居住區(qū)景觀設(shè)計中水景的運(yùn)用

邱　裕

【摘要】水景在居住區(qū)的運(yùn)用越來越廣泛，文章從居住區(qū)水景的概念出發(fā)，提出了水景設(shè)計的必要原則，分析了景觀設(shè)計中水景的運(yùn)用方式和途徑。

【關(guān)鍵詞】居住區(qū)；景觀設(shè)計；水景

居住區(qū)景觀環(huán)境承擔(dān)了居民大部分的戶外活動，它深刻地影響著城市居民的生活質(zhì)量和品質(zhì)，并對城市整體景觀形成巨大影響，也是目前房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)巨大的推動力。在林林總總的造景元素中，水作為人類賴以生存的物質(zhì)，自古以來就與人類的聚居環(huán)境密切相關(guān)，水景的營造也就始終是園林景觀中熱門話題。雖然當(dāng)前居住區(qū)水體景觀營造處于迅速發(fā)展的時期，但在諸多方面表現(xiàn)得不盡如人意，諸如設(shè)計脫離地域自然條件與歷史文化而缺乏特色與個性，甚至造成建設(shè)和管理方面許多隱患。本文針對上述問題，結(jié)合自己的感受和實(shí)踐，分析了景觀設(shè)計中水景的運(yùn)用方式和途徑。

一、居住區(qū)水景的概念

居住區(qū)在《城市規(guī)劃基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)》中定義“城市中由城市主要道路或自然分界線所圍合，設(shè)有與其人口規(guī)模相應(yīng)的、較完善的，能滿足該區(qū)居民物質(zhì)與文化生活所需的公共服務(wù)設(shè)施的相對獨(dú)立的居住生活聚居地區(qū)”。

水景就是水體景觀，是以水為構(gòu)景主體的景觀，附以其它建筑形式的景觀。居住區(qū)水景即居住區(qū)水體景觀。本文研究的水景是河流、池塘和湖泊等城市水系與居住區(qū)相鄰和相接的部分以及居住區(qū)內(nèi)的人工水景如瀑布、溪流、噴泉、水池和人工湖等。居住區(qū)水景設(shè)計的主題是水體，一切設(shè)計都是圍繞水來進(jìn)行的。它與居住區(qū)內(nèi)的建筑景觀、綠地植物景觀及場地設(shè)施等共同構(gòu)建了居民生活環(huán)境。

二、居住區(qū)水景設(shè)計的基本原則

（一）以人為本，滿足人們審美心理的需求

“以人為本”，是指把人的利益和要求放在設(shè)計考慮的首要位置。任何設(shè)計都不能完全脫離人而獨(dú)立存在，設(shè)計更應(yīng)該注重人的生理、心理感受，努力將對人性的關(guān)注融入到設(shè)計的作品中。當(dāng)前，環(huán)境越來越受到人們的關(guān)注，人與自然的完美結(jié)合，無疑是設(shè)計的最終目的。不難理解，水景的首要目的就是美化環(huán)境、滿足人審美心理的需求。這就要求我們首要的任務(wù)是認(rèn)真分析水體的四種美學(xué)特征，相互融會貫通，使之完美的結(jié)合，從而設(shè)計出既有審美價值又意境深遠(yuǎn)的水體景觀。

（二）增強(qiáng)水景的個性以及與整體景觀的統(tǒng)一性

水體景觀營造最忌形式化的模仿，而要在傳承和借鑒外來的基礎(chǔ)上，因地制宜，利用水的諸多特性，以及水景構(gòu)成手法，創(chuàng)造獨(dú)具匠心和始于自然而高于自然的景觀。一個好的水景作品，必須要根據(jù)它所處的環(huán)境氛圍、建筑功能要求進(jìn)行設(shè)計（比如靠近住戶的水景，應(yīng)以靜水為主，以免動水聲響影響住戶的安寧），并要和所處建筑、庭園設(shè)計的風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，寓個性于共性之中。

（三）重視水景營建的可行性與經(jīng)濟(jì)性

首先考慮水源，特別是在缺水地區(qū)，不可硬為“無米之炊”，對于造景不僅要考慮最佳景觀效果，同時要堅持“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”的建筑創(chuàng)作原則，鼓勵自然、質(zhì)樸、親切、怡人，反對鋪張、奢華，特別要擯棄那種高耗水、高耗能的水景設(shè)計，應(yīng)開源節(jié)流，大力利用雨水、中水，把可持續(xù)發(fā)展與利用水資源落到實(shí)處。

（四）注意科技手段的運(yùn)用，增加水景時代特色

隨著環(huán)境保護(hù)的加強(qiáng)，今后，天然的造景材料會逐漸減少，而各類新型建筑材料及聲、光、電等新技術(shù)、新產(chǎn)品卻層出不窮，運(yùn)用得當(dāng)，有利于增加水景時代特色。此外，要隨時注意應(yīng)用水體循環(huán)、水質(zhì)保護(hù)、自我調(diào)節(jié)、凈化等方面的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝，解決水景后期運(yùn)行中的維護(hù)、治理等方面的諸多問題。

