湖北城市文化特色的保護(hù)與發(fā)展淺論

摘要：文化特色是一個(gè)城市形象、品位的重要體現(xiàn)，更是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。在城市化快速發(fā)展過(guò)程中，城市記憶消失、城市形象低俗、城市環(huán)境惡化和城市管理錯(cuò)位問(wèn)題日益突出。城市歷史城區(qū)、傳統(tǒng)街區(qū)不斷消失，文化特色逐漸隱退，城市面貌日益趨同。保護(hù)城市的文化特色，保持歷史的延續(xù)性，保留文明發(fā)展的脈絡(luò)，已經(jīng)成為城市文化建設(shè)中的迫切問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：湖北； 城市文化特色； 保護(hù)； 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００４－０５４４（２００8）07－０114－０5

21世紀(jì)是城市世紀(jì)，城市在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用更加突出。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，和全國(guó)一樣，湖北省城市化快速發(fā)展，城市建設(shè)以空前的規(guī)模展開。與此同時(shí)，城市文化特色的保護(hù)、發(fā)展也面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。文化是城市的靈魂。如何結(jié)合湖北省每個(gè)城市的功能和定位，高起點(diǎn)統(tǒng)籌規(guī)劃城市文化建設(shè)，塑造鮮明的城市文化形象；如何將城市文化建設(shè)納入城市建設(shè)總體規(guī)劃之中；如何正確處理現(xiàn)代化建設(shè)與保護(hù)自然人文景觀和歷史文物古跡的關(guān)系、老城改造和新區(qū)建設(shè)的關(guān)系。上述問(wèn)題是當(dāng)前湖北省城市發(fā)展中迫切要解決的問(wèn)題，也是湖北省城市文化特色保護(hù)與發(fā)展中首當(dāng)其沖的問(wèn)題。

一、 文化特色是城市的根與脈，是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)

城市是一定地域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，在社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著無(wú)可替代的主導(dǎo)作用。文化，是一個(gè)很寬泛的概念，既有具體的物質(zhì)文化，又有抽象的精神文化，就一般意義而言，就是指“人化”，指人類的實(shí)踐行為與結(jié)果。城市文化是在城市化過(guò)程中形成的以人為價(jià)值核心的文明結(jié)晶與追求目標(biāo)，生產(chǎn)方式與生活方式，群體習(xí)俗與器物、制度，還包括知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施、文化基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施、媒介基礎(chǔ)設(shè)施、符號(hào)基礎(chǔ)設(shè)施、信息基礎(chǔ)設(shè)施的文化含量、文化承載、文化傳載與文化容量。

城市的魅力在于特色，而特色的基礎(chǔ)又在于文化。所謂特色，就是個(gè)性。城市特色，是指一座城市的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)明顯區(qū)別于其他城市的個(gè)性特征。城市的危機(jī)在于趨同化，失去個(gè)性。城市歷史文化遺產(chǎn)是城市特色內(nèi)涵的重要集中表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)獨(dú)特的城市民俗風(fēng)情，傳統(tǒng)的文化痕跡，富有創(chuàng)造性的個(gè)性特征。它是超越國(guó)界和民族的，是人類的共同財(cái)富，具有普遍的吸引力。城市文化特色就是城市的個(gè)性，是城市的文化品格，是城市在形成發(fā)展中所具有的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、歷史底蘊(yùn)、景觀形象、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和功能特征的總和，是城市文化、歷史、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)，是城市形象的客觀展示與城市的魅力所在。不同的城市文化特色所具有的城市輻射力、知名度與吸引力形成了一個(gè)城市的品牌，在一定的空間范圍產(chǎn)生不同的品牌效應(yīng)。

1． 追求特色是城市現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。現(xiàn)代化程度越高，人們對(duì)精神、文化方面的要求就越高，對(duì)城市個(gè)性化的認(rèn)知程度和精神需求就越高。人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，單純的現(xiàn)代城市物質(zhì)生活不是城市現(xiàn)代化的全部?jī)?nèi)涵，它應(yīng)涵蓋完善的基礎(chǔ)設(shè)施、現(xiàn)代化的城市布局和載體、高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)體系和強(qiáng)大的綜合服務(wù)功能、高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境，還要有深厚的人文土壤和精神環(huán)境。

