做一個有幸福感的教師

　　各位老師：大家好!
　　在我看來，為人，感到快樂方為成功的人生；為師，感到幸福方為成功的教師。希望大家都能夠在工作中感受到教育的快樂和幸福，做一個幸福的教師!
　　那么，什么是教師的幸福感呢?
　　海德格爾曾經(jīng)說過：“人，應(yīng)該詩意地棲居在地球上。”在我看來，這“詩意”就是一種快樂幸福的感覺。而教師更應(yīng)該詩意地棲居在地球上，因為教師是人類的一個特殊群體，是人類中的優(yōu)秀分子組成的群體。
　　教師的幸福感絕不是乞丐似的無憂無慮，那是一種麻木；絕不是流浪漢似的隨遇而安的泰然安然，那是一種無奈；也絕不是富豪似的揮金如土的紙醉金迷，那充其量是一種皮囊之娛!
　　是的，教師的幸福感遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些吃穿住行等物質(zhì)方面的享受。教師的幸福感應(yīng)該是教學(xué)得心應(yīng)手、游刃有余的心理滿足感，是對教育意義深刻認(rèn)識的理性審美感，是自身價值在工作中得到最大限度實現(xiàn)的精神自豪感——這是一種只有在事業(yè)的追求中才能感悟到的心靈愉悅與精神享受。
　　那么，怎樣才能成為一個有幸福感的教師呢?
　　第一，一個有幸福感的教師，是對教育的意義有著深刻認(rèn)識的教師。
　　革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”是的，我們自己雖然不是太陽，卻能夠在學(xué)生的心里播撒知識的陽光、智慧的陽光!這讓我想起了央視10套的一句廣告詞：“知識改變命運，教育成就未來。”
　　這足以改變?nèi)松\的知識是靠誰來傳授的呢?靠你——教師!從這個意義上來說，教師決定著一個人的命運、一個人的一生。對一個人來說，還有什么比這更重要嗎?哪個父母不望子成龍、望女成鳳?對于一個家庭來說，孩子是一切希望的所在。你改變了他們的孩子的命運，你就是他們的上帝!能改變自己學(xué)生的命運，能讓他們的家庭充滿希望，你想想看，這難道不光輝嗎?難道不值得自豪嗎?為此你不會感到一種巨大的幸福嗎?
　　再擴而大之，教師不是孤立改變個人和家庭的命運，實際上是改變一代人、一個民族的命運，教師是掌握一個國家和民族的未來的人。有位名人曾說過：與其說國家的未來掌握在政府手里，不如說掌握在父母手里。在我看來，這種說法只對了一半，應(yīng)該說更重要的是掌握在教師手里。美國新制度學(xué)派的代表人物加爾布雷思這樣說：“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育。”人類文明的火炬正是因為有了教師才得以一代一代地承傳下來，人類文明的進程正是因為有了教師才得以不斷地推動和發(fā)展。由此看來，教師不但光榮，簡直可以說偉大!
　　第二，一個有幸福感的教師，是有夢想和事業(yè)追求的教師。
　　我們所處的時代是一個個性的時代，一個獨立的時代，一個自由的時代，一個浪漫的時代。但是，個性的時代不是個體的時代，獨立的時代不是孤立的時代，自由的時代不是自私的時代，浪漫的時代不是散漫的時代。生活在這個時代的人們，尤其需要有清醒的頭腦，堅守精神的家園，堅持事業(yè)的追求。這是極其難能可貴的!在這個物欲橫流、金錢至上、人心浮躁的社會環(huán)境中，多少人迷失了方向，失去了追求，甚至喪失了良知。一個社會的所有人群都可以喪失良知和追求，唯有教師不可以。原因很簡單：你是影響下一代的人，你是掌握民族未來的人!一群教師如果迷惘，這個學(xué)校就非常可怕；一個民族的教師如果迷惘，那么可怕的將是整個國家!
　　上海特級教師毛榮富曾說過：“認(rèn)識的膚淺和思想的蒼白是這一代中學(xué)生的通病。”這難道不也是教師素質(zhì)的一種折射嗎?從某種意義上說，今天我們有怎樣素質(zhì)的教師群體，就意味著將來有怎樣素質(zhì)的國民。教育不是簡單的教案、教法，上課、輔導(dǎo)，也不只是傳授知識和培養(yǎng)能力；教育應(yīng)該喚醒孩子們的生命意識，讓他們感受到生命的尊嚴(yán)’能夠感受到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠自信地面對明天，對生活充滿憧憬，對生命充滿熱愛!而要使學(xué)生達到這樣一個的高度，我們教師自身難道不是首先要達到這樣一個高度嗎?