三、居住區(qū)景觀中水景設(shè)計方法的運(yùn)用

（一）引入式水景

我國古代風(fēng)水理論認(rèn)為，“吉地不可無水”，“山水之法，得水為上”，可見先民們在相地?fù)裎輹r，是十分重視對于水的選擇利用。他們在利用自然水體創(chuàng)造優(yōu)美的居住區(qū)環(huán)境方面積累了豐富的經(jīng)驗，而且留下了許多值得借鑒的寶貴民居遺產(chǎn)。

例如，我國江浙一帶自古水網(wǎng)稠密，水資源十分豐富。這里的民居利用自然水要素創(chuàng)造了豐富的以水為中心的“小橋、流水、人家”的空間意境。這些水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)布局精巧、造型典雅，彎曲縱橫的河道，石板小街、石拱橋，粉墻黛瓦、綠樹翠竹、水光帆影。水是整個城鎮(zhèn)的血脈，水鄉(xiāng)因水而產(chǎn)生，因水而繁榮。水經(jīng)過水渠流經(jīng)各戶，幾乎是家家枕水而居。為了滿足人們親近水、利用水的方便，周邊建筑、街道和水共同限定出各種形式的以水為中心的空間，如水巷、水埠、過河樓、水天井等。水鄉(xiāng)中水道時寬時窄、時收時放，水流也很平緩，你幾乎感覺不到它的流動。它給人一種安祥、靜謐的寧靜。而在云南古城麗江會讓人感到水的另外一種魅力，它晶瑩剔透、活潑俏皮，充滿了靈氣。

初到麗江的人，一定會對麗江山清水秀的自然景色留下深刻的映象，然而當(dāng)你步入那古樸的小街小巷時，你就會發(fā)現(xiàn)這里的水卻是別樣的一番秀色。古城的水源來自北面玉龍雪山下的黑龍灘，分西河、中河、東河三股水注入古城，再分成無數(shù)股支渠；城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊＿@里的水道繞宅而建，這里的人家依水而居。整個小城的水系猶如人體的經(jīng)脈，是聯(lián)系小城居民生活的靈魂圖一。水道的設(shè)計順應(yīng)地形，雖不寬，流速卻很快。流動跳躍的水不沾半點(diǎn)污漬，清澈見底。小城的街道依水流走向而建，主街傍河、小巷臨渠，“家家泉水，戶戶垂楊”，形成親切多變的奇特街景。小城水多，造就了各式各樣的小橋，每家每戶的門前經(jīng)小橋跨流水才能來到街上。許多人家就地取材，用一塊青石板架在自家大門和街道之間，也有的干脆用幾根原木搭建而成。風(fēng)格多樣的小橋在大街小巷隨處可見，卻絲毫不顯凌亂，別有一番可愛的妙處。麗江古城的美源自于它對自然的尊重，非常協(xié)調(diào)的處理了流過古城的水系與古城的關(guān)系。有一位美國的景觀設(shè)計師曾由衷地贊嘆說在任何自然景觀下，人類永遠(yuǎn)是入侵者。然而在麗江你卻會感到人類和自然是那么的貼近、融合，就像魚兒生活在水中，馬兒奔跑在草原一般自然融洽。在我國的江南地區(qū)，可以很好地借鑒這種形式，在居住區(qū)引入自然水系，來增加居住區(qū)的美景。

（二）可參與性水景

隨著時代的發(fā)展，人們對水景的要求已不再止于觀賞，單純作為視覺欣賞的水景已經(jīng)不能滿足人們愉悅、盡情、慰籍的需求了，也就是說，人們已經(jīng)不能滿足只看不玩的表層性體驗了，而是應(yīng)該使水景的各項功能得到最大程度的發(fā)揮，調(diào)動人們積極參與其中、樂在其中。因此，設(shè)計師從設(shè)計的一開始就要考慮到水景的可參與性。這里需要指出的是本文所研究的是居住環(huán)境中的水景設(shè)計，而非城市廣場、城市公共綠地中的水景設(shè)計，它們在設(shè)計規(guī)模、后天養(yǎng)護(hù)，特別是可參與性的要求上是有區(qū)別的。

