論社會主義核心價值體系對高等教育的指導作用

摘要：社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創新，對高等教育的指導作用具有理論性、主導性、評價性等特征，其基本內容包括：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。高等教育要以社會主義核心價值體系為指導，進一步明確其發展的方向、要求和策略。

關鍵詞：社會主義核心價值體系； 高等教育； 指導作用； 指導要素

中圖分類號：D64 文獻標識碼：Ａ 文章編號：1004-0544（2008）12-0164-03

黨的十六屆六中全會《決定》第一次提出建設社會主義核心價值體系的戰略任務，這無論對于深化中國特色社會主義本質的認識，還是對于高等教育發展都具有十分重要的意義。

一、 社會主義核心價值體系的指導作用

黨和國家為保證高等教育的方向性、正確性和科學性所提出的高等教育指導因素，大體可分兩類：一是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為整個社會主義現代化建設事業的指導思想和方針；二是專門的高等教育指導思想、方針，即黨的三代領導核心的教育思想和論述，黨和國家全面推進的素質教育以及促進大學生全面發展的教育方針。

社會主義核心價值體系是經濟社會發展全局的指導思想，是社會主義制度的內在精神和生命之魂，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位，其內涵豐富。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，各部分之間分工明確、精神相通，構成了一個相對完整的思想觀念體系。高等教育作為繼承人類文化、傳播人類價值的重要手段，將人類社會在一定的歷史環境和社會條件下形成的價值追求和行為準則傳授給年輕一代，促進人類思想的進步，從而推動社會的發展是高等教育的重要職能，因而加強社會主義核心價值體系對高等教育的指導作用，是推動我國高等教育健康發展的題中應有之義。

1. 理論性指導作用。思想支配行動，理論具有認識作用，人們的教育實踐、教育行為都受到一定思想認識的影響和指導。尤其是在我國高等教育體制深刻變革、高等教育逐步由精英教育走向大眾化教育、當代大學生思想觀念深刻變化的新形勢下，在各種思想文化相互交織、相互激蕩的復雜背景下，高等教育更需要科學的理論指導。社會主義核心價值體系是我們黨在準確把握當代中國社會性質和意識形態本質，深刻總結國內外歷史經驗，科學歸納中國現實、特別是科學分析意識形態領域總體態勢的基礎上的理論創新，具有重大的理論價值、認識價值和指導意義，是認識高等教育的培養目標、發展高等教育的思想武器，一旦為高等教育主體掌握，與高等教育實踐相結合，就能指引高等教育沿著正確的方向順利發展。

2. 主導性指導作用。指導和影響高等教育實踐的思想理論，大體有三個層次：一是基本指導理論，社會主義核心價值體系是基本指導理論體系的重要內容，對高等教育全局具有指導作用；二是專業理論，即教育科學理論，包括教育學心理學、教學論、管理學等多學科理論，對高等教育實踐的不同領域、方面、環節分別具有指導作用；三是主體思想理論，即教育者以個體知識、經驗為基礎，在學習和實踐中形成的個性化的思想觀點。社會主義核心價值體系在多層次、多學科的指導結構中，居于主導地位，統領高等教育全局。社會主義核心價值體系不能取代各種高等教育思想理論，但各種高等教育思想理論必須在社會主義核心價值體系的指導下去創造性地運用。

3. 評價性指導作用。教育評價是教育工作的價值判斷，是調節教育工作與教育目標的距離，促進教育事業和主體發展的重要方法。教育理論及個體思想對教育評價的作用具有專門性和局限性，在理論觀點的相應領域具有指導作用。社會主義核心價值體系對高等教育評價的指導作用具有必然性和普遍性，是實施高等教育不同類型、層次、功能評價的基本依據，也是衡量高等教育評價工作的根本標準。在高等教育評價中，對高等教育工作過程、結果的檢查、評價，以及對評價者的評價活動的評價，都必須以社會主義核心價值體系為根本指導，反映社會主義核心價值體系的基本要求。

二、 社會主義核心價值體系的指導要素

社會主義核心價值體系是引領社會思想道德建設的一面旗幟， 是全民族團結和睦、奮發向上的精神紐帶。它是由一系列內涵明確、聯系緊密的社會主義基本價值思想、價值理想、價值精神和價值觀念構成的整體。社會主義核心價值體系是構建社會主義和諧社會的思想支柱，也是我國高等教育健康發展的堅實的思想理論基礎，學習和踐行社會主義核心價值體系的基本內容，首要的是抓住高等教育應培養出社會主義的合格人才這一根本問題，進一步明確高等教育的要求和策略。

