和諧社會視野下的高校建設

黨的“十六大”和“十六屆四中全會”提出了構建和諧社會這一重大戰略任務，強調我們要建設的和諧社會應該是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。作為一項系統工程，構建社會主義和諧社會涉及到社會的各個層面，需要社會各個組成部分的和諧建設和和諧共處。高等學校作為和諧社會的重要組成部分不僅擔負著建設和諧社會賦予的歷史使命，而且承載著高等教育自身發展的內在責任。因此，建設和諧高校是時代的要求也是歷史的必然。

和諧社會與和諧高校

1.何謂和諧

和諧問題是一個古老而常新的話題，古今中外的哲人一直在孜孜不倦地探索著“和諧”的新發展。“和諧”作為一種思想，博大精深，源遠流長。隨著時代的發展，滲透在人們的思想中，影響著人們的觀念，引導著社會文明的發展。

和諧，就字面意思來看，即配合得適當與勻稱。從根本上說，和諧是宇宙萬物存在發展的基礎。如果把“和諧”拆分“和”與“諧”來理解，則“和”從中國儒家傳統思想看，主要包括人與己之和、人與人之和、人與社會之和、人與天地之和，即通過人與人之間關系的和睦、和諧、和平，實現“家和萬事興”，即達到人與自然、人與社會的“諧”。但這種和諧并不是掩蓋矛盾，完全相同的“和”，是包含了差分、沖突、融突和整合的有原則、有禮制的“和”。因此，要實現“和”還必須依靠“禮”，即孔子所描繪的社會規范和法律制度。孔子認為：“道之以德，齊之以禮。”就是要求用道德感化世人、用禮儀規范大家的行為。“禮”是儒家設計的政治秩序，大家都“克己復禮”，則即達到了“仁”的境界。“和”與“禮”共同構成了儒家價值觀的基礎，相輔相成，“禮”要符合“和”的原則和精神，而“和”則是維持“禮”穩定的重要手段。[1]

因此，和諧是相對的，不是絕對的。和諧反映的是事務之間協調、適中、秩序的平衡狀態，本質上是關系的反映。其次，和諧并不是無沖突、無矛盾的，是在矛盾的斗爭中，在動態的競爭中實現的動態和諧。再次，和諧更多體現為一種精神、狀態和追求，是人生的最高境界和最高理想。

2.和諧社會的本質內涵

就整個歷史發展來看，對和的追求，滲透于政治、經濟、社會的一切領域和一切方面，是中國傳統文化的最高要求。清華大學思想文化研究所的錢遜教授認為，儒學中的“和實生物”思想就是和諧社會的根據；“萬物各得其所”是和諧社會的要求；適度是達到和諧的條件；法、德、禮是和諧社會的杠桿。[2]和諧社會體現的是一種社會存在狀態，是人們所追求的理想。它體現在不同社會形態中，也體現在同一種社會形態的不同發展階段。其次，和諧社會是多元化、差異基礎上的和諧，是在“和而不同”基礎上的和諧，需要相互間的溝通、包容，需要法、禮、德的適當調和。和諧社會是在人自身的和諧、人與人的和諧以及人與自然的和諧、事物與事物的和諧基礎上由己及人，從小到大漸次形成的。具體而言，和諧社會包括社會主體——人自身的和諧發展、人與大自然的和諧共處、人與社會環境的和諧相應、社會內部結構的和諧相容、世界環境的和諧共進。

因此，和諧社會是一種動態的適度發展的社會，是充滿生機和活力的社會，體現著民主與法制的統一、公平與效率的統一、活力與秩序的統一、科學與文化的統一，人與自然的統一[3]。以自我心靈之和為一切關系和諧的出發點，通過契約、道德、競爭等形式追求“和而不同”人類社會發展的本質要求，也是社會不斷前進的不竭動力。

3.高校和諧發展的必然與責任

如上所述，和諧社會建設的出發點是“人和”。作為社會主體的人，是一切實踐活動的核心。和諧社會建設首先必須從人的和諧做起。而人的和諧意識、和諧心態、和諧世態離不開教育的熏陶和培育。高校作為直接面向社會培養人、參與社會選擇和競爭的社會組織，承擔著更重的培養和諧人的職責。它是學生從萌動少年走入成人世界，并生存于成人世界創造新的社會文明的橋梁。可以說，高等教育是育和諧之人的集大成者，高等學校是和諧之人融進社會、創造和諧的練習地。因此，和諧社會的建設離不開和諧發展的高等教育的強有力支持。

