讓我們接受專業精神的洗禮

《陶行知教育文集》，隨手一翻似感很普通，里面的文章沒有搶人眼球的標題，沒有咄咄逼人的訓斥，沒有特意修飾的文法，其敘述風格平實得似乎是一個樸素的老農在與你聊天。但它出自“大家”，無限經典。從事教育不讀這本書，他的專業成長是會迷失方向的。

有些人對陶行知不以為然，認為那個穿“長袍馬褂”的老頭講的話、做的事似乎難登大雅之堂，與今天那些洋洋灑灑的教育新理論、新突破相比，好像也不那么超前、時尚，這實際上是一種極大的誤解。

一

打開《陶行知教育文集》，閱讀一篇篇長短不一的文章，似乎很難找到多少結構精致、詞彩華美的篇幅，但透過字里行間，他致力于教育實踐的偉大精神和行動深深打動了我，他是一位非同尋常的教育實踐家呀!陶行知不屑于做尋章摘句的迂腐學問，不屑于坐在書齋中研究所謂的教育，即使在報刊上搖旗吶喊，文字也十分有限。讀者看到的是他把更多的時間和精力用在了實實在在的辦學上。他創辦育才學校、曉莊學校，在當時的環境下，需要面對的困難很多，需要解決的矛盾重重，但他親自卷起袖管，帶領師生改造環境，建設學校，他親自起草辦學校的各種方案，親自給孩子們上課、演講。在他身上，我們看到了中國知識分子務實精神的覺醒——他的思想，他的學問不是用來做論壇上的報告，不是用來做報刊上的文章，而是用來做實實在在的教育事業的。

只有扎根于教育和社會實踐，才能建立服務學生、服務教育、服務社會的功業，才能成為真正對社會有用的教育家。陶行知有這樣一種“大器”，有這樣一種“心地”，孜孜不倦地躬身實踐，讓他樹起了永遠飄揚的教育“大旗”，不求成“家”的卻成為“大家”。反觀今天的教育界，有些人以成為教育家為追求，但是，他們的精力并沒有重點放在真正的教育實踐上，而是將學校管理實踐、將上課改作業以及與學生交流等當作副業，一門心思想著著書立說，妄想著有朝一日能標新立異，成為開一代新說的大家。站在陶行知的角度觀照，他們即使算不上南轅北轍，最起碼也算是幼稚可笑、迷失了應有方向的。

作為教育行政部門的一名管理者，我時常以陶行知為鏡，告誡自己工作不能脫離了教育的實際，教育不能脫離了社會的實際。我常常走鄉串鎮，到農村學校實地調研，幼兒園、小學、初中、高中的課堂里經常會出現我的身影。學校的辦公室里我與教師座談，接待室里我與學生家長溝通，夜自修空隙我與寄宿生交流，考試結束我與老師們一起分析得失。我們制定的管理規章，源于學校的教育實際；我們為一線教師的發展，提供一個又一個闊大的平臺。當代學生生動活潑的精神世界在我面前展露無遺，教師專業成長過程中的矛盾、困惑我感同身受。我努力著，要讓我們的孩子更多地感受學習的快樂，要引領更多的年輕教師走實踐家的道路，要盡其所能，讓區域教育呈現一派生機，而自己，則永遠以實踐家的姿態切入當前的教育教學改革。

二

陶行知不僅是一名偉大的實踐家，還是一名偉大的思想家。閱讀《陶行知教育文集》，我深切地感受到，他的教育實踐不是盲目的實踐，而是在豐厚的理論積淀下思想著的實踐；他的實踐不是為某一理論作試驗的實踐，沒有將自身的實踐往西方的理論上套，而是具有自己獨特的理論體系，實踐后進行著理論升華的實踐，他的思想理論在實踐的土壤上生長。陶行知是美國教育家杜威的學生，對實用主義主張爛熟于心，但是，他沒有照搬杜威的那一套理論主張，他有自己的探索，正如他自己所說：“我要就一個字不寫；如果寫的話，必是我思想里產生出來的和諧系統……事實是我唯一的指針。我只愿聽他的啟示。”讀陶行知的文章，一種親切感油然而生，我們欽敬他將實踐和理論結合得那樣完美。