2． 城市文化特色是現(xiàn)代城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。城市核心競(jìng)爭(zhēng)力是泛指集聚城市社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要?jiǎng)恿?硬、軟兼蓄)并在競(jìng)爭(zhēng)力中起主導(dǎo)作用，且體現(xiàn)軟競(jìng)爭(zhēng)力各項(xiàng)特征的定性概念。它主要反映如下四層含義:第一，特色與個(gè)性；第二，不可替代或模仿；第三，有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，入圍的成本較高；第四，與周邊城市的共生性與協(xié)作性，形成良性互動(dòng)，共同發(fā)展的基本格局，即處理好分工與協(xié)作，錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，消除或避免惡性競(jìng)爭(zhēng)。其最重要的衡量指標(biāo)就是特色和個(gè)性。城市文化就是一種最不可替代和模仿的特色、個(gè)性。

3． 城市文化特色是促進(jìn)城市現(xiàn)代化進(jìn)程的重要手段。塑造城市文化特色是對(duì)城市無(wú)形資產(chǎn)的開發(fā)與利用。城市富有特色，就會(huì)擁有點(diǎn)石成金的贊譽(yù)，提升城市的品位和影響力，增強(qiáng)凝聚力和向心力，創(chuàng)造出城市良好的商務(wù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)秩序，使資金、人才、技術(shù)等各種資源加速良性循環(huán)，從而對(duì)城市的現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力。城市文化特色本身就是一種投資環(huán)境。良好的城市文化與人才、資金的引進(jìn)之間，必然存在著內(nèi)在良性循環(huán)過(guò)程。城市文化特色有利于開展對(duì)外交流。良好的城市文化特色有助于城市建設(shè)與國(guó)際接軌，還是實(shí)現(xiàn)城市國(guó)際化的必要條件。城市文化特色的建立有利于城市旅游業(yè)的迅速發(fā)展。文化與旅游的結(jié)合是當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的潮流，所以，在城市旅游的發(fā)展中，城市文化特色將擔(dān)當(dāng)極為重要的角色。

總之，城市文化的存在昭示著這個(gè)城市的生命力與發(fā)展前景，城市文化特色將使城市具有強(qiáng)大的集聚力和輻射功能。城市文化特色越強(qiáng)，越鮮明，城市本體集聚、輻射功能就會(huì)越大，城市現(xiàn)代化的進(jìn)程也由此越來(lái)越快。

二、 湖北城市文化特色塑造喜憂參半

我們選取湖北省13個(gè)市州和三個(gè)直管市、神農(nóng)架林區(qū)的行政首府作為典型樣本，來(lái)分析湖北的城市文化，13個(gè)市州的首府是大中城市的代表，三個(gè)直管市和神農(nóng)架林區(qū)的首府是中小城市的代表。

由于自然環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、人文景觀和經(jīng)濟(jì)條件等因素的交互作用，湖北省不同的城市在自覺(jué)不自覺(jué)地走著不同的特色之路，大致形成了2種不同類型的特色城市：一是占主要成分的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)綜合型，如武漢、宜昌、荊州、襄樊等；二是有因行政設(shè)置需要而形成的荊門市東寶、隨州市曾都、神農(nóng)架松柏等。

湖北人杰地靈，文華昌盛，文化資源豐富。光輝燦爛的楚文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以炎帝神農(nóng)文化、三國(guó)文化等為特色的歷史文化，以辛亥首義和一批老區(qū)、蘇區(qū)為代表的革命文化，以三峽、神農(nóng)架等為亮點(diǎn)的山水文化，以巴土、江漢平原風(fēng)情為特點(diǎn)的民族民俗文化，以屈原、畢昇、陸羽、李時(shí)珍、張之洞、聞一多等為代表的名人文化，以三峽工程等為代表的現(xiàn)代科技文化，異彩紛呈，影響廣泛。在優(yōu)秀、先進(jìn)的地域文化的滋潤(rùn)下，湖北城市文化也是底蘊(yùn)深厚，豐富多彩。