另一方面，高等學校作為社會大系統中的一個有機組成部分，其和諧發展本身就是和諧社會建設的主要內容，也是高等教育可持續發展的必然要求。高校作為一個社會組織，它所擔負的教育功能以及社會選擇功能，使其內部形成了一個小型社會。它的和諧發展涉及觀念系統的和諧、物質系統的和諧、組織系統的和諧以及教育主體系統的和諧，在一定程度上囊括了人自身、人與人、人與自然、人與社會以及外部環境的和諧建設。具體體現為全人的培育和發展，培養目標和社會需要的統一，傳承與創造的統一，科學與人文的統一，教育資源整合和共享等。高校需要通過和諧教育培養和諧之人實現其社會價值，高等教育對和諧社會的可持續性支持需要其自身內部各系統的和諧發展。

和諧高校的基本內涵

所謂和諧高校，即通過實現內部、外部以及內外部諸要素之間關系的和諧，完成和諧之人培養的社會價值，促進社會的高度和諧。和諧高校是以和諧精神為核心，人之和諧發展的教育模式，系統和諧運轉、高校內外和諧發展的育人氛圍，在多樣性、人文性的協調中保持持續發展。

1.和諧精神的大學文化

和諧之于大學除了關系的反映，更重要的體現在大學精神上。大學精神是賦予校園以生命、活力并反映學校辦學傳統、特征的一種文化形態，是大學成員在一定的歷史條件下，為實現既定的發展目標，在長期的辦學實踐中逐步形成和發展起來，并被師生廣泛認同的一種群體意識，體現著共同的理想、信念和追求。[4]它是大學文化的歷史積淀，是大學內涵的體現，是學校發展的靈魂，是推動廣大師生積極進取、開拓創新的強大精神力量。和諧視野下的大學文化體現為“有教無類”的全人教育，基于“和而不同”的多元化、個性化發展以及民主、自由、積極向善的文化風貌。

2.和諧發展的教育目的觀

教育的選擇功能決定高等學校培養的人才要適應社會發展的要求，但教育的本質是促進人的全面和諧發展。前者體現了教育的功利性和實用性，后者體現了教育的目的性和人文性。隨著社會實用主義和功利思想的激進，教育逐步失守自己對人生命意義和價值意義以及人文性教育的陣地。因此，和諧發展的高校是具備和諧的教育目的觀的大學。在傳授知識和技能的基礎上，培養學生的和諧意識，樹立科學、人文相統一的和諧觀，成為親善和諧的社會成員；在培養社會需要的專業人才之余，消除社會急功近利思想的影響，以積極向上的和諧文化反作用于社會，消除不良風氣對高等教育的影響。

3.全面發展的和諧之人

高校和諧發展的本質是以人為本，促進人的發展是教育的根本目的。和諧發展的高校一方面通過和諧教育培養和諧之人來體現自己的價值，另一方面，也需要身心和諧的教師來保證和諧教育的順利開展。因此，高校和諧發展中的和諧之人，包括教師和學生兩方面。也只有自身和諧發展的教師才能在教學實踐中把和諧思想融入課堂，增強教學的人文性，以和諧思想教書育人，使學生學會學習、學會合作、學會溝通、學會寬容，創造和諧。

4.和諧共進的團隊

“和為貴”是和諧思想中的一個重要理念。中國的和諧文化一直倡導仁愛原則，推崇厚德載物和人際和諧。所謂天時、地利，不如人和。因此，和諧發展的高校是團結奮進，互助共進的團隊合作的大學，包括學生之間的友好相處、師生之間的和諧交流、教師之間的互助成長、管理團隊的民主共事以及教師與管理者、學生與管理人員之間的人文協商等。

5.和諧的教育體系

和諧之人的培養是一個系統工程，必須具備一套基礎性與多樣性統一、普適性與特色性統一、科學性與人文性統一的開放的和諧教育體系。隨著高等教育被卷入物質主義漩渦，科學教育中心化，價值教育、人文教育邊緣化，作為完整的人的人格教育缺失。而和諧社會更強調倫理、人格的教育，所需要的和諧發展人才不僅要有專業知識武裝，更要能鑒別美、飽含熱情、富有高尚道德品質的健全人格的人。正如哈佛前校長陸登庭所指出的，大學教育不僅要賦予學生較強的專業技能，而且要使他們善于觀察、勤于思考、塑造健全完善的人格。[5]因此，和諧的教育體系不是單一學科的拼盤，是從教育內容、課程結構、教學環節設置等各方面體現多學科的廣泛滲透和交叉，張揚人文精神，在增強社會實踐中使學生感悟人生，學會承擔責任，完善人格發展的教育體系。

