李洪祥：走向自覺

校長檔案

李洪祥，南京市江寧實驗小學校長，黨總支書記，南京市“名校長”，中學高級教師。他倡導學校管理要走向生命自覺、文化自覺和知性自覺，在向自覺境界的邁進中，使教師、學生的生命價值得以實現，學校也獲得持續的進步與發展。

管理，向自覺的境界邁進

在學校管理中，我追求一種自覺的境界。

自覺是一種內在的力量，它提供的是一種可持續的、強有力的內在動力。自覺是一種主動精神，在學校中，自覺實際上就是師生主動學習、主動發展、主動建構、主動創造。自覺還是一種“自知之明”，就是懂得自己生命存在的意義和價值，能夠自我覺醒，自我反思，自我建樹，很多事情知道應該怎么做，知道怎樣才能做得更好，從而奮發向上，有所作為。自覺還是一種管理境界，使“管”成為“不管”或“無須管”。

做校長十年，我先后待過兩所學校。在前一所學校任校長6年，親歷了學校從創辦、發展到日漸成熟、壯大的過程，學校也逐步形成了積極向上的文化?，F任職的江寧實驗小學。歷史悠久、厚重大氣、規模龐大，但存在著一個如何走出厚重，煥發師生激情與活力，步履輕盈地再創輝煌的問題。企業管理學上的“Y理論”告訴我們：一般人并不天生厭惡工作。多數人愿意對工作負責，并有相當程度的想象力和創造才能；控制和懲罰不是使人實現企業目標的唯一辦法，還可以通過滿足職工愛的需要，尊重的需要和自我實現的需要，使個人和組織目標融合一致，達到提高生產率的目的。實際上，在兩所學校，我都大力推崇和實施“Y理論”。我以為，認可了“Y理論”，就是認可了人本身存在的內在自覺性，通過對自覺意識的喚醒、自覺氛圍的形成、自覺自為的錘煉敲打，就能達到新的學校管理境界。

追求自覺，首先是喚醒生命自覺。斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西。而是要把人的創造力量誘導出來的，將生命感和價值感喚醒?！彼€認為人的生長過程關鍵是“領悟”。人在某一神圣的時刻會感覺到“心頭一亮”?！盎砣婚_朗”，隨即又有超越的渴望或追隨的沖動，這就是一種感召和喚醒。在我們的學校，我特別注重大師、名師對學校教師的耳提面命與智慧碰撞。當大師與教師面對面的時候，會營造出一種聲氣相求的場域，教師的靈魂被深刻感染和深深打動。每年的青年教師座談會，每次的“頭腦風暴”沙龍，也都是一次次追求生命內涵和生命意義的精神的洗禮。學生方面，也通過“個性展示”、“讓每個孩子帶著獎狀和快樂回家”、“五星評比卡”等多種措施激勵和喚醒孩子的成長自覺、發展潛能。

追求自覺，需要強化文化自覺。文化自覺是費孝通先生提出的一個概念，他說：“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發展趨向，自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得適應新環境、新時代文化選擇的自主地位?！睋Q言之，文化自覺是文化的自我警醒、自我反省、自我創建。在一所學校中，校長、教師和學生有了文化自覺，就將是學校文化的引領者、傳承者、踐行者和建構者，自覺地把學校文化內化為思想、信念，使之貫穿學校生活的全過程，進而融會貫通于師生的一言一行中。如在前一所學校，我提出了“努力使學校成為教師自我發展和價值體現的理想場所，學生自主求知和生命成長的快樂天地”的辦學理念，對老師“蠟燭”精神作出了新的詮釋：既要照亮別人，又要輝煌自己。在學生發展方面，我主持和帶領老師們做了五年的“兒童文化”課題研究，深化老師們對兒童是自由者、探索者、游戲者、創造者的認識，讓學校充滿“兒童氣息、人文精神、文化品位”，讓兒童在涂鴉、游戲、童話、兒歌中展示其獨特的精神世界和童真魅力。在現任職的江寧實驗小學，我提出了“激活夢想、激揚生命”的“激活”教育主張，并積極發掘和弘揚百年實小“示范、引領”的辦學定位和辦學追求，以及“要做就做最好”的學校文化傳統，在學校形成昂揚奮發、熱情向上的文化場境，推動了學校師生的文化自覺。

