對(duì)我國(guó)體育題材影片創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考

摘要 體育電影是體育與電影相結(jié)合的一種文化產(chǎn)品，對(duì)于宣傳體育起著不可替代的文化學(xué)效應(yīng)。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)體育電影在比賽畫面的掌握、體育人物的選擇以及分析角度等方面尚存在一定差距。

關(guān)鍵詞 體育電影 體育文化 創(chuàng)作

近代以來(lái)，體育以其巨大的影響力和社會(huì)感召力，尤其是對(duì)青少年發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而電影的逼真再現(xiàn)能力是無(wú)與倫比的，體育影片對(duì)體育行為和競(jìng)賽場(chǎng)面的還原，對(duì)受眾意識(shí)的震撼和體育精神的激發(fā)，是其他任何藝術(shù)形式都不能比擬的。因此電影也就成為人們親歷體育體驗(yàn)體育的最好方式，也成為宣傳體育文化的主要途徑。體育電影也成為電影中一個(gè)重要的分支，每年世界各國(guó)創(chuàng)作的體育電影數(shù)以千計(jì)。體育電影之所以受歡迎，不僅僅因?yàn)樗鼡碛袕V泛的觀眾群體，也因?yàn)橛捌写呷藠^進(jìn)的情節(jié)，電影之中蘊(yùn)涵的懷舊的溫情和頑強(qiáng)奮斗的體育精神也是會(huì)獲得很多電影觀眾的認(rèn)可的。

中國(guó)的體育電影可說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在默片時(shí)代孫瑜就拍出了《體育皇后》，可說(shuō)是中國(guó)體育題材電影的開(kāi)山之作。從上個(gè)世紀(jì)五六十年代，我國(guó)體育電影進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期。拍攝了《女籃五號(hào)》、《水上春秋》、《一盤沒(méi)有下完的棋》和《沙鷗》等優(yōu)秀體育電影，在觀眾中引起了極大反響。但是近年來(lái)，與國(guó)外體育電影不斷推出世界級(jí)的優(yōu)秀作品相比，中國(guó)的體育題材影片卻一直沒(méi)有大的突破，這一切都使體育題材影片成為中國(guó)電影與國(guó)外電影，尤其是美國(guó)電影差距最大的電影門類。中國(guó)逐步從外國(guó)人口中的“東亞病夫”成為世界性體育大國(guó)，其中幾代人作出了突出的貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的的英雄故事，卻很少拍出令世界矚目的重量級(jí)體育影片，這值得我們深思。縱觀我國(guó)體育題材影片的創(chuàng)作，筆者認(rèn)為主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

首先，比賽場(chǎng)面缺乏濃烈氛圍的真實(shí)還原。體育題材電影強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力和震撼力，很大程度上是通過(guò)對(duì)比賽場(chǎng)面再現(xiàn)和還原來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)體育題材影片對(duì)比賽場(chǎng)面的再現(xiàn)卻鮮有這種震撼力。一方面，故事的情節(jié)過(guò)于夸張，比賽的場(chǎng)面太空洞。甚至有的僅是連外行都覺(jué)得可笑，難以對(duì)觀眾形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。另一方面。體育比賽場(chǎng)面過(guò)于渲染，通常見(jiàn)到的畫面是通過(guò)努力，然后不可爭(zhēng)議的獲得勝利，這種做法將體育競(jìng)爭(zhēng)的真實(shí)和背后的殘酷無(wú)形地消解了。我國(guó)的體育題材影片在回避過(guò)于激烈競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面的同時(shí)，對(duì)體育場(chǎng)面的還原度大大降低，缺乏了體育片應(yīng)有的強(qiáng)烈沖擊力和震撼力。

其次，“普通人物”影片相對(duì)缺乏。我國(guó)體育題材的影片在塑造英雄的同時(shí)，往往忽視了對(duì)體育競(jìng)賽中普通運(yùn)動(dòng)員人命運(yùn)的關(guān)懷。體育片等同于英雄片。人物塑造缺乏厚度。回顧我國(guó)體育題材影片的創(chuàng)作，具有較大影響的戰(zhàn)爭(zhēng)影片如《女藍(lán)5號(hào)》、《女足9號(hào)》等。基本上可歸為“英雄譜”系列，影片的主人公不管年齡、身份如何，無(wú)一不是都是技能超群的體育英雄，給人一種為勝利者歌功頌德的印象。塑造英雄固然是我國(guó)體育題材影片的基本模式。但是體育本身所涉及的不僅僅是英雄，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人。這些普通人物的體育追求才更能體現(xiàn)體育精神。甚至于在失敗中才能看到體育精神的最高境界，反映現(xiàn)代文化的人文關(guān)懷。伊朗導(dǎo)演馬基德·馬基迪的影片《鞋子》就通過(guò)一個(gè)小男孩參加長(zhǎng)跑的故事感動(dòng)了世界。