湖北省會(huì)武漢市九省通衢，得中獨(dú)厚，南腔與北調(diào)并存，時(shí)尚與傳統(tǒng)同行，是中國(guó)最市民化的城市，市井氣息濃郁，市民生活極具特色。此外，武漢兩江三鎮(zhèn)，湖在城中，城在林中，濱江園林特色明顯。武漢還是辛亥革命的首義之地，是伯牙摔琴謝知音的地方。因此，武漢市的城市文化定位應(yīng)該是首義文化、知音文化、碼頭文化和山水園林文化。宜昌市集歷史文化與現(xiàn)代工程、自然風(fēng)光與人文景觀于一體，是中國(guó)著名的水電之都、旅游之城。襄樊市人杰地靈，《三國(guó)演義》120回中，有32回發(fā)生在襄樊。襄樊還是早期楚文化重要的發(fā)源地，因此，襄樊市城市文化特色應(yīng)該是三國(guó)文化與楚文化。荊州是中國(guó)首批24座歷史文化名城之一，是楚文化的發(fā)祥地和三國(guó)文化的中心區(qū)，荊州市百里洪湖還譜寫了一曲壯麗的紅色文化。十堰市是南水北調(diào)中線工程主要水源區(qū)，境內(nèi)武當(dāng)山是道教名山和世界文化遺產(chǎn)，十堰市的城市文化當(dāng)以名山、名水為特色。黃岡市是中共早期建黨活動(dòng)的重要駐地和鄂豫皖革命根據(jù)地的中心，紅安被譽(yù)為“將軍縣”；這里誕生了活字印刷術(shù)發(fā)明人畢昇，醫(yī)圣李時(shí)珍，地質(zhì)學(xué)泰斗李四光，中共一大代表陳潭秋，共和國(guó)主席董必武和李先念等著名人物，蘄春被譽(yù)為“教授縣”；這里孕育了中國(guó)佛教禪宗四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。黃岡還是中國(guó)著名的詩(shī)詞之鄉(xiāng)、楹聯(lián)之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、農(nóng)民繪畫之鄉(xiāng)。因此，黃岡市的城市文化應(yīng)該定位于紅色文化、名人文化和宗教文化。黃石礦冶文化底蘊(yùn)深厚，早在3000多年前的商周時(shí)期，我們的祖先就在這里大興爐冶，留下了聞名中外的銅綠山礦冶遺址，使黃石成為華夏青銅文化的發(fā)祥地之一。19世紀(jì)末，湖廣總督張之洞創(chuàng)辦漢冶萍公司，黃石成為近代中國(guó)民族工業(yè)的搖籃。咸寧市生態(tài)文化特色明顯，咸寧桂花甲冠全國(guó)，楠竹聞名神州，苧麻飲譽(yù)荊楚，茶葉暢銷歐美，享有“桂花之鄉(xiāng)”、“楠竹之鄉(xiāng)”、“苧麻之鄉(xiāng)”、“茶葉之鄉(xiāng)”、“溫泉之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。恩施民族民間文化富集，巴文化獨(dú)具特色，巴、渝文化、巴、楚文化交融混雜，土家、苗、侗等各族文化各放異彩，擺手舞、《龍船調(diào)》、土家織錦西蘭卡普、土家吊腳樓享譽(yù)中外。中國(guó)古代“二十四孝”故事中，有三個(gè)就流傳于湖北省孝感市，它們分別是董永賣身葬父、黃香溫席和孟宗哭竹，孝感市孝文化特色濃郁，影響久遠(yuǎn)。中國(guó)歷史文化名城隨州歷史悠久，文化燦爛，山川秀美，是炎帝神農(nóng)故里，編鐘古樂(lè)之鄉(xiāng)。天門是著名的僑鄉(xiāng)，現(xiàn)有8萬(wàn)余人旅居海外，是全國(guó)內(nèi)地華僑人數(shù)最多的縣市之一。“茶圣”陸羽也誕生在天門。仙桃是著名的魚米之鄉(xiāng)、文化之鄉(xiāng)，湖北省第二大僑鄉(xiāng)，也是全國(guó)唯一的體操之鄉(xiāng)，從仙桃走出了李小雙、李大雙、楊威、鄭李輝等4位世界冠軍，奪取了4塊奧運(yùn)金牌。曹禺、花鼓戲和章華臺(tái)遺址，是潛江文化的三塊金字招牌，潛江還有以江漢油田為代表的現(xiàn)代工業(yè)文明。神農(nóng)架是原始古樸，野趣橫生，是原始生態(tài)文化富集之地，旅游休閑度假圣地。

