1956年9月15日至27日,在北京舉行了中國共產黨第八次全國代表大會。黨的八大《決議》正式宣告“社會主義的社會制度在我國已經基本建立起來了”,并且指出,在這種歷史條件下,我國國內的主要矛盾已經不再是無產階級和資產階級的矛盾,而是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾與人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。而這一矛盾的實質,在我國社會主義制度已經建立的情況下,也就是先進的社會制度同落后的社會生產力之間的矛盾。黨的八大關于我國社會主要矛盾的表述基本精神是正確的,它看到了我國社會主要矛盾的轉變。應該說,毛澤東對黨的八大關于我國社會主要矛盾表述的基本精神也是肯定的。1957年2月27日,毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》這篇講話中就明確指出,現在的情況是,革命時期的大規模的急風暴雨式的群眾階級斗爭基本結束,在這個時候,我們提出劃分敵我和人民內部兩類矛盾的界限,提出正確處理人民內部矛盾的問題,目的是團結全國各族人民進行一場新的戰爭——向自然界開戰。在這里,毛澤東根據我國社會主要矛盾的變化,明確提出了我黨工作重心應該轉移的思想,即由過去搞大規模的階級斗爭轉變為以經濟建設為中心,以進行一場向自然界開戰的新的戰爭,這個思想也是十分明確的??墒呛髞頌槭裁磿畴x這個正確思想,以至于在后來重提“階級斗爭”,致使黨的工作重心轉移失敗,導致長達十年之久的“文化大革命”?關于這個問題,許多學者都作了深入分析和研究,認為這是由多種因素綜合作用的結果:一是受了國際共產主義運動“左”傾錯誤的不良影響;二是我黨在社會主義改造取得勝利面前滋生了驕傲自滿情緒;三是當時黨對全面建設社會主義的思想準備不足。筆者認為,除上述因素外,還有一個更重要的原因,那就是沒有科學理解馬克思、恩格斯關于過渡時期論述的思想,從而得出了錯誤的理論認識。
在馬克思、恩格斯的經典著作中,對資本主義以后的社會發展趨勢和發展階段問題曾經做過預測和探討,但由于當時歷史條件的局限,也為了避免陷入空想,他們沒有具體闡述未來社會發展的細節,只是對其做了極其原則的規定。在他們看來,未來社會大致應該劃分為三個相互聯系又相互區別的發展階段:一是過渡時期,即從資本主義變為共產主義的革命轉變時期(或稱“政治上的過渡時期”);二是共產主義第一階段,即今天我們理解的社會主義社會階段(或稱“共產主義低級階段”);三是共產主義第二階段,即未來我們要實現的共產主義社會階段(或稱“共產主義高級階段”)。至于每一個階段的具體發展過程是怎樣的,由于當時歷史發展還沒有提出這一任務,所以,在他們的經典著作中沒有也不可能找到現成的答案。列寧經歷了從資本主義向社會主義過渡,對過渡時期有一些親身的認識和體驗,也提出了一些諸如采用“新經濟政策”、“國家資本主義”向社會主義過渡的創造性見解,但由于列寧逝世過早,使其難以根據新的實踐對過渡時期問題做出系統的理論概括。斯大林在上臺初期對社會主義發展階段的認識比較客觀,認為當時蘇聯還處在從資本主義到社會主義的過渡時期。但到1936年,由于國際國內形勢的變化和影響,他的看法開始急轉直下。當1936年蘇聯實現農業集體化時,他就宣布蘇聯建立了社會主義;1939年就宣布蘇聯已經完成社會主義建設并開始向共產主義過渡;不久他又預言經過2—3個五年計劃蘇聯就可以進入共產主義社會。因此,在斯大林看來,從資本主義到社會主義的過渡時期是相當短暫的而且整個社會主義社會階段也是相當短暫且不分階段的,沒有一個發展和完善的過程。這種觀點,實際上是把整個社會主義社會階段都看成了是從資本主義社會到共產主義社會轉變的過渡時期的觀點,也即當時十分流行的所謂“大過渡”觀點,這種觀點對社會主義國家影響很大,產生了許多消極影響。