追求自覺，還要涵養知性自覺。知性自覺就是善于反觀內省，從而獲得一種清醒而深刻的思想力量。并在此基礎上實現自我超越。蘇格拉底說：“未經反思的生活是不值得一過的?！睂τ趯W校中人，知性自覺有幾方面內涵：一是認識到自己的優勢與不足，自覺學習與自我建構，二是能不斷反思和善于反思。在反思中撥正前行的方向、獲得前行的力量，三是始終明確目標、設定目標，自我超越。于是，在我們的學校，一年一度的“悅讀節”不僅是孩子們的節日，也是老師們閱讀成果展示的舞臺。學校定期采購教育理論書籍和兒童讀物，新書一到便被搶借一空。我們開通網上交流平臺，校園博客和BBS論壇成為師生反思、論辯、思想耕耘的園地；我們定期舉行“頭腦風暴”沙龍，舉辦區、市級的基于對話的各種觀摩活動。我們要求所有教師設定三年、五年的職業發展規劃，既有縱向的前后對比，也有橫向的左右比較，引導師生喊出“讓優秀成為一種習慣”的口號，讓師生從自覺走向自為。

自覺，是學校發展的永動機。走向自覺，就是走向了學校永不懈怠的持續發展，就是走向了師生生命發展的無限可能。在自覺文化的浸濡中，我們將和學校一起步入新的輝煌。

師之大，在乎心大

一天，我打開校園網上的校長信箱，收到一位教師的留言：

尊敬的李校長：

因為某種原因。我并不想讓別人知道我給您留言?？赡苁菍W生時代文科比較差的緣故。我不是一個愛讀書的人，特別是文學方面的，甚至有種不屑。但現在我的認識有了很大的改變，說句略帶恭維的實話，很大程度是受了您的影響。

這幾個月看的書可能比我參加工作以來這么多年的還要多，十分汗顏。起名“教育碎思”寫點博客。不想被您一下識破。因為文學修養的嚴重匱乏，所以寫東西感到很困難，包括教學方面的論文、反思。但看到您的留言評論很受鼓舞，讓我多了一份堅持的信心，我特別希望您能再給我一些批評的建議。因為我很需要!

給您添麻煩了。深表感謝!

“一個正在補課的后進生”

“后進生”沒有署名，但我卻了然于胸。寫下這段留言的是一位很有思想的年輕數學老師，多年來他在教學中積累了較豐富的教學經驗，形成了自己頗具特色的教學風格，剛剛在南京市小學數學賽課上榮獲一等獎。但是，從留言中可以看到，工作上小有成就的他沒有走向自滿，而是深深地認識了自己的不足，產生了強烈的求知欲、奮發向上的激情，有著一顆彌足珍貴的“奮斗的心”。

我常常想，“生命自覺”是生命價值實現的力量源泉。從教育的特點、規律和現狀來看，活力教師——有強烈生命自覺觀念的教師就是學校的“脊梁”。沒有一支充滿激情與朝氣的活力教師隊伍，便不可能培養出洋溢生命活力的學生。更不可能有始終積極向上的活力校園文化。倘若一所學校的每位教師都煥發出了對生命價值的渴求，那將會是一個怎樣的精神面貌啊!我深深認識到學校在競爭與發展中的根本訴求和核心使命就是要打造一支充滿激情與朝氣的活力教師隊伍。