　　在赴江蘇洋思中學(xué)考察時，我曾寫下這樣的詩句：巴陵勝狀水湯湯，洞庭名樓月晃晃。千古范翁名句在，而今誰人登岳陽?也曾寫下過這樣的一首名為《房子》的小詩：一套兩套三套，新房大房好房，靈魂卻找不到棲息的地亢到處流浪!人生的意義、人生的價值就在事業(yè)之中，除此而外，無甚意義和價值可言。
　　教師應(yīng)該是理想主義者，應(yīng)該是完美主義者，追求完美，追求卓越。教師如果沒有精神上的追求，沒有事業(yè)上的理想，是很可怕事情，是不可想象的事情。
　　第三，一個有幸福感的教師，必定是不斷成長、不斷超越自我的教師。
　　聯(lián)想集團有一句廣告詞：“每一年，每一天，我們都在進步。”當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@句廣告詞時，我被深深地震撼了。我捫心自問：我在進步嗎?每一天我都在進步嗎?于是，我暗下決心，一定要不斷地成長，不斷地進步，不斷地超越自我，突破自我，發(fā)展自我。
　　由此，我也聯(lián)想到我們的一線教師是否也在不斷地進步?(說實在話，我對此是很憂慮的。)在與眾多老師的接觸過程中，我深深地感受到，我們老師的“革命上進心”是很可憐的。在我看來，教師最可怕的就是停滯不前，與時不進，故步自封，思維僵化。新課程理念認(rèn)為，教育的本質(zhì)是發(fā)展人。作為促進學(xué)生發(fā)展的教師是否也在不斷自我發(fā)展呢?就這個方面的一點感覺，本人寫了一篇小文章，今天不揣淺陋，讀與大家聽一聽。
　　
　　為樹駐足
　　
　　我與妻常常在曲阜師范大學(xué)的校園里散步。聽人說散步必須達到一定的速度，才能取得鍛煉的效果。于是，我們散步的時候總是步履匆匆，就仿佛是去趕火車。有時遇到熟人，也是老遠(yuǎn)地用手勢打個招呼而已，很少放慢腳步，更不要說駐足了。
　　然而，時常讓我駐足的卻是一棵樹，一棵大樹，一棵稱得上偉大的白楊樹!
　　不知道為什么，我常常將樹與教師聯(lián)系起來，覺得教師就像樹，樹就像教師。但是，又覺得他們之間又有很大的不同。有什么不同呢?樹，具有一種精神，一種教師所不具備的精神(這里絕對沒有對教師不尊或者貶損教師的意思)!
　　樹從一出生就開始成長，不斷地成長，始終在成長。她抗拒著雷電的襲擊，抗拒著狂風(fēng)的抽打，忍受著烈日的炙烤，忍受著干旱的煎熬；一天天一月月一年年，從不畏懼，從不妥協(xié)。一旦有一次小小雨水的沐浴和滋潤，她就抖落一身的風(fēng)塵，又開始成長了!樹從一出生就開始成長，樹的一生都在成長，都在不斷地成長，她成長了一生。
　　樹將自己的根須深深地扎入泥土，扎入大地，伸展到東西南北、四面八方，不斷地吸收土壤中的水分和養(yǎng)料，不斷地積聚力量，發(fā)展自己，壯大自己，爭高直指，奮發(fā)向上，努力成長。樹一直都在成長，永遠(yuǎn)都在成長!成長是她生命的旋律，成長是她生命的主題，成長是她生命的真諦!
　　這使我常常自問：我們的生命之曲是否也在一直奏響著同樣的旋律?為什么我們在那么年輕的時候就停止成長了呢?停止了吸收“大地”“泥土”“空氣”中的水分和養(yǎng)料發(fā)展自己、壯大自己了呢?為什么我們早早地就將自己生命剩下的時間用來美化另外一種外殼，使它成為丑陋的繭呢?我們是不是應(yīng)該像樹那樣不斷成長、永遠(yuǎn)在成長呢?
　　樹是我們的榜樣，我們應(yīng)該好好地向樹學(xué)習(xí)。
　　如果生命是一棵樹，愿大家的生命之樹每年都長出一個美麗的年輪!每一年都將她的內(nèi)涵擴大到一個新的更大的圓!
