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把握整體性:用社會主義核心價值體系引領高校文化建設

2008-12-31 00:00:00曾令華
理論月刊 2008年11期

摘要:社會主義核心價值體系教育是黨對新形勢下思想道德教育工作提出的新要求,是一個嶄新的課題。社會主義核心價值體系的整體性,是社會主義核心價值體系與時俱進的理論品質。堅持社會主義核心價值體系教育的整體性,是社會主義核心價值體系理論本身發(fā)展的要求,是馬克思主義理論教育實踐的要求,是中國共產黨進行馬克思主義理論教育的經驗總結。用社會主義核心價值體系引領高校文化建設,要體現(xiàn)社會主義特點,具有中國特色;要體現(xiàn)時代特征,具有世界意識;要體現(xiàn)學校特色,具有大學思維。

關鍵詞:社會主義核心價值體系; 整體性; 馬克思主義理論教育; 高校文化建設

中圖分類號:G52 文獻標識碼:A 文章編號:1004-0544(2008)11-0102-03

一、 整體性是社會主義核心價值體系與時俱進的理論品質

高度重視馬克思主義理論教育,特別是對廣大干部和青年學生的社會主義核心價值觀教育,是我黨傳統(tǒng)的政治優(yōu)勢。發(fā)揮這一傳統(tǒng)優(yōu)勢,黨特別重視加強社會主義核心價值體系的整體性建設并在教育實踐中突出理論教育武裝廣大干部群眾和青年學生的整體性功能。在半個多世紀以來的社會主義革命和建設中,毛澤東、鄧小平等老一輩無產階級革命家都十分重視對廣大干部和青年學生進行以愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義為主要內容的社會主義思想道德教育,引導人們確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。江澤民在新的歷史條件下,繼承發(fā)展了他們的思想,把愛國主義、集體主義和社會主義這三個概念聯(lián)系在一起使用,強調其在社會主義思想道德建設中的核心地位,“要堅持進行愛國主義、集體主義、社會主義思想和共產主義理想的教育,進行近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育,增強民族自尊、自信、自強的精神,鞏固和發(fā)展人民內部平等、團結、友愛、互助的社會主義新型關系,移風易俗,使社會主義思想道德蔚然成風。”[1]在我國改革發(fā)展的關鍵時期,以胡錦濤為總書記的黨中央針對我們面臨的前所未有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),提出了構建社會主義和諧社會的奮斗目標。與此相適應,明確提出社會主義核心價值體系的新概念,“建設和諧文化,是構建社會主義和諧社會的重要任務,社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本。”“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。”[2]

黨的十七大報告把社會主義核心價值體系融入中國特色社會主義理論體系中,進一步豐富完善了社會主義核心價值體系。“要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”。[3]這一論述,明確了我們要建設的社會主義核心價值體系即中國特色的社會主義核心價值體系,是對黨的三代中央領導集體關于社會主義核心價值體系重要思想的繼承和發(fā)展,它既體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質屬性,又具有鮮明的中國特色和時代特征,既進一步明確了建設社會主義核心價值體系的主要內容,又指出了建設社會主義核心價值體系的根本要求。

二、 加強高校文化建設,必須堅持社會主義核心價值體系教育的整體性規(guī)律

堅持社會主義核心價值體系教育的整體性,是社會主義核心價值體系理論本身的要求。《決定》指出:“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。”[4]馬克思主義指導思想,在社會主義核心價值體系中居于靈魂地位。改革開放以來,我國取得巨大的成就,正是因為我們堅持馬克思主義的指導,結合我國的實際,建設中國特色社會主義。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,這是我國各族人民的共同理想。改革開放近30年來,我國所取得的這些舉世矚目的成就,極大地堅定了我國各族人民對實現(xiàn)共同理想的信心。因此,中國特色社會主義共同理想教育,就是要引導我們?yōu)橹畩^斗。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。“偉大的民族精神和時代精神是凝聚億萬人民、鼓舞人們奮發(fā)進取的旗幟,是中國人民精神風貌的集中寫照,是激發(fā)社會活力的強大力量。”[5]民族精神和時代精神的相互交融,深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,熔鑄于社會主義核心價值體系之中。社會主義榮辱觀,在社會主義核心價值體系中居于基礎地位。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德同社會主義新時代的道德要求緊密結合起來,為各民族、各階層和不同利益群體的人們判斷行為是非、確定價值取向及道德選擇等提供了基本規(guī)范,為構建社會主義和諧社會提供了強大的思想道德力量,構成了社會主義核心價值體系的基礎。

