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廣西民族博物館:民族文化的殿堂

2008-04-12 00:00:00桂興文
中國民族 2008年12期

11月14日,來自廣西各地的藝術家和能工巧匠正在南寧青秀山的一座大型建筑里忙碌著,他們正為自治區50周年大慶重大公益項目——廣西民族博物館進行最后的布展工作。10多天后,這座自治區成立以來規模最大的文化設施,將向各方賓客展示廣西12個世居民族繁衍生存、和諧發展的文化與藝術遺存。

高新材料造就璀璨“銅鼓”

這是一座將壯族古老的銅鼓文化與現代建筑藝術高度結合的建筑。整個博物館沿著一條面對邕江的主軸展開,一個銅鼓造型的5層接待大廳,構成了建筑的中心;兩條裝飾著銅鼓鼓面的走廊,連接著大廳的兩翼;建筑的后部,則是弧形的3層展示大廳。

擔任該館設計工作的公司多次調整方案,最終決定用輕盈的鋁板、玻璃,來表現建筑中最耀目的3面“銅鼓”。

兩翼走廊的“銅鼓”,用銀白色的鋁板拼接出鼓面紋飾,配上感應燈光,呈現出流光溢彩。

中心大廳這一面“銅鼓”的技術難度最高。眾所周知,銅鼓的鼓身是腰身細、兩頭圓的流線型,設計師采用了特制的玻璃來體現這一動人曲線。玻璃按照計算好的數據來訂制,每一面玻璃的弧度都獨一無二。

由于新型玻璃優良的折射率,這一尊巨大的玻璃“銅鼓”與周圍環境相得益彰:晴天,“銅鼓”上流淌著藍天白云、悠悠江波;夜晚,古老的青山塔通體光明,與漁火、燈光、明月一起映在“銅鼓”上,熠熠生輝。建設者們說,建成后的廣西民族博物館將成為南寧新一景。

突破“僅供展覽”的局限

這是一座突破了傳統博物館功能局限的現代博物館。館內除了8000平方米的展廳外,還設有高科技電影廳、多功能廳、文物標本觀摩室、專題圖書館、網上博物館、“社會收藏”等。

中心銅鼓大廳是博物館多功能的聚集點,這里可以舉辦國際性會議、大型酒會、小型演出。10多名館內常年聘請的國內外著名民族學專家,也將在這里舉行各種報告會,與公眾交流。

“多功能化是博物館的趨勢。”主持設計的一位工程師說,傳統博物館以展覽為主,觀眾進去看一圈就出來了。青少年更愿意去游樂場而不是博物館,就是因為博物館比較乏味。而中心銅鼓大廳就可以舉辦各種互動活動,比如讓觀眾觀摩繡球制作過程、學織壯錦、跟著民間藝人提筆畫一幅三皮畫,或者是親手彈奏天琴、摶泥制作坭興陶等等。展品不再是一副擺在玻璃柜里冷冰冰的面孔,而是可以帶著觀眾暢游民族文化海洋的“扁舟”。

雖然還沒正式開館,卻已有許多單位與該館聯系參觀事項,欲先睹為快。館長表示,考慮到館內的安全設施還有待完善,該館完全向公眾開放可能要等到明年1月中旬。另外,由于館址距離青秀山大門還有4公里路程,有關部門正在協調增開直達該館的公交車線路,以方便公眾參觀。開館時將推出“五彩八桂”大型廣西民族文化陳列。

巨幅壁畫引入八桂風光

這是一座大膽而浪漫的藝術寶庫。在兩層樓的展廳內,從天花板到整幅墻壁,到處可見面積達幾十平方米的巨幅壁畫,畫中人物與真人一般大小,所用的顏料可以使畫面保持幾十年不褪色。

記者眼前所見的這一幕是如此震憾人心:多名廣西杰出的藝術家們,正拿著顏料桶和刷子,沿著腳手架爬上爬下,在墻壁上描繪廣西的山水、民風和習俗。敲著銅鼓、舉著“螞拐旗”的村民向觀眾走來——這幅壁畫讓觀眾仿佛身臨“螞拐節”的慶典。站在龍勝瑤寨的壁畫前,則讓人感覺身處梯田的頂端,沐浴著無限春光。

最神奇的是,這些極具視覺沖擊力的壁畫,并非單純的裝飾,而是與展品融為一體。南丹白褲瑤的壁畫前,立著白褲瑤所用的銅鑼架,似乎畫中的瑤民正要敲擊銅鑼。在山歌對唱的壁畫前,是劉三姐搖著小船的蠟像,仿佛正在與畫中的鄉親們對歌。

多媒體技術讓你身臨其境

這是一座充滿趣味的現代化博物館。除了壁畫,現代的聲、光、電等方式也被用來烘托展覽的恢宏氣勢。

比如演示廣西田園風光的觀看屏,游人可以通過觀看屏細致地觀察整個梯田模型,農耕生活中的鮮活景象會配合鏡頭的移動一幕幕地呈現在眼前;“廣西古鎮”觸摸屏,通過點擊地圖中的光電位置就可瀏覽各大古鎮風貌。

為滿足觀眾對民族服飾的熱愛,展館中的數字技術還能幫助觀眾在屏幕中“試穿”各種民族服飾,并打印成照片留念。

展廳中有數個幻影成像裝置,在木偶戲臺上投影出真正的木偶戲,以及壯家人吃年飯的熱鬧場面等等,看到這些“立體化”的影像,觀眾更有現場感。

博物館中還有一個趣味游戲,即找出神秘的銅鼓紋飾。這些紋飾被單獨描繪出來,體現在銅鼓展廳的每一個角落。在互動區域中,觀眾只需面對感應器,在空中劃出一個銅鼓紋飾的形狀,一旁的屏幕中就會播放其相對應的銅鼓實物及音效。據介紹,這是借助空中軌跡偵測技術來實現的,可以使觀眾親身體會到銅鼓的真實形象和藝術魅力。

能工巧匠再現傳統民居

這是一個匯集了廣西工藝大師手工技藝的殿堂。在民居展廳里見不到傳統的平面圖片,取而代之的是真真正正的民居。

不用一顆鐵釘,完全依靠木構件接榫而成的侗族鼓樓,如同一個金鐘罩一樣被吊在空中。觀眾可以站在下面,仰頭看清鼓樓的每一個構造。建設者說,這是一個可以讓建筑系的學生研究一整天的地方。

國家非物質文化遺產項目傳承人、來自三江的木構建筑大師楊似玉,正帶著弟子們在這里緊張地工作。這位曾經建造過聞名中外的三江程陽風雨橋的侗族技師,建造建筑物從來不需繪制圖紙,看過地形便能成圖于心。他們用最傳統的木工器具,一斧一鑿地打造出了干欄、戲臺、吊腳樓等原汁原味的民居。每一處雕刻都嚴格依據傳統的樣式手工打磨而成,他們表示,這樣做是為了體現古老的工藝和材質。

展廳中除了真實再現與原物差不多大小的木制民居模型,還有古老的夯土民居。紅土墻實際上是建設者使用混凝土等材料調配而成,效果十分逼真。梧州騎樓也被搬進了展廳,傳統的生榨米粉小攤、流動酸野攤車、燒鹵攤等民俗氣息濃厚的場景,都在展廳里變成了永恒的記錄。

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