1. 高等教育必須堅持馬克思主義的指導地位。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，它提供了科學的世界觀，提供了認識、改造客觀世界和主觀世界的立場、觀點、方法，提供了建設社會主義的理論基礎和行動指南，提供了激勵全國各族人民為振興中華而團結的思想基礎和精神動力。馬克思主義指導思想作為靈魂活現于社會主義核心價值體系的一切方面和建設的全部過程，對社會主義核心價值體系根本性質和發展方向，對于發揮社會主義核心價值體系在社會穩定和發展中的基本精神依托作用，具有決定意義。正如江澤民同志指出：“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災難”。所以，堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。把握了這一點，就把握了高等教育的宗旨，把握了高等教育的性質和方向。

高等教育作為思想文化建設的重要組成部分，高校作為思想文化陣地，歷來是意識形態領域比較敏感的地方。無論是講臺、論壇、第二課堂，還是科學研究的各種場合、渠道和載體，先進思想文化不去占領陣地，各種錯誤的思想就會去占領，尤其是當今世界，在指導思想多元化的國際潮流中，一方面，馬克思主義指導思想受到前所未有的沖擊，另一方面，馬克思主義在理論上的勝利，使得反對的人也不得不承認其旺盛的生命力。在社會主義和資本主義兩種主要意識形態及其核心價值體系中，兩相比較，由于資本主義世界在目前仍很強大， 它所信奉的“自由主義”呈現強勢，可以說沖擊力大于影響力，這是馬克思主義信仰受到挑戰的重要原因之一。因此，在社會主義中國，把馬克思主義指導思想植根于中國先進文化的深厚土壤，作為社會主義意識形態的主導地位更顯重要。為此，必須抵制指導思想多元化的錯誤傾向，自覺堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，努力把馬克思主義中國化的最新成果貫徹于高校的學科建設、教材編寫、課堂教學、課題研究、成果評價等各個環節中，使高校成為實踐社會主義核心價值觀的堅強陣地。

胡錦濤同志指出：“我們說要建設社會主義核心價值體系，馬克思主義指導地位是最根本的。要堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，使之真正深入頭腦、扎根人心，轉化為廣大干部群眾的自覺行動。”因此，高等教育必須用馬克思主義理論武裝大學生頭腦，這也是培養社會主義事業合格人才和可靠接班人的客觀要求。高校所要培養的社會主義“四有”新人，不僅要掌握先進的科學技術和文化知識，具有從事社會主義建設的實際本領和開拓創新的能力，還要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有良好的道德品質，尤其要解決好為誰服務和怎樣服務的問題。馬克思主義理論對于引導大學生健康成長和成才起著導向、動力和保證作用。因此，堅持用科學理論武裝大學生頭腦，使他們有正確的導航目標和崇高的精神境界，使馬克思主義理論不斷轉化為當代大學生刻苦鉆研科學文化知識，為創造社會主義美好未來而奮發圖強的精神力量。

2.中國特色社會主義共同理想是高等教育的主旋律。共同理想是為全社會各群體成員所共同接受的一種價值和信念。有了共同的理想，就有了共同的價值追求，就能使人們在共同利益的基礎上和共同的價值追求下團結起來，因而就能促成各群體達成思想認識上的共識，完成思想資源的整合，從而使社會成員更團結。從古今中外的許多事實可以看出，一個人之所以會始終不渝地、一個社會之所以能夠萬眾一心地從事一個事業，他們外在的行為表征之所以具有如此的統一性、一貫性，正是因為其內在形成的共同理想。堅持理想主義與現實主義相結合，最高理想與共同理想相結合，凝聚全黨全國的民心，團結一切可以團結的力量，也是黨一以貫之的做法。鄧小平同志曾指出：“要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。”“我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設的根本。”胡錦濤同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導。”因此，只有大力弘揚中國特色社會主義共同理想的主旋律，才能凝聚廣大師生的智慧和力量，共同推動高等教育的蓬勃發展。