盡管湖北省的城市文化積淀深厚，異彩紛呈，但是，不可否認(rèn)的是，湖北城市文化特色的保護(hù)與發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂(lè)觀，可以說(shuō)是喜憂參半。首先，湖北城市文化建設(shè)日益受到重視，建設(shè)步伐日益加快。當(dāng)前，湖北省各地的城市化進(jìn)程，正由單一的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)指向，走向生態(tài)化、非物質(zhì)化、知識(shí)化、服務(wù)化的階段，走上一條科學(xué)、協(xié)調(diào)、和諧的發(fā)展道路。湖北省城市“文化定位”正在成為許多城市關(guān)注的課題，以文化為軸心的城市發(fā)展戰(zhàn)略，成為越來(lái)越多城市的共同選擇。人們逐漸認(rèn)識(shí)到，城市現(xiàn)代化不應(yīng)該只體現(xiàn)在建筑的疊加與羅列，道路的延伸與交叉，而應(yīng)該體現(xiàn)出城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、自然環(huán)境、建筑藝術(shù)、市民素質(zhì)等諸多要素的和諧統(tǒng)一，應(yīng)該體現(xiàn)出城市的傳統(tǒng)風(fēng)情、現(xiàn)實(shí)生活和文化創(chuàng)造的和諧共生。在這種理念的引導(dǎo)下，湖北省城市文化的發(fā)展都被提到了前所未有的高度，地方政府十分重視城市文化的發(fā)掘、保護(hù)與發(fā)展，并且取得了成效。例如，武漢市著力挖掘歷史文化名城的豐厚底蘊(yùn)，整體規(guī)劃和保護(hù)開發(fā)中共五大會(huì)址、盤龍城遺址、首義文化區(qū)、曇華林街區(qū)等歷史文化遺址，城市發(fā)展總體目標(biāo)是把武漢建設(shè)成為全國(guó)重要的科技教育基地、交通通信樞紐，中部地區(qū)的先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中心，成為適宜居住和創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)代濱水生態(tài)城市，為建設(shè)國(guó)際性城市奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。荊州市的發(fā)展戰(zhàn)略是“三個(gè)走向”：靠“工業(yè)荊州”走向中部，成為中部崛起的戰(zhàn)略要地；靠“糧食荊州”走向全國(guó)，爭(zhēng)取國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)支持；靠“文化荊州”走向世界，努力擴(kuò)大國(guó)際影響。為提高中心城區(qū)綜合實(shí)力，荊州還進(jìn)一步明確了“四個(gè)荊州”的城市建設(shè)目標(biāo)，提出用五到十年時(shí)間，把荊州建成一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、新型工業(yè)化為支撐的現(xiàn)代工業(yè)城市“新荊州”，以文化旅游產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代教育為支撐的歷史文化名城“古荊州”，以優(yōu)良的基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境為支撐的水鄉(xiāng)園林城市“美荊州”，以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人才基礎(chǔ)為支撐的江漢平原中心城市“大荊州”。“清水之都、文化之都”成為古城的戰(zhàn)略定位。宜昌市著眼于省域副中心城市建設(shè)，突出濱江和山水園林特色，加強(qiáng)城市生態(tài)建設(shè)，推進(jìn)城市綠化、美化、亮化，實(shí)現(xiàn)山、水、城、壩協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然和諧相處。潛江市響亮提出張揚(yáng)文化優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建“文化名市”，舉辦“曹禺文化周”，并以此為契機(jī)，為打造“文化名市”奠定良好基礎(chǔ)。

與此同時(shí)，湖北城市文化特色危機(jī)漸現(xiàn)。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，不可避免地加劇了城市人口、資源環(huán)境和城市文化特色保護(hù)等方面的矛盾，城市文化所承擔(dān)的壓力和風(fēng)險(xiǎn)不斷加大。目前，湖北省城市文化特色保護(hù)面臨著前所未有的沖擊，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，城市規(guī)劃編制思路陳舊僵化。湖北省一些城市的總體規(guī)劃仍然沿用單一中心的規(guī)劃布局和傳統(tǒng)的城市擴(kuò)張模式，導(dǎo)致城市中心區(qū)功能過(guò)分聚集，“城市病”日益顯現(xiàn)，文化特色及其環(huán)境保護(hù)狀況日益惡化。第二，“千城一面”導(dǎo)致城市特色危機(jī)重重。目前，湖北省一些城市規(guī)劃設(shè)計(jì)求新、求洋，照抄省外、國(guó)外一些城市的規(guī)劃思路，導(dǎo)致城市面貌大城市與小城市一個(gè)樣、國(guó)外城市與國(guó)內(nèi)城市一個(gè)樣，內(nèi)地城市與沿海城市一個(gè)樣，高度趨同，特色危機(jī)凸顯致。第三，“舊城改造”引發(fā)“建設(shè)性破壞”。舊城區(qū)往往集聚城市文化最具特色的信息，但同時(shí)又是房地產(chǎn)開發(fā)的黃金地段。一些城市為了追求經(jīng)濟(jì)效益最大化，不惜拆毀大片歷史街區(qū)與建筑，這就是所謂“建設(shè)性破壞”。第四，城市建筑設(shè)計(jì)與地域文化內(nèi)涵脫節(jié)。湖北省一些城市建筑設(shè)計(jì)過(guò)分追求外在美感和內(nèi)在功能的完備，絕少考慮該建筑屬地、建筑用途以及相鄰建筑之間的關(guān)系，導(dǎo)致該建筑文化內(nèi)涵與創(chuàng)作意境缺省，特色乏善可陳。第五，錯(cuò)位開發(fā)、過(guò)度商業(yè)運(yùn)作嚴(yán)重傷害城市文化特色。一些城市在文化特色運(yùn)作中，將理應(yīng)大力保護(hù)的文化遺產(chǎn)“商業(yè)化”和“城鎮(zhèn)化”，嚴(yán)重?fù)p害了文化遺產(chǎn)的原生環(huán)境。一些城市在城市文化特色運(yùn)作中，將居民正常的生活方式變成了商業(yè)演出，居民變身為演員，政府和商業(yè)的過(guò)度介入使民俗變了味，成了“偽民俗”。有的城市對(duì)真正的古跡不珍惜，卻熱衷于建造假古跡，搞一些不倫不類的東西，同樣傷及寶貴的城市文化特色。