師之大，不在乎名，在乎心大。“心有多寬，世界就有多寬”，我所追求的教育管理境界。就是充分喚醒廣大教師的生命自覺，產生一種被召喚后自覺前行的意識，教育管理實現從“管理教師”走向“激活教師”，教師狀態由“要我發展”到“我要發展”，充滿生命價值實現的渴求。

每搭建一個平臺，就是給一位甚至是一批教師注入一劑激活專業自覺成長的強心劑，在這一點上我和學校的領導班子達成了強烈的共識。我們積極籌劃、認真組織每一次的教學研究、賽課活動、沙龍研討，充分挖掘團隊合力，讓教師在集體中成長，“鷹一樣的個人，雁一樣的團隊”成了我們響亮的口號。幾年下來，實小一批又一批的教師得到了鍛煉、發展和長足的進步。留言中的老師僅是實小眾多擁有了教育生命自覺中的一位?！案Q一斑而知全豹”，在這樣的教師發展思路下，我越來越強烈地感覺到了廣大教師身上的一份發展的自覺、一股升騰的主觀能動性、一份對自己成長、一種自我實現的追求和期待。

學校，因孩子的精彩而精彩

在2008年舉辦的南京市第三屆“陽光伙伴”競賽中，我校的“陽光伙伴”代表隊再次奪得南京賽區第一名，榮膺該項賽事的三連冠。我深知這個冠軍孩子們拿得有多艱難!在冠亞軍的PK賽中，每隊只有兩次機會，我校的第一跑因為速度太快，導致步伐協調不均——所有隊員都重重地摔倒在賽場上，他們有的擦破了胳膊和腿。有的臉上擦出了鮮血，有一個同學摔得胳膊不能動彈……小隊員因為傷痛和失敗而泣不成聲。校醫簡單處理之后，他們不顧傷痛，肩并著肩喊著整齊的“陽光伙伴，迎接挑戰”的誓言，又一次站到了起跑線前，那位胳膊疼痛得不能動彈卻堅決不肯下場的孩子是他們當中的一位。發令槍再次響起。他們風馳電掣般地席卷向終點，奇跡般地跑出了9秒10的好成績，刷新了此前所有的記錄。成績公布時，我們所有的隊員、老師和我都流下了熱淚，大家為孩子們在賽場上表現出的堅強，為他們追尋夢想而百折不撓的決心感動，震撼于他們稚嫩的身軀里蘊藏著如此強大的精神力量。為了這場決賽，教練老師和孩子們每天凌晨和傍晚都自覺地在操場訓練兩個小時，自加壓力，互相勉勵，付出了太多的辛勞和汗水，這是孩子們奪冠的奧秘和讓我感慨唏噓的原因。

這樣的例子還有很多。我想起，在南京市“七彩語文杯”美詩文誦讀電視決賽中，我校的孩子們憑借扣人心弦、催人淚下的激情誦讀，以遙遙領先的得分一舉奪得金獎。我想起，在奧地利格拉茨市舉辦的第五屆世界合唱節上，我校的“繁星合唱團”以天籟般的童聲，戰勝各國選手，收獲閃亮的獎杯，那也是他們數年如一日孜孜以求、刻苦磨煉的回報……

我還想到，當“5.12汶川大地震”災難訊息傳來。孩子們在第一時間，自覺自發地向災區奉獻出自己的一片愛心。

工作中，我常常為孩子們的自理、自律、自為而驚訝、喝彩，“校少代會”的組織籌備，“紅領巾理事會”的運作，“小交警”的街頭執勤，校園“志愿者”的急公好義，因為他們，我的心中常涌滿無限的自豪和感動。我無數次地想對別人說：我們江寧實小的孩子，真的了不起!

實小是精彩的，因為有他們；因為有他們，實小必定精彩。他們身上，昭示著江寧實小人“追求卓越。永爭一流”的精神品質，在他們身上，這種精神品質正沉淀為一種自覺的文化氣質!我相信，只有不懈追求生命自覺的人，生命才真正精彩，生活才真正幸福!

