《老山界》的語言藝術(shù)

老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一同志寫的《老山界》既是一篇文情并茂的革命回憶錄，也是一篇膾炙人口的敘事散文。讀完此文，我們不能不嘆服作者高妙的語言駕馭能力，被作者高超的藝術(shù)魅力所深深陶醉。

淳樸、自然，是《老山界》在語言上的一個顯著特點。如當(dāng)記敘到隊伍“快要到山頂”，人們自然產(chǎn)生的那種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的輕快感時，作品只極平淡地寫了這么一句：“回頭向來路望去，那些小山都成了‘矮子’。”這是多么樸實的語言，紅軍戰(zhàn)士的英雄自豪感表達(dá)得多么灑脫自然!它恰到好處地寫出了紅軍戰(zhàn)士藐視困難、戰(zhàn)勝困難的革命情懷。這不同于騷人墨客游覽名山大川時所發(fā)的慨嘆，更不同于一般人的調(diào)侃戲謔，這是紅軍戰(zhàn)士特有的豪情，特有的感受。的確，紅軍是巨人，世界上沒有任何一支軍隊能與之相比。在這個巨人面前，任何險惡的大山，任何強(qiáng)大的敵人，不都成了“矮子”么?紅軍是巨人，是神兵。但并不是天兵天將，也不是神仙!請看他們的行軍：“……隊伍擠得滿滿的，站累了，就在路旁坐下來，等前頭喊著‘走，走，走’，就站起來再走。滿望可以多走一段，可是走不了幾步又要停下來。天色晚了，肚子餓了，許多人煩得叫起來，罵起來。”記敘是多么真切，語言是多么樸實!紅軍是有血有肉的人，自然也有人的“七情六欲”和喜怒哀樂，在不順心的時候，也會因勞累疲倦停止前進(jìn)發(fā)泄不滿的。“叫”、“罵”，簡單的兩個字，不僅活畫出戰(zhàn)士們所爆發(fā)出的憤懣，而且寫出了他們表達(dá)感情所采取的一種正常的方式。當(dāng)然，誰也不會把這種叫罵理解為一種庸俗的無理取鬧和流氓式的罵街。一個“煩”字，乃點睛之筆，表明了引起紅軍戰(zhàn)士們叫罵的原因和叫罵的內(nèi)容。他們是在詛罵大山阻礙了他們北上抗日的英勇行軍，妨礙了他們神圣使命的完成。在另一個地方，作者又這樣寫自己：“黎明的時候被人推醒，說是準(zhǔn)備出發(fā)。山下有人送飯上來，不管三七二十一，搶了一碗就吃。”作者寫自己“搶”飯吃，也不能理解為一種自私自利的壞思想壞行為，而是在特定的環(huán)境下對這種“饑不擇食”的心理和動作的描寫。這雖然不同于《七根火柴》中盧進(jìn)勇把僅有的一點兒青稞面送到無名戰(zhàn)士的嘴邊，更不同于《黨費》中黃新把自己與家人舍不得吃的咸菜作為黨費上繳黨組織，卻襯托出“我”和廣大紅軍指戰(zhàn)員一致同心同德的要北上抗日及取得長征勝利的急切心情。

語言的樸實自然，并不排斥文章語言的華美典雅。如作品用了許多鮮明生動的比喻使文章熠熠生輝，光彩奪目。請看作者對星夜露宿的一系列描寫：“天上閃爍的星星好象黑色幕上綴著的寶石”，“黑的山峰像巨人一樣矗立在面前”，“四周的山把山谷包圍得像一口井”，“耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極宏大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。”多么精彩的文筆，多么動人的妙語!宛如一幅被濃墨涂抹的色彩濃艷的油畫，情景交融，沁人心脾。如果沒有身臨其境的體驗是無論如何也不會有這種真切的感悟的，如果不是有深厚的文學(xué)素養(yǎng)和對長征生活有特殊的感情的人，也寫不出這種撩人心扉的動人的場景。這段景物描繪是這篇作品最精彩的部分，也是寫山間萬籟俱寂的夜景的絕唱。它運(yùn)用的比喻是那么鮮明、生動和熨貼。且不說以“寶石”比喻星星，以“巨人”比喻山峰，以“井口”比喻山谷是那么形象，單是那最后氣勢雄渾、細(xì)切入微地描摹出“不可捉摸的聲響”的四個排比句，就足以令人贊不絕口、嘆為觀止了。讀著這些文筆精華，你會像置身于萬籟俱寂的山谷中，剛從酣睡中醒來，恍恍忽忽若隱若現(xiàn)地聽到了種種動人新奇的聲響。一會兒，“極遠(yuǎn)”，“極大”，“大得像野馬在平原上奔馳”。“像波濤在澎湃”；一會兒又“極遠(yuǎn)”，“極細(xì)切”，細(xì)得“像春蠶在咀嚼桑葉”，“像山泉在嗚咽”。作者就是這般以形象恰切的比喻，生動具體地將自己的深切感受細(xì)膩入微地描繪所見所聞所感，并訴諸讀者的視覺、聽覺和觸覺，繪形繪聲繪色的著力渲染，從而更進(jìn)一步地感觸到了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的革命樂觀主義精神和不畏艱險、勇往直前的大無畏英雄氣概。

同時，作品措辭講究，用語極為準(zhǔn)確。如在紅軍路過瑤民家時，這樣寫瑤民：“男人大概是因為聽到過隊伍，照著習(xí)慣，到什么地方躲起來了，大嫂則是“帶著驚惶的神情說”，可見他們是怎樣的“怕我們”。“照著習(xí)慣”說明反動軍閥長期欺侮瑤民，使他們不能安寧平靜的過日子，這一次“躲起來”，是因為那男人不了解此次路過的是什么人，什么隊伍。“躲”、“驚惶”、“怕”準(zhǔn)確地說明了長期以來反動軍閥給瑤民留下的嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷和思想上的陣痛，從側(cè)面表現(xiàn)了紅軍隊伍是人民的隊伍，紅軍的本質(zhì)是為了人民的解放事業(yè)。在部隊非得夜里行軍不可時，作者這樣寫道：“她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把”，因為紅軍是為人民打天下的軍隊，人民的軍隊時刻視人民的利益高于一切，這是一支威武之師，正義之師，更是仁義之師，“三大紀(jì)律，八項注意”就是他們的座右銘。“生怕”、“不準(zhǔn)”，可見紅軍紀(jì)律之嚴(yán)，紅軍隊伍素質(zhì)之高。紅軍能夠戰(zhàn)勝困難，取得革命的最后勝利有了深厚的群眾基礎(chǔ)，人民群眾對紅軍戰(zhàn)士的熱愛擁護(hù)是發(fā)自肺腑的。

總之，這篇作品的語言樸而不俗，平中見奇，綽約有姿，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人在感受到紅軍崇高品質(zhì)的同時也得到語言美的享受。

湖北省鄖西縣城北中學(xué)（442600）