歷史教學中的傳統(tǒng)美德教育

一、 傳統(tǒng)美德教育與現(xiàn)代化建設

所謂中華民族傳統(tǒng)美德，就是中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。它對中華民族的形成、繁衍、統(tǒng)一、穩(wěn)定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。

今天，我國的現(xiàn)代化建設已進入一個新的發(fā)展時期，生產(chǎn)力有了較大的發(fā)展，人民物質(zhì)生活有了很大的改善。因此，在現(xiàn)代化建設中，在大力發(fā)展生產(chǎn)力，更多地創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時，還必須創(chuàng)造能夠適應新經(jīng)濟關(guān)系的新道德體系，即適應時代需要的高度的精神文明。這樣不但能夠為物質(zhì)文明建設提供智力支持和精神動力，而且能夠保證物質(zhì)文明按照既定的價值導向健康地發(fā)展。大力開展中華民族傳統(tǒng)美德教育，是社會主義現(xiàn)代化建設的需要，是歷史賦予教育工作者的重任，對教育青少年自覺抵制拜金主義、個人主義和享樂主義的影響，激勵他們的民族自豪感、自尊心、自信心，樹立正確的思想、信念和價值觀，成為現(xiàn)代化建設的合格人才，有著不可估量的作用。

二、 歷史教學中進行傳統(tǒng)美德教育的主要內(nèi)容

中學歷史教材蘊涵著不勝枚舉的可對學生進行道德教育的極好素材。針對當今改革開放形勢和青少年學生思想的實際，我認為應大力提倡的傳統(tǒng)美德主要有如下幾方面：

1. 精忠報國

岳飛精忠報國、文天祥氣貫長虹、戚繼光英勇抗倭、林則徐虎門銷煙、陳天華鐘鳴獅吼、譚嗣同快哉赴死，都是在國難當頭之時，或為國御侮，或抗爭不屈，表現(xiàn)了中華民族的浩然正氣。

2. 天下為公

中華民族自古以來就把“天下為公”作為崇高的理想，如墨子推崇的“摩頂放踵，利于天下而為之”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”、范仲淹主張的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、顧憲成的“國事家事天下事事事關(guān)心”、孫中山提倡的“天下為公，大同世界，”這種崇高的志向和博大胸懷，是我們民族精神的精髓，是我們民族的驕傲和自豪。

3. 勤勞節(jié)儉

中華民族自古褒揚勤勞儉樸的美德，所謂“奉公以勤，律身以儉”，史書上不乏這方面的箴言，如“一生之計在于勤”、“由儉入奢易，由奢返儉難”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”等。中華民族以勤勞的雙手創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明，以吃苦耐勞著稱于世。如馬鈞發(fā)明翻車、李春建趙州橋、黃道婆改良紡織工具……都是勞動創(chuàng)造世界的生動事例。

4. 自強不息

中華民族具有自強不息、奮勇進取的傳統(tǒng)意識，提倡做人要“剛健有力”，“自強不息”，為事業(yè)要“廢寢忘食”。自強不息，奮勇進取，表現(xiàn)了中華民族高尚的民族志氣，是我們民族生存發(fā)展的精神支柱。歷史上不乏前人自強不息之記載，如越王勾踐，臥薪嘗膽；左丘失明而作《左傳》；孫臏雙腳被臏而作《孫臏兵法》；司馬遷被處宮刑而發(fā)憤十五年著述成《史記》……這些感人肺腑、催人奮進的生動事例，將激勵學生為實現(xiàn)理想而奮勇進取。

5. 立志勤學

從古到今，炎黃子孫立志勤學的言論、事跡比比皆是。從古人的韋編三絕、墨池、劃粥、懸梁、刺股、囊繭、映雪、借書、掛角到今人的為民族昌盛而學，為中華崛起而學，其精神感人至深。立志勤學是一種民族責任感，是人才成長必須具有的精神，也是事業(yè)成功、國運昌盛必須具有的精神。