薪火相傳的力量

“天意憐幽草，人間重晚情。”2007年7月4日下午，在學校的階梯教室內，全校教師歡聚一堂，為當年退休的王宜春、孫紅等五位老教師舉行了簡樸而又鄭重的退休儀式。整個活動在溫馨中交織著回憶與傾訴，氤氳著留戀與熱愛的情愫……

眼見著他們手捧青年教師獻上鮮花時露出的幸福微笑，耳聽著他們在即將告別講臺時深切而質樸的表白，不禁讓我想起了王宜春老師幾天前與我談心時說的一句話：“雖然我歲數大了，要退休了，但是只要學校有事用得上我，我一定竭盡全力發揮余熱!”我不由得又想起了退休多年、已經73歲高齡的高素云老師。她聽說學校詩文誦讀隊的學生要參加市里的誦讀比賽，主動提出為孩子們縫做參賽服裝。12套參賽服，老人家硬是在5天時間里一針一線地趕做了出來。當我提出要付給她報酬的時候，她一口回絕：“還能為實小做點事，我開心!”今年即將退休的倪萬香老師，仍堅持教畢業班兩個班的數學。每天清晨，她總是迎著東方的第一縷朝霞踏入校園，每天傍晚，她總是披著最后一絲晚霞跨出校門……當我想要表達敬意和謝意時，他們都說：“我們年輕時看到的老實小人都是這樣做的!”

我非常感慨：老教師們幾十年如一日，奉獻在平凡的崗位上，他們認真、細致、友善、盡責，雖然歲月更迭，卻始終堅守這樣美好的品格，這就是江寧實小的“優良傳統”，這就是學校的文化和無形的財富。

日本思想家池田大作對“文化”有過一句十分詩意的表述：“文化，是這樣一種東西，它把人與人的心聯系在一起，在其琴弦上奏出共鳴的和聲。”沙因也認為，文化是“更深層的為組織成員所共享的基本假設和信念，它無意識地發生作用，并以一種被人們視為理所當然的方式規定著組織對自身及其環境的認識。”實際上，文化是共同的價值取向，是群體的默契與約定，是共有的思維方式和行為習慣。文化有聲有形，可知可感，具有攝人心魄的魅力，又有無與倫比的影響力。當一所學校形成一種優質的學校文化的時候，這所學校就獲得了可持續發展的強大生命力，這種力量就是眾志成城的凝聚力，價值和行為的導向力，追尋夢想的激勵力，有所為有所不為的約束力，和諧共享攜手共進的紐帶力等等，因此，自覺傳承、踐行優秀的學校文化，并在發展中自主建構與時俱進的新興文化，是使江寧實小這所百年老校永葆生機和活力的至關重要的因素。

在推動學校文化傳承的過程中，我們采取了眾多舉措。我們舉行以“我們那一代與我們這一代”為主題的學校文化論壇，請德高望重的老教師講述他們如歌歲月中的創業經歷、進取精神和愛生情懷，以及他們對學校精神家園的守護和對學校寶貴聲譽的珍視。同時青年教師也講述自己的故事，并談感受，坦心跡，聊成長，全體教師進行參與式談話。在這個過程中，年輕的實小人深切地感受到實小昨天的收獲靠的是“前輩們”的努力與奉獻，實小的今天與明天需要我們共同的努力與拼搏。學校每年舉行的賽課活動中，上半年是面向青年教師的“春華杯”，下半年是面向中老年教師的“秋實杯”，青年教師與中老年教師真正互幫互學，使老教師的細致、穩重、慈愛與青年教師的靈動、機敏、好學形成相互影響和促進的力量。

