大學里，傳統師生關系走向何方？

話題背景：

7月，又一屆大學畢業生離開了大學校園。同學之間的觥籌交錯，伴著說不完的青春故事和喝不盡的離別惆悵。醉眼蒙朧中，很多畢業生已經想不起對老師說聲“謝謝”，大學往事便如過眼云煙，老師的形象也朦朧得恍若路人。揮一揮手，揮別的只有流水般逝去的青春和突然間顯得更加可愛的同學們。老師的缺位緣于師生之間心與心的距離在擴大。

師生關系始終是教育教學中的一個重要方面，這一點從之前人們對于師生沖突的熱烈討論中可以看出。一些事件單從事件本身來看，它們充其量只是普通的師生沖突事件，也許不足以擴大到轟動全國。而放到今天這個很多大學里師生關系日益緊張的背景下，人們便不難理解這樣一種對師生關系的集體熱議。隨著網絡的發展，更多人的話語自由得到了實現的平臺。匿名后的真實表達除了讓人們感受到參與者的一種暢快感，還讓人們感受到更多人的真實情緒。在這種情緒中，很多師生清晰地表達了他們心中傳統師生關系的蕩然無存，他們認為現實中的利益已經把師生之間的傳統倫理沖擊得潰不成軍。在我國的傳統文化里，“師者，所以傳道受業解惑也”，老師言傳身教，用師道贏得為師者的尊嚴，學生對老師也是非常尊敬。但在今天的大學校園里，從很多大學生的言語中，我們再也找不到談到老師時內心的尊敬。或許，這些才是人們一直熱議大學里師生關系的真正原因。大學里，傳統師生關系將走向何處?蕩然無存還是與時俱進?討論這個話題的意義在于為新時期里建設和諧、健康、進步的師生關系提供一些思考。

莫讓師生關系快餐化 錢愛娟

快餐時代來了，我們無處可逃。從飲食快餐到文化快餐，快節奏充斥著我們每個人的生活。大學里的師生關系也難逃快餐魔掌。

君不見，師生交流越來越少，老師上完課便無影無蹤；老師分工越來越細，傳授文化知識的老師和教育思想品德的老師互不涉足；老師學生身心俱疲，在工作學習之余不愿投入更多的時間和精力交流；師生關系漸行漸遠，師生們在短暫的失落苦悶之余，仍然匆忙無奈地朝著不同的方向前進。舉目望去，大家都在忙!老師們在忙著個人發展和升遷，學生們在忙著追趕潮流、充實資本，學校在忙著包裝學生、順利出口。轉眼間，師生關系和學生素質每況愈下的怨言不絕于耳。然而，被動的怨言卻遠遠多于積極有效的建設。

快餐之快，讓人欽佩，而其質量實在讓人擔憂。在教書育人上，老師們需要慢工出細活，而這個細活也是個良心活。一蹴而就的教育終相當于拔苗助長，無益于百年大計。當默默無聞、淡泊名利已經被高速變化的物質利益關系擠進小角落的時候，對于慢活、良心活，有多少人已經是心有余而力不足，急躁情緒不時而生。

教書是一項很奢侈的精神消費，因為老師們要支付熱情、夢想、責任和愛，當然，還有不斷充實的學識見解和不斷更新的教學方法。它還需要老師默默無聞和淡泊名利，它完全不是物質和名利的階梯，不是速食品，更不僅僅是一種謀生的手段。它更多地是一個交流的過程。在這個過程中，速度是次要的，理解、溝通和感染才是重要的。然而，本末倒置的悲劇在太多的角色身上上演，這些往往提醒人們去追求真正的價值和寶貴的駐足。