6. 仁者愛人

孔子最早提出“仁者愛人”的思想。要教育青少年懂得尊重人、關(guān)心人、理解人、幫助人，做到“與人為善”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“己所不欲，勿施于人?！蔽覈鴼v史上有過不少杰出人物熱愛人民的事例，如李冰父子為民修建都江堰、變水害為水利；扁鵲周游列國，為民治病救命；林覺民“將愛你（妻子）之心去愛天下的同胞”；羅盛教舍己救人的壯舉，都充滿著對人民群眾關(guān)心、熱愛之情。

三、 歷史教學進行傳統(tǒng)美德教育的途徑和方法

歷史教學進行傳統(tǒng)美德教育的途徑有兩條：一為歷史課堂教學，一為歷史課外活動。這里，就歷史課堂教學方面談些做法。教師是歷史課堂活動的組織者、領(lǐng)導者，他可以通過制定明確的德育目標、有意識地選擇德育內(nèi)容與手段，達到對學生進行傳統(tǒng)美德教育的目的。

1. 制定明確、具體、恰當?shù)牡掠繕?/p>

教師在制定課堂教學的德育目標時要明確、具體，而且具有熱愛祖國、憂國憂民、關(guān)懷民情等高尚的思想情操。應當以此向?qū)W生進行做人要德才兼?zhèn)涞慕逃?。在制定目標時，還要注意恰當。如果脫離了所教內(nèi)容空設目標，或超越學生水平制定高深而不切實際的目標，都不會收到好的教學效果。

2. 深入研究教材，把握豐富的德育內(nèi)涵

中學歷史教材涉及傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容非常豐富，十分廣泛，其中包括顯性的和隱性的。教師應該時刻把“給青少年播下傳統(tǒng)美德種子”作為己任，深入研究教材，努力挖掘教材中包含的傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，并作統(tǒng)籌安排，通盤考慮。根據(jù)各個時期教材內(nèi)容制訂施教計劃，一步一個腳印地去落實歷史教學中傳統(tǒng)美德教育任務。

3. 選擇恰當?shù)氖┙谭椒ê褪侄?/p>

一是要寓教于史。敘述歷史時，應始終用豐富鮮明的事實來揭示傳統(tǒng)美德思想，通過擺事實、講道理，讓學生在具體、生動的歷史知識中提高認識，懂得道理，逐步形成有關(guān)的觀念和信念。二是要啟發(fā)誘導。思想教育不能采取硬灌的辦法，而應啟發(fā)學生積極思維，從中悟出真諦，在心靈中受到啟迪和教育。三是要聯(lián)系實際。一些學生不愛惜勞動果實，浪費糧食比較嚴重，針對這種現(xiàn)象著重講提倡節(jié)儉，愛惜谷物的事例。四是在教學中進行情感陶冶，使用電化手段作為輔助會收到奇效。利用電化手段可創(chuàng)設情境，“再現(xiàn)”已消逝的歷史現(xiàn)象和人物，調(diào)動起學生聽覺、視覺等感覺器官，使學生感受到歷史的氛圍，從而進入歷史角色，受到感染和教育。五是榜樣示范。榜樣的力量是無窮的。中國古代教育家歷來重視榜樣教育，孔子常舉堯、舜、周公等人作為榜樣，教育弟子們“見賢思齊”。針對中學生善于模仿的特點，在歷史教學中，教師應結(jié)合歷史人物的成長道路、創(chuàng)造發(fā)明、英雄事跡、豪言壯語或隱性的內(nèi)容進行講述，在學生的心靈中樹立可供學習的榜樣。六是對比分析。在歷史教學中適當?shù)剡M行比較教學，可以收到烘云托月的教育效果。中國歷史上有對祖國對人類做過杰出貢獻的政治家、軍事家、科學家和藝術(shù)家，也有碌碌無為、游手好閑的寄生蟲、惡霸、流氓、地痞；有為保衛(wèi)祖國而獻出寶貴生命的愛國主義者，也有委身外敵，賣國求榮的不屑之徒。將這些形形色色的歷史人物進行對比分析，可使學生明白如何做人的道理。

（鄒城市田黃中學）