作為無產階級政黨的創始人,馬克思和恩格斯創立了馬克思主義黨建理論。他們依據19世紀40年代歐洲社會經濟政治思想發展的狀況,運用唯物史觀而創立的這一理論,科學地論述了建立無產階級政黨的必要性,闡明了無產階級政黨的性質、指導思想和綱領策略,規定了黨的組織原則和組織形式。并且依據巴黎公社無產階級政黨短暫的執政實踐,在加強黨的自身建設,防范執政風險,鞏固執政地位方面進行了積極探索。在今天分析和領會其深刻涵義對于我黨提高執政能力和領導水平,防范執政風險具有重大而深遠的意義。
一、共產黨應防止喪失自身先進性的理論根基
早在科學社會主義誕生時,為了同已經存在的幾個具有工人政黨性質的政治組織相區別,馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中就詳細闡述了共產黨的先進性,這就是,一方面,共產黨人強調整個無產階級的不分民族的共同利益;另一方面,在斗爭的各個階段上,共產黨人始終代表整個運動的利益,共產黨人具有為共產主義徹底斗爭的精神。因此,“在實踐方面,共產黨人是各國工人政黨中最堅決的,始終起推動作用的部分;在理論方面,他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。”無產階級政黨之所以具備這些獨有的先進性,正如恩格斯指出的:共產黨“有一個很大的優點,就是有一個新的科學的觀點作為理論的基礎。”即以馬克思主義的科學世界觀作為黨的理論基礎,是堅持黨的先進性的決定條件。因此,這“是任何一個無產階級政黨內根本不容討論的問題。在黨內討論這些問題,就意味著對整個無產階級社會主義提出懷疑”。而且,在談到吸收非無產階級出身的人參加黨的問題時,他們指出這些人參加無產階級政黨必須對無產階級運動有益處,而且首先“要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘余帶進來,而要無條件地掌握無產階級世界觀”。
同時,堅持黨的科學世界觀,還必須從實際出發,把馬克思主義的普遍真理同本國的具體情況結合起來。切不可把它當作現成的公式,按照它來裁剪各種歷史事實。恩格斯曾特別指出“我們的理論是發展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。”如果把馬克思主義當作萬古不變的教條,是不可能取得革命勝利的。“如果不把唯物主義方法當作歷史的指南,而把它當作現成的公式,按照它來剪裁各種歷史事實,那它就會轉變為自己的對立物。”馬克思主義的這些論述為我們加強黨的思想建設和社會主義道路,特別是如何正確對待馬克思主義,防止偏離科學社會主義的軌道,提出了極其寶貴的思想。
二、要防止無產階級執政黨蛻化變質
馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中說:過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。只有“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。共產黨人是無產階級的先鋒隊,他們“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”,他們“不提出任何特殊的(宗派的)原則,用以塑造無產階級的運動”。這是說,無產階級是大工業本身的產物,決定了無產階級的本性是大公無私的,無產階級先鋒隊——共產黨人在本質上是為人民服務、不謀取任何私利的。但是,馬克思主義認為,不能因此說共產黨本身不會產生腐敗現象,不等于說它本身不存在腐敗現象。
馬克思恩格斯認為,共產黨不是從天上降下來的圣物,共產黨是在資產階級的包圍中生長、壯大起來的,在資產階級的思想侵蝕和物質拉攏下,個別意志不堅定的黨員甚至黨的領導人,會出現蛻化變質的現象。針對共產黨員中的一部分人之所以蛻化變質的問題,恩格斯在晚年對此做出以下分析:第一,在資產階級包圍中建黨,資產階級必然要通過各種方式以自己的思想意識和生活方式影響共產黨。第二,隨著無產階級革命事業的發展和黨的隊伍的壯大,大批小生產者和其他非無產階級出身的人進入黨內。他們當中的某些人想用小資產階級的思想意識和面貌來影響和改造黨,侵蝕了黨的機體,敗壞了黨的風氣,社會上的腐敗之風和其他一些沒落階級的庸俗風氣也會出現在黨內。第三,資產階級利用剝削工人階級得來的超額利潤的一部分收買無產階級政黨的上層,黨內一些人由于“受賄”,而變成資產階級化的工人貴族。