教書即是最寶貴的駐足方式之一。師生關系大部分是在一個相對漫長的過程中形成的，非一蹴而就，也非一日即可改觀。對于師生之間的淡漠尷尬甚至劍拔弩張，雙方都能找到“一千個傷心的理由”，都能隨便列舉出對方的幾宗“罪”。而又有多少人慢下來。認真想一想：是老師們守舊了，還是學生叛逆了?是老師們冷漠了，還是學生無情了?是老師們浮躁，還是學生浮躁?是老師們痛，還是學生更痛?是社會在強迫變化，還是我們在盲從?更多的時候，自我發現才是改變現狀的突破口。

快餐時代，我們不能躲避它的襲擊，那就在飛速發展的步伐里保持從容的心態。教書是冷板凳，速食不利于消化。我們應該回到教師的本職，拋卻喧囂和浮躁，用理智和沉穩的火焰熏陶真實而堅固的師生情誼。

(作者系洛陽理工學院教師)

冷靜看待師生關系的漸行漸遠 喬靜民

中國教育從最初的私學到學在官府，到推廣平民教學，進而又發展到政府辦學，越來越多的人得到受教育的機會。無論是學生對知識的渴求，還是教師對教書育人的認同，以及國家管理教育的模式都極為推崇師道尊嚴與尊師重道。但現在大學擴招、教育模式改革、就業壓力加大等一系列因素都在沖擊著傳統師生關系。傳統師生關系雖然還沒有到蕩然無存的地步，但師生關系漸行漸遠，很多師生見面不識，已是人們公認。這勢必極大地影響教育的質量，而究其原因則是多方面的。

首先，就國家而言，從1999年以來，不斷擴招雖然給更多的學生提供了接受高等教育的機會，也導致了大學師生比嚴重失調，出現教師無力全面照顧學生的情況。其次，就學校而言，教育模式、教育體制的改革又或多或少地沖擊著傳統師生關系。許多學校實施單純的學分制，只注重學生最后的學習成績，而忽視了學生的學習過程。此外，為了節約開銷，有些學校沒有為師生課余交流提供一個有效的平臺。再次，就教師而言，很多教師的講課頻率、授課方式等也存在一些問題。一些學校安排教學進度過快。所以每門課周課時一般只有兩三節。這導致教師講課頻率加快，無心與學生作更多的互動和交流。教師的授課方式也比較單一枯燥：教師只需要拿著課本，簡單操作幻燈片，照本宣科就行了。“只教書不育人”，這自然很難吸引學生，很難激發他們的求知欲。另外，一些教師的責任心也有待提高。考慮個人發展，很多教師把更多的時間和精力用于科研，疏于對教學的重視，一下課就走人，課余時間找不到人的現象非常普遍。最后，就學生自身而言，也存在許多問題。學生升學壓力的減輕，使他們不重視自身的全面發展，甚至懶于學習。教師的疏于引導，學生的懶于學習，在一定程度上使學生求知欲降低，而學生又認為在學校學到的東西無法運用到實踐中，其學習效果可想而知。同時，面對日益嚴峻的就業壓力，很多大學畢業生無所適從、不知所措。恰恰在這個時候，他們表達了對老師的不滿，他們認為老師沒有傳授給他們真正所需的知識，他們認為老師是難于接觸的。

我們今天應該探討的不僅是大學校園里師生關系存在的問題，我們更應思考一下其問題出現的原因，以及解決問題的途徑。不可否認，越來越多的因素已經導致師生關系的淡漠，傳統的師道尊嚴與尊師重道正在這個轉型的時代慢慢改變。我們應該怎樣建立一種和諧的師生關系呢?無論是國家、學校，還是教師、學生，都應該為此作出自己的努力。深化教育體制改革，改變不合理的教學模式，提高教師的責任心，努力為學生提供一個科學的求知平臺等，這些都是亟待解決的問題，也是我們需要努力去做的。解決了這些問題，師生關系自然就會和諧起來。

(作者系河南師范大學教師)

