《文心》對當代語文教學的啟示

摘要：《文心》是著名作家、語文教育家夏 尊和葉圣陶專門為中學生朋友寫作的一部用小說體裁來講述語文知識的課外輔導讀物。這本小說中所展示的語文教育思想與實踐，給我們今天的語文教學改革帶來了深刻的啟示：語文教師要明確語文教育目標;加強語文教學與生活的聯系，走語文生活化的道路；要走出寫作教學的誤區，提高作文教學效率;要構建和諧的教學氛圍。

關鍵詞：《文心》；語文教學；啟示

《文心》是著名作家、語文教育家夏 尊和葉圣陶專門為中學生朋友寫作的一部用小說體裁來講述語文知識的課外輔導讀物，寫于1933年，它真實而全面地反映了20世紀30年代國統區語文教學的狀況。雖然，《文心》從發表到現在已經半個多世紀了，但它所探討的問題，所展示的語文教育思想與實踐，對于當今語文教學有鮮明的現實意義。它給我們今天的語文教學改革帶來了深刻的啟示。

第一，要明確語文教育目標，加強語文教學與生活的聯系

教學目標不僅規定了教學的方向，而且具有調控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現。在《文心》這部小說里，雖然沒有對中學語文教學目標進行系統的闡述，但是，我們從字里行間能窺見其意旨。在第三十二節里有這樣一段話：“學校里所以分設各種科目原是為著教學的便利起見，最終的目的還在于整個生活的改進。這一點必須認識清楚，否則將陷于錯誤，認為為有國文科目而學習國文，為有算學科目而學習算學……”這就是《文心》中體現的教學目標，他旗幟鮮明地告訴我們：語文為生活服務，“要使一切科目與生活打成一片，那才是真正的‘升學’”。

小說中所描述的情節，是那樣平平常常，普普通通，但又是那樣真實，這就是生活；而這種生活又和語文學習是聯系在一起的。同學們在放學路上留心招牌、廣告的名稱來練習鞏固關于詞性的認識，如樂華在與客人盧先生的交談中加深了對辭的認識，在父親的指點下而時時有所“觸發”……當“九一八”東北事變的消息激怒了全國民眾、國難當頭的時候，各科的教師都暫時拋開了原來的課程，改授與抗日有關的教材。王老師在國文科中所授的，也都是與抗日有關的文字，作文課上，王先生引導學生觀察秋天的變化、鼓勵并指導學生關注現實，寫抗日的文字，我們都可以把它們稱為“語文學習生活”。語文是人們生活中最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文脫離了生活，就會變成毫無意義的空殼。

因此，我們的語文教育應該把學生從狹小的課堂中“解放”出來，走語文生活化的道路。“把課堂變成學生探索世界的窗口”、“聯系生活”是《語文課程標準》的重要指導思想。作為最有活力、最具靈性、最有趣味的學科，屢屢遭受學生的冷遇，學生不能生動活潑地主動學習，大大減損了學習語文的效果。要改變這種狀況，需大力提倡課堂教學與生活相聯系，走語文生活化的道路。

然而，我們現行的語文教育卻沒有能很好地貼近現實的生活。在現代社會里，盡管我們的電視、網絡、報紙、雜志把大量的信息帶入我們的視野，但是，我們的學生卻很難把這些信息和語文聯系起來。在這方面，《文心》早已為我們的探索找到了方向，并為我們提供了很好的范本。

第二，走出寫作教學的誤區，提高作文教學效率

長期以來，作文教學一直在低谷中徘徊，質量不能盡如人意。由于 “應試教育”痕跡明顯，許多學校的作文教學，目的只在于教學生會做“考場作文”，而置作文訓練的其他各項要求于不顧；作文教學模式陳舊，使學生缺乏積極性、主動性、創造性，作文完全成了一種“例行公事”的活動。那么。如何去有針對性地改變這種現狀，提高作文教學的效率呢？在這里，《文心》同樣給了我們以啟發。