在20世紀50年代中期,毛澤東在社會主義發展階段這個問題上還是比較慎重的。1956年,生產資料私有制的社會主義改造基本完成,同年9月,黨的八大決議宣告“社會主義制度在我國已經基本建立起來了”。當時,我們黨對“建立”和“建成”社會主義是明確區分的,建立并不等于建成。當時毛澤東認為,我國的社會主義制度剛剛建立,還不完全鞏固,還需要經過一段時間建立起現代工業和現代農業的基礎,生產力得到比較充分的發展后,社會主義才算從根本上建成了。1957年1月,毛澤東在知識分子座談會上就明確指出:“我們已經進入社會主義,進入是進入了,但尚未完成,不要說已經完成。”但是,由于我們黨對社會主義建設經驗不足,在社會主義改造取得勝利面前滋生了驕傲自滿情緒,加上受蘇聯的影響,于是1958年在沒有經過認真調查研究和試點的情況下就輕率地發動了“大躍進”和人民公社化運動。當時頭腦發熱,急于求成,急于過渡,喊出了“一天等于二十年”、“十五年趕超英美”、“準備跑步進入共產主義”等等“左”的口號。認為共產主義對我們來說,已經不是遙遠的將來了。當時有一種說法,“共產主義是天堂,人民公社是橋梁”,借助人民公社就可以“跑步進入共產主義”。當時我們還有一種顧慮,就是在社會主義陣營中,蘇聯是公認的老大,我們是老二,那么我們就不能比蘇聯早宣布進入共產主義,即使我們早進入共產主義,也應比蘇聯晚宣布,否則,擔心會造成蘇聯臉上無光。在這種急于過渡的“左”的思想指導下,當時全國迅速掀起了一個“跑步進入共產主義”的熱潮。
大躍進和人民公社化運動的失敗,使得毛澤東開始冷靜探索社會主義需要經歷哪些階段的問題。1959年底,他在讀蘇聯《政治經濟學教科書》時指出,“社會主義這個階段,又可能分為兩個階段,第一個階段是不發達的社會主義,第二個階段是比較發達的社會主義”,并且認為后一階段比前一階段可能需要更長的時間。這個思想是毛澤東對社會主義發展階段問題的可貴探索,但是,由于受蘇聯“大過渡”觀點的影響,認為“大過渡”是指把整個社會主義社會階段都看作是從資本主義社會向共產主義社會轉變的過渡時期。產生這種觀點的理由是馬克思恩格斯在談到過渡時期時,使用的是“在資本主義社會和共產主義社會之間,有一個從前者變為后者的革命轉變時期。”這種理解是不正確的,因為無論從著作原文的上下文聯系看,還是從社會發展規律看,這里講的從資本主義到共產主義之間的過渡時期,指的都是從資本主義社會過渡到共產主義第一階段即社會主義社會階段,而不是從資本主義社會過渡到共產主義第二階段即共產主義社會階段。這是十分明確的,也是符合歷史發展規律的。由于“大過渡”觀點的影響,在實踐中開始逐漸背離了黨的八大路線。當這種“大過渡”在實踐中遭到失敗、國內形勢緊張時,又回到了階級斗爭的路線。因為把整個社會主義社會階段都看作是從資本主義社會向共產主義社會的過渡時期,所以在他看來,在社會主義時期,資產階級同無產階級誰戰勝誰的問題還沒有最后決定,還始終存在著生長著的共產主義同衰亡著的資本主義的斗爭。基于這樣的理論認識,重提階級斗爭,強調“以階級斗爭為綱”也就順理成章了。
從上面分析可以看出,黨的“八大”工作重心轉移之所以失敗,“文化大革命”之所以發生,最根本的一點是由于受蘇聯“大過渡”觀點影響,曲解了馬克思、恩格斯關于過渡時期的論述,從而對所處歷史階段缺乏正確理解和認識。錯誤的理論必然導致錯誤的決策和行動。歷史的經驗教訓反復證明了這個道理。因此,在當前,必須深入學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,堅持用科學的理論武裝群眾,教育青年,研究國情,分析實際,以正確認識和準確把握當前我國社會所處的歷史階段。對此,胡錦濤總書記在黨的十七大報告中深刻指出,“強調認清社會主義初級階段基本國情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實際、急于求成,而是要堅持把它作為推進改革、謀劃發展的根本依據?!薄霸谛碌陌l展階段繼續全面建設小康社會、發展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀?!?/p>
(作者單位:內江師范學院圖書館)