傳統的師生關系缺乏尊重的相互性 柏雄巳

在古代，人們崇尚師道，尊重師長，更有“一日為師，終身為父”的思想，人們把老師看作自己的長輩，用一生去尊敬。由此可見，中國傳統的師生關系更偏重于學生對教師的尊重。雖然，不論時代怎樣變遷，教師都應該得到尊重，但是，時代在變遷，世俗觀念也在時代的沖擊中輾轉變化。特別是工業革命以后，人類發展踏上了新的征程，一個新的世界展現在人們的面前，一些新的思想也應運而生——民主、平等。這要求我們在對待任何一個人時都有一種平等的態度，不偏不倚，無論上下、長幼的關系。因此，傳統的尊師重道雖然能在當今的各種思潮的風雨變幻中不退其色，但它也增加了新的內容——尊重是互相的。

在今年年初的“楊帆門”事件中，逃課的學生很多，這就違背了雙方相互尊重的義務，也是學生首先不尊重老師。這也是引起沖突發生的原因之一。就逃課的學生而言，學生沒有盡到尊重老師的義務，應該受到相應的懲罰。而從老師這方面講，老師在課堂上應以講課為主，不應該把一腔怒火發泄到學生身上。從這個層面上講，教師應該注重師德。楊帆作為我國著名的經濟學家，作為中國政法大學的一名教授，他的形象在一定程度上代表了高級知識分子的形象，所以，他在教師形象上更應該注重涵養和克制。教師不重道，何來學生尊師呢!師生雙方發生這樣的矛盾沖突，是在傳統師生關系上畫上了暗淡的一筆，也在教師形象上留下了一道刺眼的疤痕。在選修課上，學生逃課誠然不對。違背了大學的規章制度，學生應受到責罰并加以自我校正，但學生的逃課不能說完全與老師無關。一位老師的課堂是否生動有趣。能否吸引學生，與他自身的教學水平和人格魅力有關，老師應該更看重自己的講課方式和師德修養，而不是為學生逃課憤怒在胸。

傳統師生關系缺乏尊重的相互性。而平等原則上的尊重是現代社會人際關系維持的重要基礎。相互尊重，應該是師生關系在新時代里能和諧、健康發展的方法之一。特別是隨著信息化、網絡化的發展，今天的學生所接觸到的知識已遠遠超越書本上的那些了，而不像在古代，學生若沒有老師的引導是很難學好的。所以，就個人的認知而言，教師和學生各有長處，只是認知有先后而已。師生只有相互尊重才能使整個育人過程獲得圓滿成功，才能使先進的知識得到高效率的傳承。

因此，新時代里，傳統師生關系必須發展才能存在。

(作者系開封大學學生)

傳統師生關系并未消失 宋佳音

從本質上說，教師和其他職業一樣，也是一種謀生的手段。同樣，從事這一職業的人的品格也有高下之分。我們不能要求每一位教師都能盡善盡美。但是，教師這個職業又不僅僅是一種謀生的手段，更是一種責任、一種擔當。從小的方面來說，教師身上寄托了一個學生、一個家庭的希望；從大的方面來說，教師擔負著一個民族、一個國家的未來。大家為什么會如此關注師生關系?追根究底，是因為雙方分別代表了知識分子的現在和將來。

十年樹木，百年樹人。百年大計，教育為本。職業的特殊性，要求教師比從事其他職業的人有更高尚的品質和更完善的人格。學高為師，身正為范。教師應該是從學識和人品上都能成為學生楷模的人。既然選擇了這一“太陽底下最光輝的職業”，教師就應該在做學問和做人方面嚴格要求自己，為學生樹立一個典范。