這四個方面的基本內容,都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領導全國各族人民在長期社會主義革命和建設實踐中形成的豐富思想理論成果中提煉出來的,是社會主義價值體系基本內涵的凝練。馬克思主義作為我們黨的根本指導思想,一直處于社會主義意識形態(tài)的靈魂地位,是社會主義核心價值體系的理論基礎,是其它三個方面的行動指南;一個民族的共同理想是凝聚全民族力量、推動全民族前進的強大精神動力,中國特色社會主義共同理想,是以馬克思主義為指導,符合社會發(fā)展和時代的要求,是全民族團結奮斗的共同目標和價值追求;以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是在馬克思主義指導下實現(xiàn)共同理想的精神動力,是社會主義榮辱觀的重要思想源泉;社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的具體化,體現(xiàn)了社會主義的價值導向,是在馬克思主義指導下形成的,是共同理想、民族精神和時代精神的思想道德基礎。可見,社會主義核心價值體系的四個基本內容是相互聯(lián)系、相互貫通的、相互作用的,共同構成了一個完整的思想理論體系。

社會主義核心價值體系的基本內容也就是社會主義核心價值體系教育的基本內容。因此,根據(jù)社會主義核心價值體系理論本身的整體性要求,進行社會主義核心價值體系教育,必須堅持教育的整體性。

堅持社會主義核心價值體系教育的整體性是馬克思主義理論教育實踐的要求。社會主義核心價值體系教育,從根本上說就是要用馬克思主義理論武裝黨和人民,進行馬克思主義的思想理論教育。馬克思主義是關于自然界、人類社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學,是關于無產階級的科學世界觀和方法論,是無產階級政黨的理論基礎,是關于建設社會主義和實現(xiàn)共產主義的科學。

馬克思主義理論教育是一個系統(tǒng)工程,具有整體性特點。實踐不同,馬克思主義理論教育在不同時期應有不同的側重點,這是黨對馬克思主義理論教育規(guī)律認識的深刻反映,也是黨對馬克思主義理論教育的實踐性和時代性的深刻把握。民主革命時期,中國共產黨領導的是新民主主義革命實踐,馬克思主義理論教育以新民主主義革命理論為重點。新中國成立并完成了土地改革之后,中國共產黨領導的是“一化三改造”實踐,馬克思主義理論教育自然以社會主義工業(yè)化道路理論和社會主義改造理論為重點。十一屆三中全會后,中國共產黨領導的是社會主義現(xiàn)代化建設實踐,馬克思主義理論教育當然以中國特色的社會主義建設理論為重點。中共十六大以后,中國共產黨領導人民進行建設惠及13億人口的全面的小康社會的實踐,馬克思主義理論教育必須以“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為重點。在當前構建社會主義和諧社會的偉大實踐中,馬克思主義理論教育必定以社會主義核心價值體系教育為重點。

馬克思主義理論教育的實踐證明,馬克思主義理論教育的效果如何,取決于教育的整體性,使教育內容、教育對象、教育目標、教育方式等體現(xiàn)整體性,而不是某一個獨立的系統(tǒng)要素。因此,現(xiàn)階段進行以社會主義核心價值體系為主要內容的馬克思主義理論教育,同樣需要遵循整體性規(guī)律,把社會主義核心價值體系教育系統(tǒng)要素進行有機整合,堅持教育的整體性,努力發(fā)揮教育的整體效果。

