教學設計應該富有個性化

新課程培訓層出不窮，觀摩課、示范課，你方唱罷，我方登臺。為了盡早打造新課標下富有新理念的語文教師，部分老師唯有照搬教學模式，以解燃眉之急。殊不知模式僅是模仿的樣式，而課堂是靈活、變動的，哪能以不變應萬變呢？痛定思痛，方才悟到：教學環(huán)節(jié)設計應該富有個性化。其中文本語言也可以這樣品：在情感朗讀中品味動情處，在圈點評注中品味傳神處，在比較揣摩中品味細微處，在推敲修改中品味商榷處。這樣才能更深地感受到文本馨香的語言魅力，更準地觸摸到文本律動著的情感脈搏。

一、 在情感朗讀中品味動情處

朗讀是學生與文本及作者的“對話”。在一次次“對話”過程中他們才有可能一步步地深入文本所營構的世界，與文本發(fā)生精神遭遇，于是文本進入學生心靈，學生融入文本之中。同時，朗讀也是對文本意義的創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基把朗讀視為“一種特殊的創(chuàng)造”。學生要在初步感知讀物的基礎上，通過富有感染力的聲音，生動地表現(xiàn)讀物，這種表現(xiàn)，是由讀者實現(xiàn)的一種再創(chuàng)造。通過入格、入情、入境的朗讀，能更快地去觸摸文本深處律動的情脈，更好地去把握作者在文本中所蘊涵的意旨和情趣。文本之真之美生成于讀者的閱讀之中，尤其生成在情感朗讀之中。尤其在文章的動情處，情感朗讀尤顯重要，非得讀它個驚天地、泣鬼神，方能步入言語的心靈世界。

如《馬》的教學中，我在學生作了家馬和野馬的自白后，初探學生的情感把握，學生敏銳地捕捉到洋溢在字里行間的同情和贊美之情。于是，我水到渠成地自然引導：那么，你們認為哪些語句最能表現(xiàn)這樣的情感？學生馬上就能找到對家馬的同情或贊美的語句并朗讀，然后通過學生對這句子的重音、語速、語氣語調的處理，帶動學生揣摩其間充溢著同情或贊美的情感。

二、 在圈點評注中品味傳神處

圈點評注法，就是在作品的字里行間采用圈點、勾畫的辦法，做好標注，并加以相應的評述。在文質兼美的作品中，品味語言往往少不了這種方法。以往教師常常采用出示預設詞句或生拎詞、挑句的方法，但都已司空見慣，屢見不鮮。如果一成不變地進行這一教學環(huán)節(jié)，學生往往心生厭惡。這就需要及時調整教學設計方案，貼近學生實際。既然新課標提倡自主閱讀，個性閱讀，我們?yōu)槭裁床荒芙o他們更大的自由閱讀空間呢？適時采用圈點批注的方法，在反饋交流中品味作品的傳神之筆，充分體現(xiàn)學生的主體閱讀地位。

如《我的叔叔于勒》一文，在教學設計中我安排了一個探討的環(huán)節(jié)：“契訶夫曾說過：小說中沒有多余的東西。”你贊同這種說法嗎？為了保證課堂有充分的時間交流，于是，在課前就布置了思考作業(yè)，并做好批注。即在字里行間或旁白處采用圈點、勾畫的方法，做好標注，并加以相應的評述。凡事預則立，不預則廢。因學生有備而來，在交流環(huán)節(jié)中，思維活躍，發(fā)言踴躍，時時迸發(fā)出智慧的光芒。

圈點評注法品味語言，既可節(jié)約課堂思考時間，又可拓寬了課堂容量，更重要的是為學生提供了充分展示的舞臺。學生在聆聽、彌補、糾錯等過程中完善自己的思考，在積極思考的反饋、碰撞中激起思維的火花。

三、 在比較揣摩中品味細微處

在寫作中，往往有這樣的說法：“窺一斑而見全豹”“牽一發(fā)而動全身”等，簡而言之，即以小見大。在文章中，“小”到一個句子、一個詞乃至一個標點等這些細微處，往往是文章的文眼，或是關鍵點，不妨多揣摩、多斟酌，其實也大有文章可作。“沒有比較就沒有鑒別。”所以對于文本中的細微處我們可以用增、刪、調、換等方式進行品味。諸如此類語言，我們不妨采用比較揣摩法，更容易走進文本，領略到言語的無窮魅力。

如《羅布泊，消逝的仙湖》中，有這樣的語句：盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……這處語句是全文情感的噴發(fā)點，只要品讀到位，也就如拿到了一把開啟這篇作品解讀的鑰匙。于是，我設計了這樣的問題：這處語句，你從語言表達上發(fā)現(xiàn)了什么特別？學生靜神凝視，終于發(fā)現(xiàn)了：句中的這個頓號用得很反常。接著，他們就展開了討論，終于明白了：還是頓號最富有表現(xiàn)力。因為利用句中短暫停頓，既增強了語句表達的氣勢，又加快了朗讀的語速，表達了作者急切讓人們充分認識到“四盲”帶來的慘重危害的情感。

品讀了這處語句，由此學生醞釀起了情感，很好地為下文蓄勢。于是，他們讀出了作者表現(xiàn)的強烈憂患意識，透過富有震撼力的語言，他們由衷地感受到盲目的可悲，理性的可貴——拯救生存環(huán)境就是拯救人類自己！一個小小的標點，微不足道。但它能拎起全文的情感主線，它為學生的解讀開啟了成功大門。

四、 在推敲修改中品味商榷處

新教材的選編，其中譯文有一定的比重。東西方文化的差距，譯者自身的文學、思想水準以及時代背景都可能對譯作造成影響。其中往往有不少值得商榷的地方，即譯文的語言表達與我們現(xiàn)代漢語的表達習慣有較大出入，如用詞的準確性、句序的恰當性、語境的一致性、語法的合理性等因素影響到了文義的表達，造成理解的障礙，甚至讓人費疑猜。在課堂教學中，學生善于發(fā)現(xiàn)這些商榷處，正好巧妙地為文本語言品味設置了很好的契機。

語文教育心理學認為這種學習方式就是發(fā)現(xiàn)學習法，它有利于激發(fā)學生的智慧潛能，讓學生參與知識的產(chǎn)生與發(fā)展的過程，而主動地獲取知識。同時有利于培養(yǎng)內部學習動機，通過發(fā)現(xiàn)可帶來滿意和內在獎勵。還有利于獲得解決問題的技能，因為發(fā)現(xiàn)的過程就是解決問題的過程。更有利于知識的保持，通過自己發(fā)現(xiàn)的知識，就能“以有意義的方式”來組織知識，印象就深刻了。

如《語文教學通訊》上刊登的王君《浪之歌》的課堂實錄，就證實了這一點。在質疑探討中，學生發(fā)現(xiàn)“這就是我的生活，這就是我終生的工作”這一句的“工作”一詞與典雅的散文詩風不協(xié)調。于是，師生共同探討，把它改為“事業(yè)”或“理想”就更莊重、神圣了。學生由此領悟到：語體風格不統(tǒng)一的問題，可能是翻譯的原因造成的。這就需要我們在讀外國譯文時多個心眼。

這個教學片斷，讓學生在推敲、修改中，既鍛煉了用詞的準確性，又更好地領悟了語句表達的思想情感，同時激發(fā)了學生的好奇心，便于展開深入探討。“興趣是最好的老師”，這樣的解讀方式讓學生由“要我學”到“我要學”的求知態(tài)度的順利轉變，這樣的學習何嘗不是件樂事呢？

（永嘉縣橋頭鎮(zhèn)中學）