總之，在當(dāng)前城市化、全球化帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活改善的同時(shí)，也對(duì)城市文化特色帶來(lái)巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。

三、 傳承是最有效的保護(hù)，發(fā)展是最深刻的弘揚(yáng)

針對(duì)湖北省城市文化特色塑造過(guò)程中面臨的機(jī)遇與危機(jī)，我們認(rèn)為要準(zhǔn)確把握保護(hù)與發(fā)展的辯證關(guān)系，達(dá)到湖北省城市文化特色保護(hù)與發(fā)展雙贏的結(jié)果。

1． 傳承是最有效的保護(hù)。文化的傳承性賦予城市以義不容辭的歷史保護(hù)責(zé)任。文化的傳承是文化積累的主要手段。人類文化是通過(guò)由前人的創(chuàng)造、積累，后人繼承、發(fā)展的過(guò)程，把從生產(chǎn)、生活中得到的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和創(chuàng)造成果能動(dòng)地代代相傳，并不斷完善，加以新的成份，使文化總量不斷增加。城市是文化傳承的主要載體。這就要求城市必須繼承留存下來(lái)的有形與無(wú)形的文化遺產(chǎn)，延續(xù)并發(fā)展城市文化。湖北省絕大多數(shù)的城市都是在傳統(tǒng)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，在城市有形表象下隱含著極為豐富的歷史文化信息。城市中的各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、歷史街區(qū)和歷史文化名城等已由國(guó)家法律法規(guī)明確必須予以保護(hù)，需要討論研究的是如何保護(hù)更為妥當(dāng)，更能在城市特色塑造上發(fā)揮其更大的作用。

2． 發(fā)展是最深刻的弘揚(yáng)。正確處理保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，是城市文化特色運(yùn)作中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。城市文化不是化石，化石可以憑借其古老而價(jià)值不衰，城市文化是活的生命，只有發(fā)展才有持久的生命力，只有傳播才有影響力，只有具備影響力，城市發(fā)展才有持續(xù)的力量。所以，城市文化不僅需要積累，還需要振興，需要?jiǎng)?chuàng)新。

城市文化特色既是昨天的輝煌、又是今天的財(cái)富，還是明天的希望。只有發(fā)展與保護(hù)兩者并重，城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)才能獲得真正意義上的發(fā)展，城市文化才能獲得真正意義上的發(fā)展。

四、 多策并舉，多方發(fā)力，大力保護(hù)、發(fā)展湖北城市文化特色

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。如今在中國(guó)，無(wú)論沿海還是內(nèi)地，無(wú)論是大都市，還是中小城市，都處在大規(guī)模的建設(shè)高潮之中，可以說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入城市發(fā)展的黃金時(shí)代。在湖北省，武漢城市圈獲批國(guó)家“兩型社會(huì)”建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)，給發(fā)展湖北城市文化提供了一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇，一個(gè)塑造湖北城市文化特色與湖北城市快速發(fā)展并舉的難得機(jī)遇。

荊楚大地?cái)?shù)千年的文明史孕育了湖北省光輝燦爛的城市文化，除了個(gè)別新建城市外，湖北省絕大多數(shù)城市都有悠久的歷史文化遺產(chǎn)，它們?yōu)槌鞘行蜗笤鎏砹瞬簧傥幕N(yùn)涵。保護(hù)和發(fā)展城市特色文化，必須從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次發(fā)力，建立完善管理、引導(dǎo)、創(chuàng)新、開放四大機(jī)制，使全社會(huì)價(jià)值取向不斷升華，道德意識(shí)和道德情操整體飛躍。