堅持社會主義核心價值體系教育的整體性,是中國共產黨馬克思主義理論教育的經驗總結。中國共產黨從建黨時起,就將馬克思主義作為自己的指導思想和行動指南,并十分重視開展馬克思主義理論教育,以提高全黨的馬克思主義理論水平,提高全黨從中國的實際出發(fā)運用馬克思主義原理的能力和自覺性,保證中國革命和社會主義建設的順利進行。早在民主革命時期,中國共產黨就認識到,“如果沒有革命的理論,沒有歷史知識,沒有對于實際運動的深刻的了解,要取得勝利是不可能的。”[6]

認真回顧和總結黨自成立以來馬克思主義理論教育的經驗和教訓,“首先要解決正確對待馬克思主義的問題”,[7]也就是說,用科學的態(tài)度對待馬克思主義,樹立科學的馬克思主義理論教育觀,其中重要一條就是要堅持馬克思主義理論教育的系統(tǒng)性、全面性,這樣馬克思主義理論教育就能取得較好的效果,人們就會形成科學正確的思想認識,從而引導中國革命和建設沿著正確的道路前進。反之,則會導致人們的錯誤認識,甚至引起思想混亂,從而阻礙中國革命和建設的前進。中國共產黨進行了多次馬克思主義理論教育,其中一次是在十一屆三中全會前后進行的,當時由于受“文化大革命”和“左”傾指導思想的影響,出現(xiàn)了“兩個凡是”的錯誤思想。“兩個凡是”思想觀念的形成,就是由于沒有從整體上掌握毛澤東思想的科學體系,而只從個別詞句來片面地理解毛澤東思想的原因,使人們的思想開始僵化。鄧小平同志曾明確指出:“一個黨、一個國家、一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”[8]為此黨開展了一次馬克思主義理論教育運動,堅持毛澤東思想科學體系的整體性,從而破除了“兩個凡是”的束縛,克服多年來的“左”傾指導思想,恢復黨的實事求是的思想路線,使全黨同志的思想活躍起來,為開辟建設中國特色社會主義的道路奠定了重要的思想政治基礎。

三、 把握整體性規(guī)律,建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色高校文化

高校校園文化是校園物質文化、校園制度文化和校園精神文化的總和,校園精神文化是校園文化的核心,校園物質文化和制度文化是校園精神文化的外在標志。高校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分,在引導、規(guī)范、激勵、凝聚廣大師生方面發(fā)揮著重要作用。高校校園文化建設要不斷滿足大學生日益增長的精神文化需求,為培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人提供強大的物質保障和精神支撐,體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色。

高校校園文化建設要體現(xiàn)社會主義特點,具有中國特色。高校校園文化要表達社會主義社會的主導思想觀念、理想信念、社會風尚、行為規(guī)范和價值取向,體現(xiàn)社會主義的特點,具有中國特色。首先,校園文化建設要用馬克思主義中國化的最新成果武裝師生。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。高校必須堅持以馬克思主義中國化的最新成果武裝廣大師生,深入開展中國特色社會主義理論體系的教育教學工作,大力扶持理論學習型社團,努力營造良好的理論學習和研究氛圍。其次,校園文化建設要用中國特色社會主義的共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是全國人民團結奮斗的強大精神動力。高校要把引導學生樹立中國特色社會主義的共同理想,堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心和決心作為校園文化建設的主題,用改革開放的偉大歷史進程、全面建設小康社會的奮斗目標凝聚學生,匯聚力量。再次,校園文化建設要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是當代中國發(fā)展進步的動力之源。校園文化建設要堅持傳承民族精神和弘揚時代精神的統(tǒng)一,依托學校的文化素質教育基地、教育教學試驗區(qū)、實踐研究基地等,唱響主旋律,使廣大師生始終保持積極進取、昂揚向上的精神狀態(tài)。最后,校園文化建設要用社會主義榮辱觀引領風尚。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是中國共產黨對社會主義思想道德規(guī)范認識的高度概括和總結。校園文化建設要大力弘揚社會主義榮辱觀,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范。高校要把握青年學生思想和身心成長特點,積極倡導社會公益型活動,培養(yǎng)學生的社會責任感和道德風尚,以知榮辱、講正氣、促和諧的良好氛圍引領校園風尚。