中國教育報曾經在北京大學、清華大學、北京師范大學等高校向大二、大三本科生發放了百余份調查問卷，并邀請知名教育學者進行點評。調查結果顯示，學生心中理想的教師應該尊重學生及他們提出的意見；熱愛專業，肯于鉆研；在思維上能給學生啟示，能引導學生形成完善人格。在問及是否愿意在課余時間和教師交流以及交流什么的時候，學生大都表現出希望和教師就有關專業的學習和人生問題交流的意愿。因此，大學教師既要教好書，又要育好人。在教書方面，大學教師不僅僅要傳遞書本上的知識，還應該花大力氣引導學生了解某一知識領域在理論與方法上的最新進展；在育人方面，大學教師除了向學生傳遞主流的價值觀念外，也要努力了解時代的變化給學生的身心發展帶來的沖突與挑戰。幫助學生正確對待和解決價值觀念、生活方式上的分歧與沖突問題。

筆者曾采訪過幾位本校的教師，他們大多表示，非常愿意和學生交流。他們許多人在上第一節課的時候，都把自己的郵箱等聯系方式留給學生。一位教師說：“和學生在一起，我感到自己永遠年輕!”既然師生雙方都愿意交流，為什么如今的師生關系并沒有想象中的那么和諧呢?筆者認為，對于大學里師生關系的現狀不能一概而論。很多大一新生是帶著中學師生關系的慣性思維來到大學的，在大學四年間其思維將會逐漸發生變化，特別是到了大三、大四階段，教師與學生之間是一種師生兼朋友的關系。韓愈曾經說過：“師者，所以傳道受業解惑也。”然而，今天的教師已經遠遠不同于古代教師了。他們所面對的學生也不同了現在的大學生比起過去的學生，其民主意識、權利意識、自主意識都大大增強，這不能不說是一大進步。與此同時，這也給教師的教學管理帶來一定的影響。這就要求現在的教師能跟得上學生的思維，了解學生的想法，用更民主更科學的方法進行管理，用更真誠、更平等的態度去和學生交流。

筆者認為，大學里師生關系總體上呈現出一種良好發展的態勢。隨著輔導員的年輕化，教師與學生之間的交流時間將會更多，交流面更廣，交流渠道也更加多樣化。這樣，教師能夠更多更好地了解學生，能夠及時有效地去發現問題并解決問題，最終與學生建立一種互相信任互相理解的師生關系。學生也應該主動打開心扉，讓別人去了解自己。從日常的生活做起，見面跟教師打一聲招呼，幫教師帶一杯開水，幫教師擦擦黑板，節日里給教師送上一句祝福……

多一點寬容，少一點尖刻；多一點冷靜，少一點沖動；多一點真誠，少一點矯情；多一些尊重，少一些輕視。相信大學里的師生關系一定會有讓人更滿意的發展，和諧、民主、平等、友善的新型師生關系也會在不斷的磨合中確立。

(作者系信陽師范學院文學院學生)

不是蕩然無存，而應與時俱進 但柳松

一些師生沖突事件曾讓一度沉寂的高校師生關系再次成為人們討論的熱點。更有很多人以此為據，驚呼傳統師生關系已蕩然無存了。那么，傳統師生關系是否真的一去不返了呢?

對待傳統的師生關系，我們要從兩方面來看：一方面，它有和諧的一面，如尊師愛生、親如一家；另一方面，它也有沖突的一面，師生之間還存在“權威——服從”這樣一層關系。并且，在這兩方面的相互關系中，后者是前者的基礎，或者說沖突是和諧的基礎，和諧是在師生較好地解決了沖突之后的和諧。也就是說，這種和諧是在學生承認教師權威、服從教師的基礎之上產生的。因此，傳統師生關系從來就不像我們今天所想象的那樣，總是充滿和諧而沒有沖突。只是由于傳統師生關系存在于傳統的社會觀念這個大背景之中，因此，借助社會觀念的強大力量，傳統的師生關系更容易表現其和諧的一面，其沖突的一面已經基本由社會觀念代為解決了。