1． 提高認(rèn)識(shí)，積極引導(dǎo)。在城市運(yùn)營(yíng)中，各級(jí)政府要深刻認(rèn)識(shí)到，城市文化特色是城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源和不竭動(dòng)力。我們應(yīng)該站在戰(zhàn)略的角度看待文化資源保護(hù)問(wèn)題，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題，避免把文化資源視為“包袱”的短視行為。要實(shí)施“文化先發(fā)”戰(zhàn)略。經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以為文化發(fā)展提供物質(zhì)條件，反過(guò)來(lái)，文化發(fā)展可以引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要組織專家學(xué)者開展“湖北城市文化特色”研究，深入挖掘和充分利用文化資源，從豐富的湖北文化資源中，篩選提煉出獨(dú)具湖北特色的先進(jìn)的人文思想，以規(guī)范湖北人的思想行為。湖北的文化資源相當(dāng)豐富，但要吸取精華，去其糟粕，善于從古代杰出人物中、彪炳千秋的事例中吸取營(yíng)養(yǎng)，做到古為今用。如屈原的愛國(guó)思想、楚莊王的“一鳴驚人”精神、畢昇的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造等等，既為廣大人民群眾所熟知，易于接受，又有很好的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，要進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。要充分發(fā)揮湖北人文包容開放的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加大文化開放力度，積極順應(yīng)經(jīng)濟(jì)、科技、文化全球化趨勢(shì)和潮流，加強(qiáng)對(duì)外對(duì)內(nèi)文化交流與合作，把虛心學(xué)習(xí)外來(lái)文化的長(zhǎng)處和努力弘揚(yáng)本土優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，使湖北文化成為順應(yīng)時(shí)代潮流、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)文化。解決城市文化特色危機(jī)，要充分發(fā)揮政府在文化特色保護(hù)中的主導(dǎo)作用。省市兩級(jí)都應(yīng)編制本地區(qū)文化特色保護(hù)發(fā)展規(guī)劃。這一規(guī)劃至少應(yīng)包括以下內(nèi)容：建立適應(yīng)于湖北省文化資源特點(diǎn)的文化特色概念和文化遺產(chǎn)分類系統(tǒng)；建立適應(yīng)于湖北省發(fā)展需求的文化資源價(jià)值觀；建立適應(yīng)于湖北省文化特點(diǎn)和當(dāng)代發(fā)展需求的文化特色保護(hù)理論體系，包括新的保護(hù)觀念、新的保護(hù)思路。根據(jù)我國(guó)文化資源特點(diǎn)和保護(hù)需求，全面而科學(xué)地測(cè)算我國(guó)文化資源保護(hù)、開發(fā)、利用投入需求及政府文化發(fā)展預(yù)算等。建議借鑒京劇走進(jìn)校園的做法，將楚文化、土家文化、三國(guó)文化等作為中小學(xué)的備選教程。

2． 精神先導(dǎo)，特色升華。城市精神是一座城市民族和區(qū)域文脈傳承蘊(yùn)含的優(yōu)秀素質(zhì)和先進(jìn)理念，是城市價(jià)值追求、思想觀念和精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是城市文化的靈魂。城市精神真實(shí)地反映城市社會(huì)發(fā)展水平和文明程度，對(duì)社會(huì)未來(lái)發(fā)展具有某種導(dǎo)向、推動(dòng)作用。近年來(lái)，我國(guó)不少城市十分重視城市精神的提煉和塑造，如深圳提出“開拓創(chuàng)新，誠(chéng)信守法，務(wù)實(shí)高效，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”，青島提出“誠(chéng)信、和諧、博大、卓越”等。當(dāng)前，湖北處于改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，特別需要大力培育和弘揚(yáng)城市精神，并把凝練、培育城市精神的過(guò)程，變成樹立敢創(chuàng)敢干、勇創(chuàng)新路新思想的過(guò)程，如武漢市提出“勇立潮頭、敢為人先、崇尚文明、兼收并蓄”的城市精神，宜昌市提出“團(tuán)結(jié)奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的城市精神，荊州市提出“篳路藍(lán)縷、和衷共濟(jì)、勵(lì)精圖治、發(fā)憤圖強(qiáng)”的城市精神。城市精神提煉與弘揚(yáng)的過(guò)程，就是城市精神文明不斷進(jìn)步的過(guò)程，也是城市文化培育與弘揚(yáng)的過(guò)程。

3． 打造品牌，彰顯特色。城市文化特色不外乎民族特色、歷史特色和風(fēng)情特色等幾個(gè)方面。因此，在城市文化培育、弘揚(yáng)過(guò)程中，我們應(yīng)該做到：一要突出建筑特色。從規(guī)劃開始，就走差異化道路，突出湖北本地特色，使城市在空間布局、道路設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格上與眾不同，強(qiáng)化市民對(duì)城市歷史的記憶。二要突出自然特色。湖北許多城市自然特色鮮明，有山有水，有河有湖，山水園林特色突出。要因地制宜，做足山、河、湖、水、橋的文章。三是要突出地域文化特色。湖北有悠久厚重的歷史文化，這是打造城市文化特色的寶貴資源。要繼承城市歷史文脈，圍繞人文資源定位城市建設(shè)風(fēng)格，設(shè)計(jì)城市建筑景觀。要注意挖掘歷史文化內(nèi)涵，對(duì)歷史原貌加以保護(hù)。四是突出藝術(shù)特色。要加強(qiáng)城市道路、廣場(chǎng)、特色建筑物的藝術(shù)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)城市雕塑、城市美術(shù)館、音樂(lè)廳、影劇院的建設(shè)、加強(qiáng)對(duì)演出團(tuán)體的支持，加強(qiáng)對(duì)民間藝術(shù)的保護(hù)與傳承，加強(qiáng)對(duì)市民藝術(shù)素質(zhì)的培育，使城市形成濃厚而獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。