是呀，無論是宏觀層面的“生活即教育”、“社會即學校”理論，還是中觀、微觀層面的“手腦并用”、“教學做合一”的主張，都源于一種理論的積淀，又扎根于陶行知自身的教育實踐，實踐后又有所提升、日趨經典，然后反過來再指導著教育實踐。因此，我們看到的這些思想，沒有一絲言必稱希臘的學院習氣，沒有一絲動輒之乎者也的學究做派，更沒有一絲嘩眾取寵的偏激。而沐浴著理論指導的教育實踐，則是一種目標明確、充滿智慧的實踐，是一種為新思維、新理論不斷敞開思路、不斷積淀著的實踐，而不是日復一日的枯燥勞動，不是上級指示、下級執行的機械操作。聽，陶行知先生對生活教育的闡述多么精辟：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發生力量而成為真正的教育。”

三

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這句話為師者耳熟能詳，我已經不記得第一次看到這句話是在哪一面墻或者哪一處標語牌上。不過在當時，我以為這句話有點矯情。真正掂出這句話的分量是在閱讀《陶行知教育文集》的時候。為著改造社會、提升民族精神，陶先生放棄了優厚的待遇，深入到“沒有開化”的鄉村，篳路藍縷，創辦學校，他的精神不是喊在嘴里的口號，不是寫在紙面上的宣言，他的精神寫在曉莊、育才的校園、講堂里，寫在他躬身辦學從教的脊梁上，寫在他改造舊教育的旗幟上。了解了他從事教育的經歷。了解他視野高遠的思想，再來回味這十二個字，深深感到其蘊蓄的內涵。是的，在陶行知先生的內心深處，對祖國強盛、民族復興的赤子情懷，對生靈健全、兒童幸福的祈愿情愫，鑄就了他嘔心瀝血獻身教育的精神，也成為他躬身教育實踐、構建教育思想體系的無盡源泉和不竭動力。

在物質文明高度發達的今天，尤其在經濟發展相對較快的沿海地區，要求教師不計名利，無私奉獻，也許只能算是一種美好的愿望。但作為一名教育工作者，如果將關注的目光過多地停留在薪水的高低、福利的多少，就會減弱對教育的應有熱情，也注定不會獲得真正的職業幸福。讀《陶行知教育文集》，我們不僅獲得專業水平的提升，更能經受精神的洗禮。陶行知先生在書中浸潤的精神力量，不斷墊高著我們的精神高度，不斷開拓著我們的精神疆域，提供給我們歷久彌新的職業激情。是的，以教育為職業，拿到工資固然高興，但與一個個值得欣慰的細節、一次次取得成功的體驗、一點點值得珍藏的秘密所獲得的幸福相比，那種開心就是稍縱即逝，簡直可以忽略不計的。

就我而言，對素質教育的堅守，對教學質量的追求，對教育科研的癡情，對培養青年教師的熱衷等等，許多工作根本沒有利益的支撐，許多事情我都是幕后的“勞工”，但是我依舊樂此不疲。我精心組織策劃一年一度的“希望的田野”大型教研活動，城市學校、優質學校的教師帶著他們的課例進入農村學校的課堂，與農村學校的教師同臺上課，推動城鄉學校站到同一起跑線上；我力促成立了“名師之路”教育科研沙龍，鐘情于教育事業的青年教師走到了一起，聆聽特級教師的教誨，與專家近距離對話，有效地促進了他們理論素養和實踐能力的提高，讓他們成為骨干教師、學科帶頭人、特級教師……而我的心中涌動著激情，涌動著幸福，享受著金錢買不來的快樂。

有人說：一個沒有讀過陶行知的人，是沒有資格在今天的中國當教師的。是的，陶行知以腳踏實地的教育實踐奠定他教育家的地位，以他的教育思想引領著我們前行，而他的博大胸襟和偉大精神更成為千師之楷、萬世之模……今天，我們捧讀《陶行知教育文集》，滿目所見是這部“沃土”上勃發著原始生命活力的花草樹木，俯身所拾都是散發著鄉野芬芳的飽滿谷穗。如果把這部書比作一個藏寶洞，那么每一塊看似普通的石頭上，都會敲擊出叮當的寶石音響。讓我們好好讀著這本值得反復閱讀的好書吧，它會伴隨你在專業發展的道路上不斷進步，一路收獲幸福!