事實上，向上的環境可以促人進步，壓抑的環境也同樣使人消沉，這已為實踐所證明。

三、 環境影響人有其與時代脈搏合拍、與人的心理過程相吻合的內在動因

一些人往往認為，運用那么多措施，耗費大量的時間，應當對學生的行為產生很大影響，至少在學生的思想行為中占有相當的比重。然而，據有關調查分析結果，當今學生得到的并以此制定行為趨向的思想信息，95%來自整個社會，只有5%來自學校規范化育人形式，在此不難找到環境對學生產生巨大影響乃至制約作用的根源。當然，環境對學生的巨大影響力主要原因還在于環境對學生影響正與學生的思想變化相適應，與學生的心理過程相適應。比如，現在有一個不容忽視的社會現象：人們常常呼吁學生結伙鬧事。1985年5月19日，北京工人體育場發生學生球迷擾亂社會秩序的騷動，事隔不久，西安又發生持續數小時的三千學生球迷鬧事，這些都引起了國內外的注目。為什么出現這種現象？鬧事者都是別有用心的壞人？肯定不是，壞人只有極少數。那么，多數學生為什么參與這擾亂社會正常秩序有損國格人格的事？原因就在于，那種情況下的環境氣氛正與學生的心理過程相適應，從而引起學生的心理及情緒的共振，以至于理智削弱，自制力失控，做出令自己事后也感到驚訝的事。正如一個參加鬧事的青年所說，盡管大家相互間并不認識，但在那樣一個環境中，那樣一個氣氛下，不能不被影響而激動起來，并參加進去。我們知道，很多人擁擠在一個場地，成員間才會面對面地直接發生激烈而密切的互動情緒，加上青年學生原本就缺乏自制力，這就難免相互間行為模仿、傳染，從而導致很多青年學生的參與和事件的發生。

只要我們稍作回味，不難看到，人的行為趨向的決定因素不僅在于理智，往往在于情感。“灌輸式”的教育方法正是因為蘊涵著我要你理解什么，你應該如何做的“斷言式”特點，導致學生們不能在感官上產生親切感和愉悅感。感官的生理作用不僅不與理智所追求的內容摩擦抵消，并且通過生理作用，還可以與理智所追求的內容相融合，轉而成為一種積極的支持力量。我們拿環境因素之一音樂來看，當某個學生因不順心的事產生強烈憤怒情緒后，或許你的道理他聽不進去，但如果使這個青年置身于一個用大音量放送的搖滾樂的環境中，則該學生的煩躁和怒氣就可能漸漸得到發泄，心情感到痛快。這是因為，搖滾樂吻合焦躁不安、緊張的情緒與精神的節奏，于是起了有益的作用。事實上，這樣的事例是很多的。如，學生煩惱痛苦時，常喜歡找個朋友或知心人傾訴，朋友或許只是隨聲附和一下，也可使之平靜下來。這就是醫學上所說的精神發泄或人們常說的心理凈化。根據這一科學道理，日本企業管理中還建立了供工人宣泄的“橡皮人室”，使教育環境中添加了一種可以轉化員工的思想情緒的耐人尋味的場所。環境因素對人影響的特點，就是使人在不那么明確的意識中得到了啟迪，這是一個內在的變化過程。

四、 著力營造良好環境，提高教書育人效果

在發展作為社會主題、素質教育擺在面前的情況下，傳統的育人方式會受到各種挑戰。不管從力量方面，還是從效果上看，都必須進行改革。這就要求教育工作者把一定的精力放到營造良好的環境上。

環境，一般分為自然環境和社會環境。自然環境可以養性怡情，提高學生對自然的審美鑒賞力，同時在審美過程中達到愛國主義教育的目的。但相比較起來，更為重要的還是社會環境，往往我們把社會環境叫做社會氣氛。比如抗戰歲月，全國形成了一種“有錢出錢，有人出人”的社會氣氛，對單個人來說這就是環境，并且是對人的思想行為具有巨大影響力的環境。社會環境的組成內容很廣泛，包括文化、社會心理、傳統觀念、黨風民風，人與人之間的關系等等。因此我們營造良好的社會環境就應注意綜合建設，既不能攫取一點不及其余，亦不能頭痛醫頭腳痛醫腳，要立足學校和學生的實際。

環境對學生的影響是隨學生自身的變化而變化的，當學生的欣賞水平、理解能力高于環境因素所能夠提供的啟示后，這個環境因素也就失去了對人的教育激勵作用，如果不予以更新，或發展提高，正向的環境教育因素也能演變為反向的制約因素。這一點上不管是對自然環境還是社會環境皆如此。因此我們構建環境，就應注意不斷去分析當前學生特點和社會特點及其二者間關系的變化，適時適度深化環境因素，以保持環境對學生的持久影響力。

（洛陽師范學院附屬中學）