學校的文化自覺不僅僅是文化的自覺傳承，還應該是文化的弘揚和自主建構。我們開展“辦學理念”解讀的師生征文，通過多方征集、座談、演講，明確“追求卓越、永爭一流”的校園精神；我們在老師們的互動對話中提煉出學校教師的“四有形象”：有底蘊、有智慧、有魅力、有口碑；我們創辦?？?、校報，開展“網絡敘事”育人手記評比，在校報開辟“用文字，為實小100名教師‘塑像’專欄”……另外。我們在學校各個學科均成立了教師發展團隊，以“為了每一個團隊成員的發展”為鵠的，要求在團隊活動的進行中，成員之間縮減差距，共同發展，并逐步形成團隊的文化，也就是形成共同的價值取向、信念、追求，立德、立言、立功，在成就教師個體的生命夢想中，造就專業發展的共同體。

我一直期望，在江寧實小這所充溢著激情與智慧的校園里，無論即將退休的老教師，還是步入中年的老師，或是剛走上工作崗位不久的青年教師，都能真切地感受到我們校園中涓涓流淌著的文化氣息。都能不遺余力地為了夢想與追求傳承力量與精神。從而薪火相傳，生生不息!

李洪祥“自覺”的背后

王一軍

李洪祥校長是我認識的有文化的校長之一。他說“師之大在乎心大”，而他的校長之名，則在于自覺。作為人生境界的自覺過程可以走向兩端，一端是“無為”，一端是“無我”。李洪祥的管理人生追求“無為”，教育人生追求“無我”。他的“自覺”是把自我完善融入教育事業的理想追求之中，其自覺過程的實質在于從個人的“小我”走向學校乃至教育的“大我”，以求在無限的教育生命中延續個人的有限生命、在豐富的教育文化追求中提升專業智慧、在幸福的專業生活中感悟理性人生。

這種自覺是對管理思想的個性化詮釋。獨特的管理思想是名校長共同的特征，但管理思想本身有價值區分、文化差異和品位高低。李洪祥校長管理哲學的價值取向是“追求一種自覺的境界”，管理文化的核心是“自覺意識的喚醒、自覺氛圍的形成、自覺自為的錘煉”，所追求的管理品位是“自己管理自己”。這些思想源于美國學者麥克里戈的“Y理論”。是基于對學校教育專業性和教師人格品質深刻理解的一種個性化詮釋。任何具有較高文化品位的管理思想，一定閃耀著人性的光輝，并彰顯專業性格。從這個意義上說，李洪祥校長的管理思想本身就是一種文化自覺。

這種自覺是對教育實踐的校本化建構。學校教育活動的資源性、情境性和現場性，都決定了合理而有效的教育實踐必然是校本的教育實踐。校本教育依賴于本土化的教育資源，需要基于研究的草根化的問題解決方式，需要對教育行為進行校本的理解。無論是百家湖小學“兒童氣息、人文精神、文化品位”的兒童文化教育，還是江寧實小“激活夢想、激揚生命”的激活教育，都是李洪祥校長帶領他的教師團隊對學校教育進行校本化建構的結果。這種教育校本化的過程，實質上是學校教育共同愿景形成的過程，也是學校教育品牌鑄造的過程。在這一過程中實現了學校的主動發展、特色發展。

這種自覺是對專業智慧的理性化追求。教育需要智慧，智慧成就教育，教育專業智慧的生成從來都是實踐活動理性化的過程。教育實踐的理性化關鍵在于把握教育行為的自由度，即知道教育該做什么和不該做什么，能做什么和不能做什么，應怎么做和不應怎么做。而不是僅憑習慣和本能做教育。李洪祥校長的自覺就是把研究作為教育的工作方式和思維方式，把教育作為一種專業追求，把教育實踐作為一種智慧生活，注重學校教育的整體思考、戰略規劃和系統實施。因此，李洪祥和他的學校在理性的自覺中實現著自我超越，譜寫著智慧的教育華章。

閱讀李洪祥的“自覺”，能夠感受到他的自信、靈動、大氣和高遠，期待他沿著自己的路在學校教育創新實踐中走得更實、更遠、更富有沖擊力。