馬克思恩格斯講這些工人貴族穿上了燕尾服“大模大樣地躺在沙龍里的沙發上”,或樂意同“市長大人共進早餐”。由此,恩格斯得出一個重要結論:工人領袖的一部分必然墮落,似乎成為無產階級運動的一種定律。對這種定律要辨證的去看,馬克思主義的辯證法告訴我們,事物都包含著矛盾的兩個方面,它們同處于一個統一體中,既相互斗爭,又相互依存。任何社會和事物無不按照這個矛盾運動,即對立統一的規律運動。無產階級政黨同宇宙間的一切事物一樣,也是一個矛盾的統一體。矛盾存在于黨的全部生活之中,貫穿于黨的整個歷史過程,黨就是在自身的矛盾運動中發展鞏固起來的。正如恩格斯所指出的:“看來大國的任何工人政黨,只有在內部斗爭中才能發展起來,這是符合一般辯證發展規律的。”
三、要防止踐踏民主集中制,無視黨的組織和紀律
由恩格斯起草、馬克思修改的《共產主義同盟章程》,是馬克思學說史上的重要文獻,它完全體現了無產階級政黨的建黨原則,《同盟章程》主要闡明了共產黨的組織活動和黨內生活的基本準則。《同盟章程》規定全體盟員一律平等,黨內一切事物都由盟員和代表大會來處理;代表大會每年定期舉行,同盟的各級組織和領導成員都定期選舉產生,并可以隨時撤換;中央委員會是同盟的權力執行機關,中央委員會要同下級組織經常保持聯系,下級組織要向上級組織報告工作等等。上述規定,雖然沒有明確提出民主集中制的概念,但已體現了無產階級政黨的根本組織原則——民主集中制的思想。在第一國際時期,針對巴枯寧反對權威、主張自治的錯誤,馬克思恩格斯深刻批判了無政府主義的理論,論證了權威和集中的必要性。馬克思恩格斯認為作為無產階級戰斗組織的工人階級政黨,不能沒有權威和集中。一個無產階級政黨如果沒有權威和集中,沒有一部分人對另一部分人的服從,不僅會使黨缺乏統一的意志和統一行動,甚至根本就不能存在下去。因此他說:“為了進行斗爭,我們必須把我們的一切力量捏在一起,并使這些力量集中在同一個攻擊點上。如果有人向我說,權威和紀律是兩種在任何情況下都應當加以詛咒的東西,那么我就認為,說這種話的人,要么不知道什么叫革命,要么只不過是口頭革命派。”馬克思恩格斯在論述權威和集中重要性的同時,強調了黨必須實行嚴格的紀律。認為沒有黨的紀律,沒有集中,黨就沒有斗爭的武器。特別強調“我們現在絕對保持黨的紀律,否則將一事無成。”遵守黨的紀律,就要實行少數服從多數。代表大會的決議具有法律效力,全體成員都必須遵守。對于任何違反黨的紀律的成員,要給以紀律處分,直至把他開除出黨。
四、無產階級執政黨要防止由“社會公仆”變為“社會主人”
1871年3月爆發的巴黎公社革命,第一次打碎了資產階級國家機器,建立了無產階級政權,工人階級代表進入了領導機構,它顛倒了傳統的官民關系,人民成了國家的主人。為了防止國家機關由社會公仆變為社會主人,巴黎公社采取了兩大措施:“第一,他把行政、司法和國民教育方面的一切職位交給由普選產生的人員擔任,而且規定選舉者可以隨時撤換被選舉者;第二,他對所有公職人員,不論職位高低,都只付給跟其他工人同樣的工資。”同時,公社頒布的法令還規定,公社的公職人員不享受任何特權,不得乘坐豪華的轎式馬車,嚴禁軍官濫用軍馬,禁止利用職權無償地居住樓房等。“這樣,即使公社沒有另外給各代議機構的代表規定限權委托書,也能可靠的防止人們去追求升官發財了”。馬克思寫了著名的《法蘭西內戰》一文,高度贊揚了巴黎公社的壯舉。認為巴黎公社實行人民民主制度的偉大嘗試,實現了“廉價政府”的目標,正是在科學總結巴黎公社經驗的基礎上,馬克思恩格斯提出了無產階級專政的國家政權和國家機關公職人員保持廉潔,避免由“社會公仆”變為“社會主人”的幾項措施:第一,無產階級國家公職人員必須實行普選制。第二,無產階級國家的公職人員必須接受人民群眾的監督,并且隨時可以罷免。第三,無產階級國家的公職人員實行普通工人工資制。第四,無產階級取得政權后,要實行“議行合一”的政體。
由于當時客觀條件的限制,馬克思,恩格斯沒有領導無產階級政黨執政和社會主義國家建設的實踐經驗,加之巴黎公社存在的實踐極其短暫,因此,他們對無產階級奪取政權后怎樣防御執政風險,鞏固執政地位的問題,沒有也不可能提出全面而具體的方法措施,其中一些設想不完全適合于現在的社會主義現實情況,但是卻為我們解決這一問題提出了一些大的原則和思路,對于我們今天研究和探索無產階級政黨防范執政風險這一重大課題,有著重要的指導意義。
論文為河南科技學院重點科研項目階段性成果。
(作者單位:河南科技學院)