高校應該根據理想的層次性、廣泛性和包容性，分層次進行正確的輿論引導，用卓有成效的宣傳思想政治工作，把廣大師生的行動統一到實現中國特色社會主義共同理想上來。以中國特色社會主義共同理想為主旋律的高等教育，強調大學生對建設中國特色社會主義的共同理想的自覺認同，使他們認識到只有把個人理想與社會共同理想統一起來，才能更好地實現自己的人生價值。現在，許多大學生的個人理想最直接的表現在學習的目的上。他們認為學習只不過是為了自己將來能夠找到工作，或者為找到一個好的工作崗位而建立一個跳板。大學生應該有更高的價值取向，將來為祖國的社會主義現代化建設服務，為實現共同理想奉獻才華。大學生只有把個人理想與共同理想有機結合起來，高等教育的發展才會生機盎然，國家和民族的未來也才有希望。

3. 民族精神和時代精神是高等教育發展的強大精神動力。民族精神是一個民族傳統文化中先進的、健康的、向上的文化綜合。是一個民族生命力、創造力和凝聚力的思想源泉。正如江澤民同志在黨的十六大報告中指出的：“民族精神是民族文化的精華，是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。”中華民族在其五千年的文明進程中，逐步形成了“以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。”時代精神以改革創新為核心，它的實質在于依據時代的要求推陳出新。推陳出新的時代精神應當來自兩個源頭：一是來自傳統的民族精神，二是來自外部的優秀文化。由此可見，民族精神、外來文化與時代精神的關系是根和苗的關系、父母和子女的關系。一個國家、一個地區要發展進步，僅憑出色的民族精神遠遠不夠，還需要具有強烈的時代精神。因為只有煥發了時代精神，才能跟上時代潮流。民族精神和時代精神，是中華民族五千多年來生生不息、發展壯大的強大精神動力，也是中國高等教育繼往開來、蓬勃發展的強大精神動力。偉大的事業需要并產生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。在加快推進高等教育現代化的進程中，民族精神和時代精神對于廣大師生的凝聚、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在高校的生命力、創造力和凝聚力之中，成為高等教育體系中不可或缺的一部分。

傳承人類精神價值是高等教育的一項重大歷史使命，高校的重要任務就是培養人才、科學研究和社會服務，提供有利于社會進步發展的輿論力量、價值觀念和文化條件，通過廣大師生員工的道德實踐、精神風貌，對整個社會文化產生廣泛的輻射作用和示范作用。尤其是高校為社會輸送的各類人才，就像一顆顆傳播先進道德思想的種子，植入到社會的每個角落。由此，高校應大力弘揚民族精神和時代精神，引導青年大學生深刻領會中華民族數千年血脈相傳的偉大民族精神，增強民族自信心和自豪感，并自覺成為民族精神的繼承者和發揚者；鼓勵廣大師生結合新的實踐和時代的要求，積極進行教育創新、知識創新，不斷為社會先進思想文化的建設起到推動、示范和導向作用。

4． 樹立社會主義榮辱觀是高等教育的基礎。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。高等教育要正常運行和健康發展，既需要國家的政策和法制的保護，更需要優秀的道德體系來維護和滋養。尤其是在高等教育體制深刻變革的時期，如果道德規范缺失，高校師生就不能用公認的道德原則自覺約束自己，在一種榮辱顛倒、是非混淆的道德觀念指引下，高等教育不可能正常運行；在一種道德缺失、進退無據、無所依憑的氛圍里，高等教育更不可能健康發展。因此，高等教育健康發展的前提和基礎，就是建設與之相適應的道德體系標準，通過倡導愛國、敬業、誠信、友善的民族精神，在大學校園內逐步形成知榮辱、講正氣、促和諧的社會風尚。

胡錦濤同志在云南考察工作時強調:“要樹立共同理想，打牢共同思想基礎，特別是要宣傳和樹立以‘八榮八恥’為主要內容的社會主義榮辱觀，促進和諧文化建設，為構建社會主義和諧社會提供強大的思想道德力量。”高等教育作為道德品質教育的主渠道之一，在對大學生進行教育時，必須堅持“德才兼備，以德為先”的教育理念，必須抓好高校教師的師德建設，因為他們是社會主義榮辱觀的宣傳者、推動者和促進者。另外，高校不應僅僅滿足于培養社會精英，還應充分發揮高校所擁有的人才優勢、社會責任感和對各種文化的鑒別能力，利用多種渠道和途徑，把校園文化中的先進的文化品位、思想意識、現代文明行為、健康生活方式等傳播、輻射到廣大人民群眾中去，堅持以社會主義榮辱觀引領人們的思想和行為，在尊重差異、包容多樣方面發揮表率作用，為形成良好的社會風尚作出貢獻。

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責任編輯 李 萍