太過“原汁原味”容易假惺惺

目前跟“傳統”有關的嶺南園林主要分為兩種，一種是真正的傳統園林建筑，比如嶺南四大園林——順德清暉園、番禺余蔭山房、東莞可園、佛山梁園。除了這些清代的園林，還可以延伸至一些近現代的達官貴人或華僑巨賈所建園林，如開平的立園、珠海的共樂園等。另外一種就是現代仿古或重建的園林，如番禺的寶墨園、東莞的粵暉園、中山的詹園、花都的故鄉里等。這一類園林珠三角還不少，基本是過去十五年內建設的。

旅游界一直在爭論，為什么烏鎮、周莊、同里這類長三角一帶蓬蓬勃勃的古村鎮旅游在珠三角開發不出來？珠三角古村鎮為數不少，而且許多基本是被空置的。如果從開發難度上說，遠比長三角那些“活著的鄉村”容易統籌得多。然而，過于務實的嶺南人好像缺乏一種小資情調，他們大多對缺乏現代衛生設施的鄉村農家樂敬而遠之，對經過著意包裝的小橋流水古村也缺乏共鳴。他們不在乎傳統的嶺南已經漸行漸遠，他們更愿意滋滋潤潤地活在當下。

于是，不同于傳統嶺南園林和村鎮建筑的第三股勢力浮現了出來——這就是位于廣州大學城的博物館建筑群。它不是重建的古園林或仿建的古村落。用句時尚的話來說，它是設計師對嶺南村落建筑元素的解構。鍋耳墻與玻璃幕混搭，青磚共鋼框一色，還是頗有些令人耳目一新。整個建筑群落規模巨大，在國內也是比較罕見的。

可以說，這個建筑群的設計建造者已經在對嶺南建筑的元素進行很有意思的現代提煉了。這也引起了我們的期待。現在，這個建筑群已經成為一個名為“嶺南印象園”的旅游景區。在我這篇文章登載出來的時候，已經轟轟烈烈地開張大吉了。我們在猜想，把這個建筑群落作為旅游景區的經營者，會怎樣利用這個舞臺？會不會和其他古村鎮風格的旅游景點一樣，標榜和展示著所謂最傳統的、最原汁原味、也是最假惺惺的嶺南文化？希望不會。我更期望這里展示的是嶺南元素的當下生活，期望它和建筑群本身的風格一樣，讓廣州人悟到，自己渾然不覺卻正怡然安居其中的嶺南文化與生活是如此之美。

記得從前，中秋節前上北京，提上幾盒廣式月餅作為禮品是蠻有面子的。北京的朋友們常贊嘆廣式月餅松軟精致，口感清淡，適宜現代口味（相對北京那些打狗用的月餅而言）。到如今，廣式月餅也在不斷地變身，已經越過冰皮月餅、水果月餅的噱頭，進入DIY、叮當貓風格的時代。甚至王老吉涼茶也告別了苦不堪言的中藥身份，躋身時尚健康飲料一族……我們心目中的嶺南傳統建筑，為什么就不能給世人一個不斷變化、與時俱進的印象？哪怕是作為旅游景區，我們的“嶺南印象”里面能有些“樓上樓下，電燈電話”的共產主義生活，也不應該會被游客奚笑吧？

李銘建，原籍廣東開平。1997～2006年在廣州長隆旅游度假區工作，曾任集團企劃總監、副總經理等職，參與香江野生動物世界、長隆國際大馬戲、鱷魚公園等項目的規劃建設、運營管理；2007年考入中山大學攻讀“民俗與文化遺產”博士。現任廣東決策研究院旅游產業研究中心主任、廣州山晟旅游發展有限公司總策劃師。