論社會主義榮辱觀與高校師德建設機制構建

胡錦濤同志提出的“八個為榮，八個為恥”的精辟概括，內涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求，豐富了師德建設的內涵。高等學校的教師，承擔著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的神圣使命，理應成為樹立社會主義榮辱觀的時代楷模。把樹立社會主義榮辱觀與師德建設有機結合起來，是時代賦予我們的新課題，是新時期師德建設的迫切要求。

一、社會主義榮辱觀與師德建設的內在聯(lián)系

榮辱觀作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷經(jīng)了幾千年的風雨洗禮和千錘百煉，并隨著時代的變遷不斷揚棄演繹。禮義廉恥自古以來就是人們評價榮辱得失的道德準則。胡錦濤總書記在全面建設小康社會的今天提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華，是新時期社會主義道德規(guī)范的總結，是每個公民踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的準繩。

師德是教師的職業(yè)道德，它是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心部分，體現(xiàn)的是教師的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風。教師的榮譽主要表現(xiàn)在學生和社會對教師的師德行為的認同褒獎，以及教師由此而產(chǎn)生的尊嚴自豪感；教師的恥辱主要表現(xiàn)在學生和社會對教師違背師德行為的否定與貶斥，以及教師因自己的過失不當行為而產(chǎn)生的羞愧心理體驗。將榮辱觀教育與大學教師職業(yè)精神和職業(yè)道德建設結合起來，可以提高教師隊伍的整體素質，使之更好地承擔起社會教化責任，起到表率和規(guī)范作用。

二、榮辱觀賦予師德建設新的內涵和要求

社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的要求。社會主義的新師德觀要求不僅體現(xiàn)在對教師職業(yè)道德的一般要求上，還體現(xiàn)在教師與學生交往最密切的教學活動上，體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上。這就要求教師在道德行為和品質上要為學生樹立良好的榜樣，對學生的行為產(chǎn)生積極的影響，使學生在獲得知識力量的同時，更能領略到人格的魅力和品德的光輝。這既是教師的職業(yè)要求，也是社會主義榮辱觀賦予師德建設的神圣使命。

社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的任務。社會主義新師德觀，要求將師德建設作為科教興國、創(chuàng)新國家建設中的最重要環(huán)節(jié)。要求將師德建設與教師隊伍建設相結合，把樹立和弘揚社會主義榮辱觀作為教師考評的基本前提和重要指標，引導廣大教師注重品德修養(yǎng)，追求學術創(chuàng)新，講究學術道德和節(jié)操，堅持以身作則，為人師表，為培養(yǎng)高素質人才、傳承文明不斷做出新的更大貢獻。

三、時代呼喚以榮辱觀為內容的師德建設

長期以來，高校廣大教師以飽滿的熱情、高度的責任感，嘔心瀝血地從事著教書育人的工作，贏得了黨和人民的廣泛贊譽。但是，毋庸諱言，隨著我國社會生活中的經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式的多元化，以及人們的思維方式、價值觀念、生活方式的日益多樣化、復雜化，一些人扭曲了價值標準，模糊了是非界限，假、惡、丑的現(xiàn)象時有發(fā)生。對照社會主義榮辱觀的要求，目前師德中存在的主要問題有：

一是“熱愛祖國、服務人民”意識在個別教師身上缺失。不可否認，還有個別教師缺乏理想信念，只盯著名利地位、個人的榮辱得失；有的教師以“離經(jīng)叛道”為時髦，借口“學術探討”，在課堂上、報告講座中公然散布違背四項基本原則的錯誤觀點，攻擊黨和政府的方針政策；有的崇洋媚外，公開宣揚西方資本主義的價值觀等；有的教師只為個人著想，把為人民服務的宗旨拋到九霄云外。

二是“崇尚科學、誠實守信，遵紀守法”意識在個別教師身上缺失。不可否認，有的教師誠信缺失，心浮氣躁，急功近利，為了職稱、待遇，挖空心思弄虛作假；有的教師缺乏實事求是的科學態(tài)度，不潛心鉆研，不講學術道德；有的教師甚至請人捉刀代筆，據(jù)他人成果為己有，把別人的文章拼湊成自己的成果，有的教師干脆成篇剽竊別人的文章，改頭換面后就作為自己的成果等等。

