高職教師人格魅力的缺失與培養(yǎng)

[摘要]教師人格魅力缺失主要表現(xiàn)在道德水準(zhǔn)不高，對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛(ài)、理解和尊重，教育教學(xué)能力偏低，人文素養(yǎng)不高等方面。教師人格魅力的缺失對(duì)教育教學(xué)工作質(zhì)量和學(xué)生人格的成長(zhǎng)將產(chǎn)生負(fù)面影響。通過(guò)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想及崇高信念、愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新等方面的培養(yǎng)可以提高教師人格魅力。

[關(guān)鍵詞]教師 人格魅力 道德缺失 培養(yǎng)

古人云：“師者，范也；言行動(dòng)靜，皆可為式。”黑格爾說(shuō)：“教師是學(xué)生心目中最美的偶像。”教師的道德修養(yǎng)、言行舉止，都在潛移默化中影響著學(xué)生的世界觀、人生觀。教師的人格魅力會(huì)通過(guò)各種途徑或方式滲透融合到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，影響著教學(xué)的效果和質(zhì)量。教師人格魅力的缺失，不僅體現(xiàn)出教師個(gè)人素質(zhì)的低下，更在于其對(duì)教育教學(xué)工作質(zhì)量和學(xué)生人格成長(zhǎng)的負(fù)面影響，這種影響既涉及到學(xué)生品德與心理方面，也涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量，及他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的形成上，因此一定程度地制約著素質(zhì)教育的實(shí)施。

一、教師人格魅力缺失主要表現(xiàn)

1 部分教師道德水準(zhǔn)不高，對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛(ài)、理解和尊重

高職高專(zhuān)院校，近年來(lái)招生規(guī)模在不斷擴(kuò)大，學(xué)生的水平參差不齊，部分學(xué)生基礎(chǔ)差，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，厭學(xué)、曠課、熱衷于談戀愛(ài)等。而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，有些教師不能因勢(shì)利導(dǎo)地加以教育，而是以粗暴的方式訓(xùn)斥，對(duì)學(xué)生缺少應(yīng)有的尊重、理解和信任。有的教師缺少一顆對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)心，把學(xué)生當(dāng)成宣泄的對(duì)象，尤其是成績(jī)差的學(xué)生，更成為出氣筒，使學(xué)生在膽戰(zhàn)心驚的環(huán)境中求學(xué)。究其原因，主要有以下幾個(gè)方面：一是現(xiàn)代化教育手段日益豐富，一些教師錯(cuò)誤認(rèn)為現(xiàn)代化教學(xué)中教師的品行修養(yǎng)已無(wú)足輕重；二是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步確立，文化思想呈多元化趨勢(shì)，一些教師片面追求個(gè)性解放和發(fā)展，忽視了品行方面的修養(yǎng)；三是學(xué)校中的一些教師逐漸走向市場(chǎng)，功利傾向淡化了教師的天職。

2 部分教師教育教學(xué)能力偏低

傳統(tǒng)的教學(xué)理念是以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，而現(xiàn)代高職高專(zhuān)的教學(xué)理念是以能力為中心，強(qiáng)調(diào)操作技能的實(shí)踐性。實(shí)行理論實(shí)踐一體化教學(xué)，如在實(shí)訓(xùn)中心或?qū)I(yè)教室進(jìn)行邊教、邊學(xué)、邊做來(lái)完成某一教學(xué)任務(wù)。但有些教師的知識(shí)停滯不前、老化，缺乏有效的教學(xué)手段和教學(xué)方法，在信息社會(huì)不能很好應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，在知識(shí)爆炸的社會(huì)不能很好學(xué)習(xí)跟上時(shí)代發(fā)展脈搏，教育教學(xué)模式多年不變，學(xué)術(shù)上無(wú)成就，個(gè)人沒(méi)有新的奮斗目標(biāo)、創(chuàng)新意識(shí)和進(jìn)取精神，這些都嚴(yán)重地影響著教育教學(xué)的質(zhì)量。

3 有的教師人文素養(yǎng)不高

在教學(xué)工作中，有的教師因知識(shí)面狹窄，不能舉一反三，缺少幽默感，教學(xué)形式呆板，使得學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有了興趣。

二、提升教師人格魅力

1 立身、敬業(yè)、愛(ài)學(xué)生

學(xué)高為師，身正為范。作為一名教師不能因現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在著的某些陰暗面和不平事而放棄自己的理想與信念、懷疑自己的人生觀、價(jià)值觀。教師應(yīng)有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心，它是從事教育工作不可或缺的。

馬斯洛的需要層次論認(rèn)為，人人都有尊重的需要，都希望得到別人的承認(rèn)和尊重。心理學(xué)家威廉杰姆斯曾說(shuō)過(guò)：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞。”尊重和熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，教師對(duì)學(xué)生的真切關(guān)愛(ài)、尊重與信任是其人格魅力中最容易為學(xué)生認(rèn)知和感受的，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)使學(xué)生“親其師”從而“信其道”。教師平易親和，學(xué)生從其身上能感受到愛(ài)的教育，體會(huì)愛(ài)的高尚與偉大。

2 刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新

現(xiàn)今人們對(duì)現(xiàn)代教師的師能期望值很高，學(xué)生更是帶著挑剔的眼光衡量著教師的學(xué)術(shù)水平。教師高超的學(xué)術(shù)水平可使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生。淵博的學(xué)識(shí)是教師人格魅力的基礎(chǔ)。教師學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精良，加上高超的教學(xué)能力和水平，其人格魅力就越大，教師對(duì)學(xué)生的吸引力也越強(qiáng)，教師的教學(xué)效果也越好，學(xué)生的學(xué)習(xí)功效也就越大。

在當(dāng)今時(shí)代要成為合格教育者，還必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，不斷提高知識(shí)的深度和廣度，只有這樣才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

3 淡泊名利、志存高遠(yuǎn)

當(dāng)今社會(huì)，教師主體內(nèi)部的心理矛盾和心理沖突比以往增多，要做到排除干擾和誘惑，就必須嚴(yán)格地進(jìn)行自我要求、自我監(jiān)督、自我磨練，不斷實(shí)踐。當(dāng)一名老師是崇高的，我們要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。

教師人格魅力的塑造不是一個(gè)簡(jiǎn)單的一蹴而就的過(guò)程，它需要教師長(zhǎng)時(shí)期的修煉。優(yōu)良的政治思想品格是教師人格魅力的保證，扎實(shí)的理論知識(shí)是教師人格魅力的基礎(chǔ)，尊重和熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，執(zhí)著的敬業(yè)精神是教師人格魅力的體現(xiàn)。

責(zé)編 覃 敏