首先，要引導學生走進生活，開發寫作資源

在《文心》這本小說中，我們欣喜地看到，王仰之先生的作文教學是非常成功的，每個同學都能通順地作文，尤其難得的是養成了寫作的習慣。筆者認為：這里的作文教學成功的首要原因，是老師有科學的作文教學理念來指導。“作文是生活，是為了應付生活的需要而寫作的。老師出題目不過引起你的意趣罷了，所寫的內容還是你原來就有的……”這是小說中提到的對于作文教學的指導思想，也是王仰之先生作文教學取得成功的制勝法寶。作文不是無源之水，無本之木，它來源于生活，所以我們的作文教學的課堂必須面向社會，必須把學生的目光引向自然生活、學校生活、社會生活，指導學生做積累素材的有心人。平時教給學生觀察方法，引導學生去觀察周圍美好的人和事，從作文的需要出發，有計劃地組織學生開展豐富多彩的活動，注重引導學生體會感受，激發表現欲望，培養表現意識，提高習作能力。在寫作教學中，教師應鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關注社會熱點，激發寫作欲望。同時引導學生表達真情實感，不說假話、空話、套話。我們來看看在小說中可愛的中學生們作文的內容吧：墻頭的牽牛花、母校的班主任、校外池塘里的荷花、對日本帝國主義的激憤、逃亡途中的見聞……點點滴滴，哪一項不是來源于生活呢？作為語文老師，要像小說中王老師那樣，引導學生做生活的有心人，架起生活與作文之間的橋梁，讓他們從自己最熟悉、最動情的東西寫起。

其次，作文教學要貼近學生實際，從模式化轉向個性化

在小說中，我們看到，學生的作文并不都是在課內獨立完成的，有在逃難途中個人寫的日記、有在家里兩人合作完成的書信、有在課外集體討論而由一人執筆寫就的抗日文稿，有在工作之余寫的應用文……每周的兩節課不是作文教學的唯一時間，它的教學時間是向學生開放的，教學地點也是不固定的，因為學生是學習活動的主人，而不是被動接受知識的口袋。學生必須有充分的學習實踐時間。作文課要向各學科、向家庭和社區開放，讓作文教學與學生的生活緊密聯系起來。我們要充分挖掘生活中的資源，生活中的各種景物、現象都能成為學生作文的素材，同時，學生也可以通過作文積極干預生活。也就是要加強作文教學的實踐性、應用性，使作文生活化、社會化。所以教學中應積極引導學生多參加一些社會實踐活動，并讓學生養成寫日記、寫心得的習慣，做生活中的有心人。用小說中李先生的話說：“題材的發現，并非一定是難事，能夠留心，隨時隨地都可以發現的。”這樣，有了充足的“源”，自然就有取之不盡用之不竭的“清水”、“活水”了。

要做到作文的個性化，就要在作文訓練時命題貼近學生實際，以激發學生寫作興趣。我們知道，作文命題的選擇和確立是至關重要的，教師要起主導作用，把握好學生的思想脈搏，大而空的題目不要出，最好是要求學生根據自己親身經歷的事，自由命題進行寫作，并寫出自己的真情實感。在作文教學中要創造條件讓學生融入生活，平時指導學生多觀察，多參加課外活動，多接觸社會，同時讓學生明白，作文就是應生活之需而寫，為興趣而寫，為交際而寫。如果說平時課程太緊，可以利用假期布置學生去進行社會調查，從而體驗社會，參加社會實踐活動，來觀察社會，觀察人生，關注社會問題。在此基礎上，讓學生選擇他們最感興趣、最熟悉的事物，在自己占有材料的基礎上自擬題目作文。這樣學生就不僅有話可寫，而且寫出的文章會有真情實感，從而避免為完成任務而寫內容空洞無物的文章的弊端。

貼近學生實際以及從模式化轉向個性化，這還意味著教師在作文批改中應具備寬容的思想境界。作文本來是言語交際的書面表達，完全是出于一種需要，是一種心靈的釋放。因為各人有自己的內心世界，有自己的特殊經歷，也有自己的審美觀念。教師的責任是發現學生作文中的閃光點，鼓勵學生更好地發展，而不是非要學生按自己的好惡去糾正不可。這就要求教師在作文教學不以自己的是非標準來衡量學生，更不能把自己的是非標準強加于學生。這樣才能充分地發掘學生的創作才能，提高作文水平。