參與性水景強(qiáng)調(diào)的是觀賞主體的加入和參與，從而達(dá)到人與水的親和與互融，在這里可以觀賞、接觸和體驗的是水本身的狀態(tài)和品質(zhì)，而不必過多依靠水體的裝飾如植物、燈光等來引人入勝。參與性水景設(shè)計的關(guān)鍵在于調(diào)動人的內(nèi)在渴望，通過對人的刺激和誘惑來實(shí)現(xiàn)水景觀賞者的參與行為。親水是人在水空間環(huán)境中重要的心理特征，人們對水有著強(qiáng)烈的依賴性，無論是生理還是心理上，水都是絕不可缺的東西，因此，人到水邊就好像回到母親的懷抱，心中會感到特別踏實(shí)，其一言一行，一舉一動，都有著天性的流露。人除了依賴水生存，從事于水有關(guān)的戶外活動外，也喜歡居住在水邊，欣賞水景、聆聽水聲，與水有關(guān)的景觀一直深受人們的喜愛。現(xiàn)代居住在城市中的人們，大多無法與自然接觸，因此，對于水環(huán)境的渴望不難想象。親水型水景通過直接進(jìn)岸和護(hù)欄，人們可以直接進(jìn)入到水里，誘導(dǎo)人的親水行為，“水鋪地”、“灘景”就是這種形式的表現(xiàn)。

（三）互動式水景

各類水體，不管是靜態(tài)水景或是動態(tài)水景，都離不開植物、石、雕塑、橋、亭等景觀元素來創(chuàng)造意境。

1．水邊植物配置應(yīng)講究藝術(shù)構(gòu)圖。水邊植物的配置要和建筑群落的整體布局相配合、考慮與建筑的整體輪廓線及水體相協(xié)調(diào)、使植物能成為建筑和水體的過渡，在居住區(qū)內(nèi)要減少密植高大的喬木，以防止日照的不足，應(yīng)該較多的采用花灌木和易于水畔生長的草本植物，如垂柳圖一、蘆葦?shù)取Ｔ诤退喜降赖慕Y(jié)合設(shè)計中要注意用植物來組織透景線，需要有疏有密，利用植物來控制人的視線，形成豐富的水畔空間并借此來改善住宅建筑底層空間。與其他環(huán)境中的植物配置一樣要注意植物的季相色彩，讓豐富且四季變更的植物色彩來強(qiáng)化水體景觀的時相美。

2．水體與石。水體與石的搭配一直在居住區(qū)中表現(xiàn)較多。有圍池做岸的，有疊石構(gòu)瀑，也有放在水中點(diǎn)綴觀賞的，還有做水中的小橋、水邊的座椅的。在石材的運(yùn)用上，前幾年居住區(qū)用石塊較多，近幾年居住區(qū)用鵝卵石與石塊結(jié)合較多。

3．水體與雕塑。雕塑不僅是居住區(qū)外部景觀的點(diǎn)綴，有時也起著噴泉、涌泉功能。居住區(qū)水景設(shè)計都應(yīng)結(jié)合雕塑，雕塑對烘托景觀主題有著良好的作用，并且還能夠具有一定的趣味性。

4．水體與橋。橋不僅在水體中起著連接作用，給人帶來交通的方便，同時也是被觀賞的景觀點(diǎn)，能引人的美好聯(lián)想，并且造型優(yōu)美形式多樣，成為居住區(qū)重要造景元素之一。因此小橋流水成為中國園林及風(fēng)景繪畫的典型景色。在規(guī)劃設(shè)計橋時，橋應(yīng)與道路系統(tǒng)配合、方便交通，聯(lián)系前進(jìn)路線與觀景點(diǎn)，組織住區(qū)分隔與聯(lián)系的關(guān)系。水景中橋的類型及應(yīng)用有汀步、梁橋、浮橋、吊橋等。

5．水體與亭。亭常布置在水邊，臨水建亭供人休憩，情趣各異，有一邊臨水、多邊臨水或完全伸入水中，四周被水環(huán)繞等多種形式。為突出不同的景觀效果，一般在小水面建亭，宜低鄰水面，而在大水面，亭宜建在臨水高臺，或較高處，各有其妙。目前居住區(qū)亭的設(shè)計也千變?nèi)f化，但總的來說，必須與規(guī)劃風(fēng)格和景觀主題適宜。

四、結(jié)語

隨著社會的發(fā)展，更多的自然資源太陽能、風(fēng)能的廣泛利用，開發(fā)維護(hù)水景住宅的成本會大大降低。開發(fā)水景住宅從“觀景”向“用景”的更多轉(zhuǎn)換，使住戶在工作緊張之余有著真正休閑的場所。我們憧憬著這樣的畫面：清澈見底的水面、叮咚流淌的水聲、豐富多彩的水景、快樂暢游的魚兒……總之，水景設(shè)計時從水景外在觀賞性、內(nèi)部功能性、環(huán)境整體性、技術(shù)可靠性、運(yùn)行經(jīng)濟(jì)性綜合考慮，才能出現(xiàn)真正意義上的舒適、可持續(xù)、人性化、和諧的居住區(qū)水景觀。

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【項目基金】武漢工程大學(xué)人文社科基金資助項目,武漢市城市家具設(shè)計研究（R200910）。

【作者簡介】邱裕（1972- ），男，武漢工程大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主任、副教授，碩士。