4． 和而不同，彰顯個(gè)性。湖北文化南北兼有、東西共存、多彩多姿，這既是優(yōu)勢(shì)，也是劣勢(shì)。從藝術(shù)角度講，文化百花齊放、百花爭(zhēng)艷，當(dāng)然很好。但是，從思想角度講，各演各的戲，各唱各的調(diào)，達(dá)不到統(tǒng)一，形成不了合力，又是一件壞事。湖北城市文化需要有特色，有個(gè)性，但也不能雜亂無(wú)章，要統(tǒng)一在荊楚文化的旗幟下。兼收并蓄、多元共存；崇尚創(chuàng)新、敢為人先；愛國(guó)憂民、忠貞報(bào)國(guó)；篤信儒學(xué)、崇文重教這是荊楚文化的主旋律，是湖北先民留給我們后世的珍寶，是子孫后代取之不盡，用之不完的力量源泉，各個(gè)城市都要加以弘揚(yáng)。武漢市作為省會(huì)城市、華中重鎮(zhèn)和歷史文化名城，要根據(jù)“率先建成文化強(qiáng)市”和“湖北文化中心示范區(qū)”的目標(biāo)，在都市文化發(fā)展上科學(xué)規(guī)劃。適度超前、提高品位、形成特色，努力成為全省文化集聚、輻射的中心。其他城市又要發(fā)揮各自的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，結(jié)合各地實(shí)際，著力在城市文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)、文化人才、文化街區(qū)等方面注重地方特色，體現(xiàn)人文內(nèi)涵，打造城市文化品牌，建設(shè)個(gè)性鮮明的城市文化。和諧就是差異性與同一性的有機(jī)統(tǒng)一。

5． 人本理念，公眾參與。城市是市民的居所和精神家園，城市建設(shè)應(yīng)秉持以人為本的原則，體現(xiàn)對(duì)市民的關(guān)注與關(guān)心。無(wú)論是文化硬件設(shè)施建設(shè)還是精神文明建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)該是不斷挖掘、發(fā)現(xiàn)廣大市民的文化需求，并努力為市民塑造充滿人文精神和人文關(guān)懷的公共文化服務(wù)空間。同時(shí)，要大力強(qiáng)化市民對(duì)塑造城市文化特色的參與意識(shí)，努力提高市民的文化素質(zhì)。要強(qiáng)化市民城市文化特色塑造的參與意識(shí)，讓他們意識(shí)到城市文化特色是與每一位市民息息相關(guān)的大事。從根本意義上說(shuō)，市民既是珍貴文化特色的創(chuàng)造者，也是文化特色的傳承者。優(yōu)秀的城市文化可以促進(jìn)居民綜合素質(zhì)的不斷提高，居民綜合素質(zhì)的提高又能夠使居民具有強(qiáng)烈的城市主人意識(shí)，從而積極參與城市的文化建設(shè)。應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要，著力塑造具有責(zé)任心、進(jìn)取心、自信心、包容心的文明市民，不斷增強(qiáng)城市居民對(duì)自己城市的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，進(jìn)而提升城市文化，提升城市的向心力、凝聚力和創(chuàng)造力。