　　第四，一個有幸福感的教師，必定是堅持讀書與思考的教師。
　　蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有有一份精神寶藏，那就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
　　不知道您現(xiàn)在是否還讀書。我個人認(rèn)為，讀書或者不讀書，都只需要一個理由，那就是需要或者不需要，此外無須再列出什么時間問題、條件問題等任何問題。
　　在這里我想請大家看一組數(shù)月之前我在網(wǎng)上看到圖片——《貧窮擋不住渴望》。這些天來我一直不能淡忘圖片中孩子們求學(xué)的情形，一直不能淡忘圖片中孩子們渴求知識的眼神，我的心一直被這組畫面緊緊地攫住，它使我自省，也使我自警，面對這些孩子，我感到深深的愧怍。
　　大家看，沒有教室，他們就在露天的院子里上課，就在山前的土坡上上課；沒有課桌，他們就趴在自帶的小木凳上上課，就趴在低矮的石頭上上課；連凳子也沒有，他們就站著上課!為了求知，為了讀書，這些孩子們冒著嚴(yán)寒，忍著饑餓……我忘不了升旗儀式上孩子們深情注視國旗的眼神，那眼神充滿著莊嚴(yán)、充滿著神圣、充滿著期盼。我想孩子們注望著升起的國旗，也一定注望著祖國騰飛的明天和未來；伴隨著國旗升起的一定也有孩子們的希望和理想!
　　相比他們，我們一般都有優(yōu)越的讀書條件。但是捫心自問，我們每天究竟有多少時間在讀書?我們是不是應(yīng)該好好地審視一下自己的生活?
　　不必說什么飛速發(fā)展的學(xué)習(xí)化社會要求它的每個成員都要不斷地學(xué)習(xí)，也不必說新課程的實施要求教師不斷地讀書不斷地發(fā)展自我，更不必說中國人一年的平均讀書量僅僅是0.7本、韓國人是7本、日本人是40本、俄國人每5個家庭一套《普希金全集》的數(shù)據(jù)對比，單說作為教育工作者，不讀書怎么教書?學(xué)為人師，行為世范。作為一個教育工作者有條件不用、有書不讀，豈不白白頂了一個“人類靈魂的工程師”的虛名?面對這些孩子，我唯一的感受就是愧怍。
　　在這種愧怍的心理作用下，我要求自己除了正常的工作之外，每天必須讀一篇文章，每周必須讀一本雜志，每個月必須寫一篇文章。到現(xiàn)在一算，嗨，還真有十多篇文章見諸報紙或雜志呢。
　　有人說讀書是一種習(xí)慣，讀書是一種需要，讀書是一種享受，讀書是一種超越，讀書是一種快樂。我想你如果對這個社會、對這個時代、對這個國家、對這個民族、對自己的工作還懷有一種莊重而深刻的責(zé)任意識的話，就不會在酒桌上、在應(yīng)酬中、在云山霧罩的閑聊中任意揮霍比金子還要寶貴的時間；你如果感到時代賦予我們的莊嚴(yán)使命，就不會不感到讀書學(xué)習(xí)的緊迫與壓力；你如果不想使自己的專業(yè)停滯落后、使自己的思想意識銹鈍麻木，你就會堅定地放下酒杯捧起書本、放下?lián)淇四闷鸸P來、離開酒桌牌桌走向書桌!
　　武漢作家池莉從法國回來后，接受《新京報》記者采訪，記者問：“在法國以及很多西方國家常有讀書會，你認(rèn)為它存在的價值是什么呀?”答曰：“是活著呀!他們不讀書就無法生活。”
　　讓讀書成為習(xí)慣，讓讀書成為教育工作者基本的生活方式，這不應(yīng)只是學(xué)者們的共識和倡導(dǎo)，更應(yīng)該成為我們每一個教育工作者的自覺選擇。克服浮躁，捧起書本，在閱讀中與大師對話，與社會對話，與自然對話，與自己的心靈對話，在對話中豐富自己、提升自己、完善自己、超越自己!天若有情天亦老，為師正道是讀書!
　　當(dāng)我們對事業(yè)的意義有了深刻的理解的時候，我們的內(nèi)心就會產(chǎn)生執(zhí)著追求，為了實現(xiàn)我們的追求，我們就會不斷地發(fā)展自我，要發(fā)展自我，我們就會不斷地讀書思考；我們的讀書思考會促進我們的自我發(fā)展，自我發(fā)展會使我們更加執(zhí)著地去追求，執(zhí)著追求會促使我們更加深刻地理解事業(yè)的偉大意義。最后送大家兩副對聯(lián)：
　　乾坤容我靜　名利任人求
　　知足常樂非論學(xué)　貪得無厭好讀書
　　教育是一項事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是一種藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!既然我們的生命已經(jīng)注定和教育血脈相連，那就讓我們的生命在教育的舞臺上輕舞飛揚，舞出她的風(fēng)姿，舞出她的美麗!
　　愿我們的生命因教育而美麗，愿我們的人生因教育而幸福!
　　
　　(責(zé)任編輯：朱