另外，我國(guó)體育影片塑造的人物，勇敢與智慧成為他們性格的全部?jī)?nèi)涵，智勇雙全的英雄人物也成為我國(guó)體育影片塑造英雄的基本模式。完美性格和奉獻(xiàn)精神固然是英雄的重要特征，但體育人物決不僅僅只是智勇雙全，英雄人物作為個(gè)體的人而存在。還具備人的性情。而我們的體育影片。在強(qiáng)化智勇雙全性格塑造的同時(shí)，在英雄人物心智層面上著對(duì)我國(guó)體育題材影片創(chuàng)作著墨很少，用在性情層面的筆墨更是少之又少，忽視了大智大勇者同時(shí)也是至情至性者這一客觀事實(shí)。這在很大程度上影響了英雄人物的人性厚度。弱化了英雄的感染力和震撼力。

近年來(lái)，隨著中國(guó)電影市場(chǎng)的復(fù)蘇以及奧運(yùn)會(huì)的舉辦，我國(guó)體育電影必然贏來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期。但是我國(guó)體育題材影片實(shí)現(xiàn)成功突圍。令世界所矚目，還有很長(zhǎng)的路要走。筆者認(rèn)為：

首先，視角放低，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)體育運(yùn)動(dòng)中的普通人物。把鏡頭視角降低，以體育比賽里的運(yùn)動(dòng)員的視角，親歷體育比賽的每一個(gè)階段、每一種感受、每一份心情，注重個(gè)人對(duì)體育的體驗(yàn)和感受。這種低視角的表現(xiàn)方式。一方面對(duì)體育的還原度更高。更接近體育的本質(zhì)：另一方面，對(duì)觀眾則具有更大的吸引力和感染力。因?yàn)樽鳛橛^眾而言，觀看體育影片。在從宏觀上了解體育故事的同時(shí)，更是期望通過(guò)對(duì)個(gè)體生命在體育運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷，獲得一種感同身受的參與感，在影片營(yíng)造的氛圍中感受體育的深刻內(nèi)涵。

其次，挖掘人性深度，增加體育人物的人性厚度。體育比賽被譽(yù)為和平時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，體育比賽的競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，面對(duì)賽場(chǎng)上的勝負(fù)分明的競(jìng)爭(zhēng)，尤其隨著職業(yè)體育帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)利益以及隨之帶來(lái)激烈競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大風(fēng)險(xiǎn)。人性深處貪婪、恐懼、彷徨、消沉等弱點(diǎn)就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，這是人的本性使然。任何人也不例外。體育影片要產(chǎn)生影響，必然離不開(kāi)塑造英雄這樣的模式。但是在塑造英雄的同時(shí)還要反映體育全面和深刻的真實(shí)。決不能回避人性的弱點(diǎn)，刻意渲染一種說(shuō)教式的英雄主義。對(duì)于體育中的人性弱點(diǎn)，特別是英雄人物的人性弱點(diǎn)，影片不應(yīng)作出回避的處理。表現(xiàn)英雄身上的人性弱點(diǎn)是為了讓英雄更真實(shí)，增加英雄人物的人性厚度。

最后，必須深入表現(xiàn)體育對(duì)人的影響，增加反思的深度。優(yōu)秀的體育影片，不僅僅是對(duì)比賽錄象的集錦，還要有對(duì)體育比賽背后人性的反思：不僅僅要有宏大的體育比賽場(chǎng)面。還要表現(xiàn)體育對(duì)人的影響。綜觀人類歷史，體育是最悠久的文化現(xiàn)象，與人類文明的發(fā)展幾乎同步。體育被譽(yù)為和平時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么?就在于它除了可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的生命的消亡以外。同樣有殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。同樣需要流汗流淚甚至于流血，可以完成戰(zhàn)爭(zhēng)給予人類的教育作用。體育帶給人什么?體育對(duì)于人性到底會(huì)產(chǎn)生什么作用?這是體育影片應(yīng)該回答的問(wèn)題，也必須要回答的問(wèn)題。因?yàn)轶w育影片的最終目的還是要讓更多的人了解體育的文化內(nèi)涵并投入到體育運(yùn)動(dòng)中，并充分發(fā)揮體育的社會(huì)文化功能。