6． 挖掘內(nèi)涵，打造品牌。名牌城市崛起之路是漫長(zhǎng)而艱難的，其中最根本的就是確立自己的發(fā)展方向，尋找自己的主題文化。一個(gè)沒(méi)有主題文化的城市，就像一艘沒(méi)有舵手的船，永遠(yuǎn)找不到自己航行的方向，而反觀那些在歷史中形成了主題文化的城市，卻在風(fēng)浪中走到今天，而且越來(lái)越成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。第一，要?jiǎng)?chuàng)造有國(guó)際影響的大眾傳播媒介體系。良好的城市文化形象的確立，必須借助于如電視、報(bào)紙等有一定覆蓋面的頗具影響的新聞媒介進(jìn)行廣泛的宣傳。外省有很多城市在中央電視臺(tái)做城市文化的公益廣告，而湖北省一家也沒(méi)有，這一缺環(huán)應(yīng)盡早補(bǔ)上。第二，經(jīng)常性地舉辦一些高層次的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流和學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，讓更多人了解一個(gè)城市的歷史文化資源、日新月異的現(xiàn)代化建設(shè)，持續(xù)蓬勃發(fā)展的城市經(jīng)濟(jì)等。近年來(lái)許多城市的政府，都非常重視本市的節(jié)慶活動(dòng)，利用自己城市獨(dú)特的節(jié)慶活動(dòng)提高本市的知名度和美譽(yù)度，塑造本市與眾不同的城市形象，如宜昌國(guó)際旅游節(jié)、武漢雜技節(jié)、荊州龍舟邀請(qǐng)賽等。第三，設(shè)立專門的“城市文化研究中心”，為城市硬件和軟件建設(shè)提供咨詢、規(guī)劃和監(jiān)督。今天在城市文化建設(shè)領(lǐng)域，有著諸多亟待研究解決的重大課題，需要運(yùn)用“積極保護(hù)，整體創(chuàng)造”的理論展開實(shí)踐。例如如何在武漢、荊州、襄樊等大型古代城市遺址特別集中的城市，設(shè)立“國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)特區(qū)”，給予特殊保護(hù)政策的課題；如何抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)以漢陽(yáng)鋼廠等為代表的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)性再利用的課題；如何面對(duì)全國(guó)博物館免費(fèi)開放的有利時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)將博物館社會(huì)教育功能納入國(guó)民教育體系的課題；如何借鑒“歐洲文化之都”活動(dòng)的舉辦經(jīng)驗(yàn)，在湖北省開展“荊楚文化之都”活動(dòng)的課題，等等。

7． 生態(tài)建設(shè)，天人合一。一個(gè)文化特色鮮明、底蘊(yùn)豐厚的城市，首先應(yīng)該是一個(gè)有生機(jī)活力的城市，在生態(tài)文明方面走在其他城市的前面。現(xiàn)在某些城市的示范社區(qū)、康居工程建設(shè)項(xiàng)目，從生態(tài)角度看，綠化還不夠，這里既有資源環(huán)境、生態(tài)問(wèn)題，也有技術(shù)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)問(wèn)題，還有經(jīng)濟(jì)、資本、利益問(wèn)題。可以說(shuō)，沒(méi)有綠色生態(tài)的城市，是一個(gè)蒼白而機(jī)械的城市，很難是一個(gè)人與自然、社會(huì)相互和諧的文明城市。我們很難想象，廣闊無(wú)際的北方草原與江南水鄉(xiāng)的城市會(huì)具有完全相同的生態(tài)環(huán)境文化。不同城市有不同的文明起源和生態(tài)類型，城市的建筑與社區(qū)也應(yīng)有不同的風(fēng)格與文化內(nèi)涵。湖北省的城市應(yīng)在城市文化建設(shè)中尋找生態(tài)文明，在生態(tài)中締造物質(zhì)文明。生態(tài)活力孕育了文化活力，造就了經(jīng)濟(jì)活力，經(jīng)濟(jì)活力又進(jìn)一步為城市充實(shí)了文化活力和生態(tài)活力。生態(tài)文明與城市文化呈現(xiàn)出互動(dòng)互融的發(fā)展。在這方面，武漢市可以率先垂范：武漢是“江城”特色鮮明，更享有“水都”的美譽(yù)，水是武漢城市的依托，水文化也是武漢的文化特征。水文化應(yīng)成為武漢的重要文化標(biāo)志，應(yīng)成為武漢的城市文化特色。在明確定位這個(gè)文化特色之后，在加強(qiáng)濱江濱湖水文化建設(shè)方面，可以在長(zhǎng)江、漢水兩岸開辟治水文化主題區(qū)、碼頭文化主題區(qū)、龍文化主題區(qū)、抗洪文化主題區(qū)、長(zhǎng)江水文化主題區(qū)、橋文化主題區(qū)，在東湖建設(shè)水文化博物館和水文化主題公園，等等。

特色在凝固的歷史中形成，也將在歷史的延續(xù)中醞釀。城市文化特色是物質(zhì)文明與精神文明的積累和發(fā)展，需要一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程，要有計(jì)劃、有步驟地形成和完善。根據(jù)城市的地理環(huán)境、歷史文化和民族風(fēng)情，明確發(fā)展方向和特色定位，培養(yǎng)城市風(fēng)格，塑造城市特色，正成為世界性的課題而倍受關(guān)注。以人為本、文化豐厚、人與自然和諧發(fā)展的特色之路是湖北省城市化發(fā)展的必然選擇。

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責(zé)任編輯 仝瑞中