隨著社會的發展，片面強調服從、強調權威的時代已經過去，這一點表現在“80后”“90后”的青年身上尤為明顯。這應該是一種進步。在這樣一種社會背景下，和諧的師生關系無疑仍然是我們的追求，尊師愛生、親如一家、其樂融融仍然是廣大師生的共同愿望。從這個意義上來說，傳統師生關系永遠都不會過時。但追求這種和諧不可能再像過去那樣，僅僅借助權威、借助服從就可以實現。從這個意義來說，傳統師生關系的確一去不復返了。當前，有一部分教師還沒有把觀念轉變過來，他們總是把現在的學生和過去的學生進行比較，總是強調過去的學生多么尊重教師、多么努力學習、多么遵守紀律。其實，這種比較是極其不公平的。不同時代的學生有不同時代學生的特點。任何一屆學生與另一屆學生都沒有多少可比性，更不用說拿20世紀80年代的學生和21世紀的學生之間進行比較。對當代大學生身上的許多特點，看待的角度不一樣，結果就很不一樣。用傳統的觀念來看，可能是缺點，但是如果換個角度來看，就完全可能是優點。對于廣大高校教師來說，要在新時期構建和諧的師生關系，就必須與時俱進，不斷提升自己的素質，更新自己的教育理念，關心、熱愛、尊重學生，切實做到與學生平等相處。

(作者系新鄉學院教育科學系教師)

師生關系緊張，孰之過? 溫 泉

古人云：“天地君親師。”教師，曾在國人的崇拜排行榜上占據著極高的地位。《學記》說：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”在我國歷史長河的大部分階段，教師處于“傳道、授業、解惑”的主體地位，是主宰、權威，學生則是格物致知，應親師、尊師、忠師。

中國現在正經歷著八仙過海、各顯神通的個性張揚年代，商業與市場氣息日漸濃厚，人心浮躁難安，教師隊伍也正被不斷沖擊。在放棄與留守、迷惘與失落之間，教師那些從前令人振奮、引以為傲的東西——理想、信仰、價值和熱情，逐漸變得虛無縹緲。一方面，很多教師感到教學壓力與精神束縛與日俱增；另一方面，很多大學生的就業前景堪憂。面對“僧多粥少”的局面，如何獲得社會認可并實現自我價值，是擺在每個即將走上社會的大學生面前的一大難題，輕者使人急功近利、心浮氣躁，重者患上“就業綜合征”。學習不再是第一要務，學習目的被扭曲變形。

教育管理和教育手段的逐步現代化、科學化、產業化，流水線式的批量生產顛覆著傳統的教育模式。傳統的師生關系也隨之變化。在一些人看來，似乎一切都失落了，連知識和思想也成為負擔。

無論怎樣，傳統師生關系中的精神內核——尊師重教是永遠不能也不該改變的。生活中更有積極的實例。如榮獲2007年度“感動中國”人物的鐘期榮、胡鴻烈夫婦，他們創建了香港樹仁學院。這對賢者伉儷，“本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家產。一生奔波，為了學生，甘為駱駝，于后人有益，牛馬也做”。他們是獅子山下的愚公，香江邊上的夫子。香港樹仁學院的莘莘學子恪守著嚴謹學風。在和諧的師生氛圍中，2007年Ⅱ2月19日，香港樹仁學院獲準升格為大學，成為香港第一所私立大學。香港樹仁學院從創辦初期的三層花園小樓為校舍、200多名學生，到現在擁有一棟12層的校舍樓和一棟19層的綜合大樓，文、商、社會科學等3個學院和中文、法商、社會等13個系，200多名教職員工及3000多名在校學生，為香港培養了數以萬計的各類專業人才。這樣的例子不是少數。我們相信社會能改變教育，而教育同樣也能改變社會。

我們不能因少數師生沖突事件，就質疑幾千年傳承下來的有意義有價值的尊師重教精神。作為一名大學教師，更應以一種長遠而平實的眼光，在新的時代背景下，致力于建設一種新型、和諧、健康、進步的師生關系。前方也許會有一些坎坷，但我們將不言乏力，不言放棄。

(作者系洛陽理工學院教師)

責編：思 源