高校校園文化建設要體現(xiàn)時代特征,具有世界意識。我們正處于一個經濟全球化、政治多極化、文化多元化、信息網絡化的時代,一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,一個人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強的時代。校園文化建設要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化精髓,把握先進文化的前進方向,體現(xiàn)以人為本、與時俱進、開拓創(chuàng)新、內涵豐富、形式多樣的時代特征。首先,堅持社會主義核心價值體系,尊重校園文化的多樣性,注重文化活動形式的多樣化,滿足師生文化需求的多元化,實現(xiàn)弘揚主旋律與提倡多樣化的有機統(tǒng)一,使民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在高校文明發(fā)展的平臺上互相融合,相互促進,使各種文化形式、文化門類、文化活動各展所長,健康協(xié)調發(fā)展;其次,要努力傳承和創(chuàng)新當今國內外最先進、最科學、最廣泛的科學文化知識和現(xiàn)代科學技術成果,開闊師生視野,提供先進的教育理念和辦學思想,引領社會先進文化的前進方向;最后,要倡導以人為本、文明和諧的理念,用和諧的思想去認識事物,用和諧的態(tài)度去對待問題,用和諧的方式去處理矛盾,努力創(chuàng)造尊重人、理解人、關心人、激勵人的和諧氛圍,建設師生工作和諧、學習和諧、生活和諧與身心和諧的和諧創(chuàng)新校園文化,最終實現(xiàn)師生自由而全面的發(fā)展。

高校校園文化建設要體現(xiàn)學校特色,具有大學思維。特色校園文化是一所大學生生不息的力量源泉,引領全校師生朝著既定目標勇往直前。國內外一流大學發(fā)展的實踐證明,一所大學獨特的文化和精神將為學校廣大師生員工拼搏進取、追求一流提供無窮的文化和精神資源。“民主自由、兼容并包”的北大精神,“厚德載物、自強不息”的清華精神,孕育和推動了我國目前這兩所最著名大學的成長和發(fā)展,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的高素質人才。因此,校園文化建設要注重孕育并沉淀文化底蘊,凝練體現(xiàn)學校特色的高品位校園文化。首先,要探求真理、追求理想,同時要崇尚學術、嚴謹求實,還要敢于批判,敢為人先。要能夠在弘揚以人為本、開放包容、追求卓越的過程中,促使校園文化的發(fā)揚光大。其次,要在充分挖掘學校自身歷史傳統(tǒng)寶貴資源的基礎上,結合學校發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃,根據(jù)學校辦學思想和理念,努力凝煉具有學校特色的校園文化,提升大學觀念、志向和精神境界,不斷增強學校的文化底蘊。最后,要精心設計和組織特色校園文化活動,把辦學理念和文化底蘊融入活動之中,體現(xiàn)學校教育的使命和要求,彰顯學校特色,注重品牌、突出品位、塑造品格,使大學生在活動參與中受到潛移默化的影響,使學校的特色得以在活動中不斷沉淀和傳承。

當前進行社會主義核心價值體系教育,實質就是進行馬克思主義理論教育,根據(jù)中國共產黨進行馬克思主義理論教育的經驗,必須堅持教育的整體性,這樣才能增強教育的整體效果。堅持社會主義核心價值體系教育的整體性,一是需要深刻理解社會主義核心價值體系教育的重要地位和作用,做到思想認識上的整體性;二是需要全面把握社會主義核心價值體系的深刻內涵和本質規(guī)定性,做到教育內容的整體性;三是把社會主義核心價值體系與人的全面發(fā)展結合起來,通過理論教育把社會主義核心價值體系內化為人生的價值,做到教育目標的整體性;四是將黨的教育工程和國民教育工程結合起來,做到教育對象的整體性。

參考文獻:

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[5]科學發(fā)展觀若干重要問題讀本[M].北京:人民出版社,2006.

[6]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[7]江澤民.論黨的建設[M].北京:中央文獻出版社,2001.

[8]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993.

責任編輯王友海

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