6.和諧運轉的服務保障體系

高等學校的中心是教學，教學的和諧發展需要和諧運轉的服務保障體系的輔助和保證。和諧發展的高校是通過民主決策機制、監控動力機制以及人本調節機制等的建立，圍繞教學中心地位，進行內部系統的調節配置、學校與社會的服務合作、教育與經濟、文化的協調以及規模、質量與效益的系統調控，從而實現質量的持續提高，高校的永恒發展。

和諧高校建設路徑分析

1.倡導和諧價值取向

社會的和諧向度取決于高等教育的和諧向度。建設和諧高校，首先必須確立和諧理念、弘揚和諧精神，實現高等教育工具理性與價值理性的整合，在和諧教育氛圍中提升人的精神境界，并把和諧理念轉化為師生的價值取向，達到人格的全面發展，用和諧的理念和思維方式解決復雜社會問題，服務于和諧社會的建設。

2.實現規模與質量的和諧

隨著高等教育的大眾化發展，高校建設規模獲得了跨越式的發展，硬件設施得到了很大的改善。但是由于以發展精英教育起步的高等教育本身內在機制的不健全和不成熟，使眾多面臨大眾化發展的高校越來越感到持續發展的后勁不足，各種矛盾日益突出。因此，高校的和諧發展必須在規模適度發展的基礎上，尋求質量的提升，建立全方位多元化的質量監控體系，以學術促教學，實現規模與質量的協調發展，確保人才培養質量。

3.協調與各級各類教育的關系

高等教育作為學生踏入社會的最后通道，必須協調好與社會環境、大學前教育以及家庭教育的關系，以此實現“有教無類”“因材施教”。由于高校價值教育、倫理教育的邊緣化，過分強調專業的知識教育和技術訓練，逐漸被社會所異化，缺少耐心、審慎的育人態度，以工業化的態度生產“人”，從而忽視了對人的情感、價值觀的關照，使學生缺失了美的修養和道德的判斷力以及對價值的解讀和熱情表達。因此，和諧發展的高校首先應該在各級各類教育發展的基礎上，明確自己的定位，兼顧謀職教育與學術教育以區別高職教育。其次，立足學生的大學前教育開展銜接教育，特別是價值教育，使學生通過社會體驗、感悟生活的實踐從少年順利過渡到社會青年，完成成人教育。再次，教育是一個復雜系統，高校不再是封閉的象牙塔，它將接受來自社會各方面的思想沖擊，生活在社會大熔爐中的大學生有著來自社會和家庭的經驗積累。對大學教育，他們不是被動的接受，而是基于原有經驗的新的經驗的主動構建。在這一構建過程中勢必會有矛盾、沖突和抵抗，要實現和諧發展，必須協調社會、家庭的教育資源，形成和諧教育的合力。

4.營造“教”與“學”相長的氛圍

師生關系的和諧發展是高校所有和諧關系中最核心、最主要的一對關系。首先，和諧之人的培養是在教師的“教”與學生的“學”的互動過程中完成的；其次，教師的職業價值通過培養學生來實現，其專業發展除了學術發展，還包括之所以為人師的師德、師能發展，這都離不開學生與老師和諧關系的構建。高校的和諧發展必須以“教”與“學”的和諧為基礎和前提。一方面，教師應該樹立以學生為本的教育思想，把學生當作有主體意識的人，在與學生的互動中建構教學內容，完善教學方法激發學習興趣，倡導民主和諧課堂文化；通過與學生的廣泛交往和思想交流，關心學生，熱愛學生，以人格魅力感動學生，切實履行育人職責。另一方面，學生作為一個獨立的個體，應該發揮自己的主觀能動性，充分利用自己的自主權利獲得人格的全面發展，在與老師的學術探索中學會學習。

5.構建特色校園文化

校園文化是學校全體師生員工在長期的辦學過程中培育、積淀而成并共同遵守的最高目標、價值標準、基本信念和行為規范，融物質文化、制度文化、精神文化于一體，屬于組織文化的范疇。[6]高校應立足自身辦學歷史，在繼承文化傳統的基礎上，結合時代特點，構建屬于自己特色的和諧文化，實現技術與文化的融合、傳統與現代的統一，成為俗化心靈的凈土，是浮躁心靈的安全島，是漂泊心靈的港灣，是奔波心靈的加油站。

6.提升人本管理效應

高校的和諧發展是以人的和諧發展為立足點的，因此構建和諧高校必須以人為本，尊重科學、尊重知識、尊重人才、尊重創新，充分調動廣大師生的主動性和積極性，參與到和諧高校的創建活動中。通過完善民主、自由機制，營造公平、公正環境，促進師生員工的和諧發展；以心理契約的形式消除制度的僵化，實現剛性管理與人文關懷的統一。

參考文獻：

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