鄧小平在認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)模式上對(duì)毛澤東的繼承

【摘要】黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平繼承了毛澤東在五十年代中期探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的基本思路和基本方向，深刻地總結(jié)了中國(guó)社會(huì)主義曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地回答了“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一基本問(wèn)題，從而成功地找到了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中的第二次歷史性飛躍。

【關(guān)鍵詞】鄧小平；毛澤東；蘇聯(lián)模式；蘇聯(lián)模式

【中圖號(hào)】D61【文獻(xiàn)標(biāo)示碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2008)11-0036-01

薄一波曾經(jīng)講過(guò)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路“始于毛而成于鄧”。如前所述，毛澤東比較早地發(fā)現(xiàn)了蘇聯(lián)模式的弊端。鄧小平以毛澤東思想為指導(dǎo)，認(rèn)為搞建設(shè)既要學(xué)習(xí)國(guó)際的經(jīng)驗(yàn)，也要學(xué)習(xí)自己的經(jīng)驗(yàn)。就此，他特別談了要不要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和如何學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的問(wèn)題。1957年4月他在一次干部會(huì)議上所作的報(bào)告中指出，“社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)問(wèn)題上犯大錯(cuò)誤，栽大跟頭，并不是沒(méi)有先例的，以為在建設(shè)問(wèn)題上不會(huì)栽跟頭的想法是不符合實(shí)際的。”因此我們不僅“要繼續(xù)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，還要會(huì)學(xué)”。也就是說(shuō)，“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)好的東西對(duì)我們用處很大，借鑒蘇聯(lián)錯(cuò)誤的東西，對(duì)我們也有很大的益處。我們要善于接受蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)，“蘇聯(lián)的許多經(jīng)驗(yàn)是好的，但是如果采取教條主義的方法去學(xué)習(xí)就壞了。”鄧小平“以蘇為鑒”的思想主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1充分肯定列寧的歷史地位

十月革命后，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下蘇聯(lián)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義從理論變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。鄧小平對(duì)列寧有著深厚的感情，一直把列寧和毛澤東作為科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義的榜樣，認(rèn)為“列寧的形象是高不可攀的”，指出列寧“是根據(jù)俄國(guó)的特點(diǎn)來(lái)實(shí)行馬克思主義，也就是根據(jù)當(dāng)時(shí)俄國(guó)的實(shí)際情況來(lái)決定自己的政策，所以干成了十月革命，所以有列寧主義。”鄧小平還是黨內(nèi)少有的通讀《列寧全集》的人之一，據(jù)楊獻(xiàn)珍回憶鄧小平在太行山根據(jù)地主持整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間對(duì)毛澤東主編的《馬恩列斯思想方法論》一書(shū)“用朱筆又圈又點(diǎn)，全書(shū)都是圈點(diǎn)了的。1956年11月鄧小平在會(huì)見(jiàn)國(guó)際青年代表團(tuán)時(shí)說(shuō)“我們今天對(duì)資本主義工商業(yè)改造所走的道路，是列寧所想過(guò)的，但是列寧沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)的。”1991年8月20日，鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)強(qiáng)調(diào)“我們搞改革開(kāi)放，把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，沒(méi)有丟馬克思，沒(méi)有丟列寧，也沒(méi)有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊！”這些都說(shuō)明鄧小平對(duì)列寧

及列寧主義的肯定和堅(jiān)持。

2高度評(píng)價(jià)列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”

鄧小平肯定列寧的歷史地位，反映到實(shí)踐中就是高度評(píng)價(jià)了列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”。當(dāng)?shù)蹏?guó)主義對(duì)蘇維埃政權(quán)的武裝干涉被基本粉碎后，列寧的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策作為一種戰(zhàn)時(shí)政策，其弊端逐漸暴露出來(lái)。列寧經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，決定放棄“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策，實(shí)施“新經(jīng)濟(jì)政策”。列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”是馬克思主義與俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合的典范，對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)力并逐步向社會(huì)主義過(guò)渡，都有重要的意義。鄧小平1985年8月同來(lái)訪的津巴布韋總理穆加貝談話時(shí)，對(duì)列寧的社會(huì)主義實(shí)踐作了精辟的論述，指出社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也沒(méi)有完全搞清楚。可能列寧的思路比較好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了。1989年5月在會(huì)見(jiàn)蘇共中央總書(shū)記戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)強(qiáng)調(diào)，“列寧之所以是一個(gè)真正的偉大的馬克思主義者，就在于他不是從書(shū)本里，而是從實(shí)際、邏輯、哲學(xué)思想、共產(chǎn)主義理想上找到革命道路，在一個(gè)落后的國(guó)家干成了十月社會(huì)主義革命。”歷史實(shí)踐證明，中國(guó)的改革開(kāi)放正是列寧新經(jīng)濟(jì)政策的繼承和發(fā)展，這一點(diǎn)既體現(xiàn)在二者的共同本質(zhì)即在社會(huì)主義制度下堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，根本改革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)體制，又體現(xiàn)在將發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)看作是一個(gè)時(shí)代的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。

3反對(duì)個(gè)人崇拜

1956年的蘇共二十大揭露了斯大林的錯(cuò)誤和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中存在的嚴(yán)重問(wèn)題，推動(dòng)了各國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式的反思。在這樣一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，中國(guó)向何處去，中國(guó)共產(chǎn)黨向何處去，成為擺在共和國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人面前的重要課題。正是在這樣的背景下，從1956年初到1957年春的近一年半時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了一股解放思想、探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的潮流。鄧小平是這次思想解放的重要參與者。他除了參加毛澤東祖籍的經(jīng)濟(jì)工作調(diào)查工作之外，把主要精力放到了考慮如何搞好黨執(zhí)政以后的自身建設(shè)及反對(duì)個(gè)人崇拜問(wèn)題上，最突出的成就就是鄧小平在黨的八大上作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》。

鄧小平在報(bào)告中指明了黨從革命黨向執(zhí)政黨的根本轉(zhuǎn)變，認(rèn)為：“黨已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)處于領(lǐng)導(dǎo)地位”，“中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)是執(zhí)政黨，已經(jīng)在全部國(guó)家工作中居于領(lǐng)導(dǎo)地位”。為了使黨能夠經(jīng)受住執(zhí)政以后的種種考驗(yàn)，鑒于蘇共的教訓(xùn)，鄧小平特別強(qiáng)調(diào)要反對(duì)個(gè)人崇拜和個(gè)人迷信，他指出：“關(guān)于堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)原則和反對(duì)個(gè)人崇拜的重要意義，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)作了有力的闡明，這些闡明不僅對(duì)于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，而且對(duì)于全世界其他各國(guó)共產(chǎn)黨，都產(chǎn)生了巨大影響。很明顯，個(gè)人決定重大問(wèn)題，是同共產(chǎn)主義政黨的建黨原則相違背的，是必然要犯錯(cuò)誤的，只有聯(lián)系群眾的集體領(lǐng)導(dǎo)，才符合黨的民主集中制原則，才便于盡量減少犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)”，“我們黨也厭棄對(duì)于個(gè)人的神化”；同時(shí)個(gè)人崇拜是一種有長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史的社會(huì)現(xiàn)象。我們的任務(wù)是，繼續(xù)堅(jiān)決地執(zhí)行中央反對(duì)把個(gè)人突出、反對(duì)對(duì)個(gè)人歌功頌德的方針，真正鞏固領(lǐng)導(dǎo)者同群眾的聯(lián)系，使黨的民主原則和群眾路線，在一切方面都得到貫徹執(zhí)行。

4參考文獻(xiàn)

1鄧小平文選[M].北京:人民出版社，1994