第三，加強閱讀指導，培養語文能力

培養學生良好的語文能力，就不能不加強對學生課外閱讀的引導與監督。在《文心》這部小說里，國文老師王仰之先生帶領學生來到了圖書館，并細致地指導學生挑選課外書籍，還教給他們做讀書筆記的方法；在法華寺那瑯瑯的讀書聲里，抑揚頓挫的音節中，他讓學生不僅領略了閱讀課外書籍的妙處，還讓學生獲得了一片打開課外書籍的“金鑰匙”；在大文的書架上，擺放著枚叔為他精心挑選的各類書籍……學生們在課外閱讀中獲得了莫大的收益。

但是，今天，學生們課外閱讀現狀大有今不如昔的趨勢。基本上處于失控狀態，有的學生除了死讀課本以外，基本上不看課外書，有的學生看了一些課外書，也存在一些問題：如閱讀取向不合理、閱讀無目標性、閱讀無策略，讀書無方法等。因此，加強對學生課外閱讀的引導與監督，這是語文教學的當務之急。每一個有責任感的語文老師，都應該像小說中的王老師、枚叔那樣去對學生的課外閱讀作適時地引導與監督，了解學生的課外閱讀狀況并作出相應的調整。

要讓學生養成良好的閱讀習慣。在小說的最后一節，有這樣一段話：“看書不只限于看國文課內規定的幾種書，也不只限于看各科的參考書，須要從此養成習慣，無論去經商，去做工，總之把行動和看書打成一片，把圖書館認為精神的糧食庫，這才能收到莫大的實益。”確實，良好的閱讀習慣對學生是受用終生的。在《文心》中，閱讀的場景是隨處可見的，不論是老師，還是學生，他們都非常注重閱讀，并且形成了習慣。這些，都是小說給我們的深刻啟示。

第四，構建和諧的教學環境，營造良好的教學氛圍

《文心》為我們勾畫了一幅幅和諧美好的教學圖景，師生之情、父子之愛、同學之誼，讓有些苦澀的生活充滿歡笑，讓有些枯燥的學習充滿樂趣。正是這種和諧的教學氛圍，使整個教學過程變得輕松活潑，使教學效果令人滿意。和諧的教學環境，是良好的教學效果的有力保證。今天，營造這種教學氛圍就變得尤為重要了。

首先，和諧的師生關系是教育成功的前提。師生關系曾經是社會上最純潔、最和諧的人際關系之一。老師們的諄諄教誨，使學生在獲得知性力量的同時，更能領略到人格的魅力和德性的光輝。因此，要樹立民主、平等、和諧、合作的教學觀，建立民主、平等、和諧、合作的師生關系。和諧融洽的師生關系在教學過程中發揮著特殊、奇妙的作用。它像一根彩帶拉近了師生心理的距離，使學生學習動機由單純的認知需要上升為情感需要，使教師工作動機由職業需要上升為職責需要。

其次，要營造良好的家庭氛圍，讓家庭成為語文教育的成功助力。家庭教育對學生的成長起著不可替代、至關重要的作用。小說中提到的幾個家庭，他們雖然生活清貧，但在苦難的生活中，有著民主、平等的家庭氛圍。父母們把自己當成了孩子最真誠的朋友，良好的家庭文化知識氣氛對孩子的發展也有著特殊的作用，特別是父母對子女的態度及情感交流的方式，在家庭中所做出的表率，對家庭的情緒氣氛極為重要。孔子曾經說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”就說明了身教重于言教。小說中的家長，無疑給我們當今的家長做出了很好的榜樣。

再次，加強合作學習，讓語文教育在團結協作中共同進步。在《文心》這部小說中，我們不難看出，和諧的教學關系是取得理想的教學效果的重要保證。這種和諧關系，在很大程度上就表現為一種合作關系，這種合作既包括師生合作、同學之間的合作，也包括教師之間的合作、學生與家長的合作等。我們國內大致把合作學習分為以下四種：即師生互動、師師互動、生生互動、全員互動。而這些合作學習的模式，在《文心》中都可找到生動的例子。看來，合作學習的理念的根基，其實早已深深扎根于傳統教育的思想與實踐當中了。

參考文獻：

[1]夏尊，葉圣陶.文心.浙江文藝出版社，1983.

[2]潘慶玉.語文教育發展論.青島海洋大學出版社，2001.

（湘潭職業技術學院基礎課部）