三是“辛勤勞動、艱苦奮斗、團結互助”意識在個別教師身上的缺失。不可否認，有的教師缺乏事業(yè)心和責任感，不認真?zhèn)湔n，知識陳舊，觀念落后，捧著一本發(fā)黃的講稿日日炒冷飯，沒有新觀點、新知識；有的教師不認真鉆研，課堂上東拉西扯，信口開河，不知所云，有的學生聽課還不如自學；有的教師從事科研活動，拼命利用爭取課題“賺錢”，將研究生作為不用付費的“打工者”；有的教師干脆不備課，捧著一本書，從頭念到底，有的學生說聽課是學浪費時間；還有教師的不改革教學方法，一味地滿堂灌、填鴨式，更不要說多媒體等現(xiàn)代教育手段的運用；更有個別教師利欲熏心，把商品交換原則引入師生關系中，要學生給自己送錢送物等等。而在團結合作上，仍有許多教師喜歡單干，缺乏團隊精神等等。

四、樹立社會主義榮辱觀，構建師德建設機制

1.樹立社會主義榮辱觀，建立健全師德教育機制

師德建設是一項長期的任務。我們要在繼續(xù)堅持師德建設優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，大力開展社會主義榮辱觀的宣傳教育活動，把師德建設不斷推向新水平。學校要以社會主義榮辱觀為切入點，將榮辱觀的內容納入教育培訓的范疇，一方面要時時引導教師進行自我教育、榮辱觀教育，引導教師學會“慎獨”、“修身”；另一方面也要加強政治教育、制度教育等。可以探索多元化的教育途徑：一是堅持以政治理論學習為先導，通過結合各階段的新形勢、新任務，組織各種形勢報告會，學習黨的先進理論，堅定教師服務人民的政治立場，培養(yǎng)為人民教育事業(yè)奉獻終身的高尚情操。二是對教師進行制度培訓，不僅加強新進教師的崗前培訓，還要加強在職教師的崗位教育，強化崗位意識。通過學習各種規(guī)章制度和道德規(guī)范，讓教師充分了解什么可為，什么不可為，從制度層面進行約束。三是采用隱性德育的辦法，通過積極開展形式多樣、豐富多彩的師德活動，如師德演講賽、師德報告會、座談會、先進事跡展等，讓教師在正面參與、體驗的過程中，將師德規(guī)范潛移默化到心靈意識中去。通過建立健全完善的師德教育機制，可以循序漸進，逐步提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和水準。

2.完善師德評價機制

加強師德建設，真正顯示師德標兵的最高榮譽，有必要建立完善、具體的師德評價標準。學校在參與制定、修改教師職業(yè)道德規(guī)范條例的過程中，在參與評選各類先進尤其是師德標兵的過程中，在考核、推薦、選拔優(yōu)秀人才的過程中，都要堅持以社會主義榮辱觀為標準，不僅從制度上完善師德評價機制，而且從實際操作過程中遵循師德準則。首先從愛國主義、集體主義的出發(fā)點，要求教師首先擁有滿腔的愛國熱情和報國壯志，并在教學實踐中傳播愛國思想和民族思想；要強化教師奉獻人民教育事業(yè)的服務意識，反對簡單地把教師職業(yè)看作謀生的手段；要求教師堅持科學發(fā)展觀，追求真知，消滅愚昧，掌握豐富真實的科學文化知識，敢于同一切愚昧落后行為做斗爭；倡導兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨的老黃牛精神，鼓勵教師立足平凡崗位，做好本職工作，做出卓越成績；引導教師發(fā)揚團隊合作精神，從道德互助角度對師德加以規(guī)范；誠信是師德建設的根基，加強教師的誠信教育、誠信監(jiān)督和誠信約束，堅決反對弄虛作假；從個人言行、學術操守、工作作風、廉政建設等方面明確教師的職業(yè)紀律，對嚴重違紀違法行為做出相應的制裁和懲罰；將實現(xiàn)學校的建設目標和教師的個人價值實現(xiàn)結合起來，在教師中倡導艱苦奮斗、甘坐冷板凳的精神。

3.探索師德建設的長效機制

制度建設是師德建設的根本保障。在強調教師要“自律”和“慎獨”的同時，要通過社會輿論、大眾監(jiān)督等多種形式推行“他律”意識，重視規(guī)則與規(guī)范的約束作用，使師德建設有長效機制的保證。為使師德建設走上法制化、規(guī)范化的軌道，可以通過制定教師工作細則，把教書育人、為人師表列為教師的第一規(guī)范，對全體教師提出育人方面的嚴格要求。學校還可以制定“教師教學質量評價指標體系”，給學生評價教師的權利，以學生的力量檢驗教師的教學質量和學術品德，有力地促進師德建設。

（作者單位：南陽理工學院文法學院）