“類比法”在政治新課改中的應(yīng)用

【摘要】當(dāng)前新課改強(qiáng)調(diào)以教師為主導(dǎo)以學(xué)生為主體，其中用類比法以其簡(jiǎn)便易行、取材廣泛、效果顯著等特性，特別受到師生的青睞。

【關(guān)鍵詞】“類比法”；政治；新課改

【中圖號(hào)】【文獻(xiàn)標(biāo)示碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2008)11-0139-01

當(dāng)前新課改強(qiáng)調(diào)以教師為主導(dǎo)以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和潛能，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，讓學(xué)生成為知識(shí)的占有者和探索者，在實(shí)際教學(xué)中能體現(xiàn)這一新課改精神的教學(xué)方法很多，其中，類比法以其簡(jiǎn)便易行、取材廣泛、效果顯著等特性，特別受到師生的青睞。什么是類比法呢？所謂“類比法”就是一種推理的方法，根據(jù)兩種或兩種以上的事物或事件在某些特征上的相似，做出它們?cè)谀承┨卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。那么到底在教學(xué)中如何應(yīng)用類比法呢？下面，我們以政治教學(xué)為例來說明類比法在教學(xué)中的應(yīng)用。在初中思想政治第五冊(cè)中，我們要學(xué)習(xí)有關(guān)社會(huì)發(fā)展史的常識(shí)，其中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系這一原理非常重要，我們先畫出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系原理的圖示：

這一原理貫穿人類社會(huì)發(fā)展史的始終，它是理解整個(gè)社會(huì)發(fā)展史的鑰匙，但是它太抽象，好多同學(xué)不能理解，有同學(xué)學(xué)一年都記不清誰決定誰，誰適應(yīng)誰，更別提靈活運(yùn)用了。在這里我們就可以運(yùn)用生活中常見現(xiàn)象來類比，幫助學(xué)生理解、記憶，最后達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。我們可以把不斷發(fā)展的生產(chǎn)力比做不斷發(fā)育的小孩子的腳，把生產(chǎn)關(guān)系比做小孩腳上的鞋，也就是把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系類比為正在生長(zhǎng)發(fā)育的小孩的腳和鞋子之間的關(guān)系。腳和鞋的關(guān)系，同學(xué)們都有切身體驗(yàn)，因此他們學(xué)習(xí)的積極性很高，經(jīng)過一番熱烈的討論，幾個(gè)同學(xué)的相互補(bǔ)充，已能較全面地表述這一關(guān)系：腳的大小決定鞋的大小，有多大的腳就買多大的鞋，而鞋子又會(huì)反作用于腳，合腳就會(huì)促進(jìn)腳正常發(fā)育，不合腳了，過大或過小就會(huì)妨礙腳正常發(fā)育。腳若不停地生長(zhǎng)發(fā)育，鞋就要不停地跟著換，換得合腳了，才能促進(jìn)孩子的腳繼續(xù)生長(zhǎng)發(fā)育，才能促進(jìn)孩子運(yùn)動(dòng)，跑得快、跳得高，若不合腳，過大了，掛不住，易把孩子絆倒，過小了，擠腳，不敢沾地更別提運(yùn)動(dòng)，而一旦鞋不合腳，腳必然不愿穿，迫切想換一雙適合的；剛換的時(shí)候也許適合，隨著腳的生長(zhǎng)發(fā)育，鞋子顯得小了，當(dāng)舊鞋過小妨礙腳發(fā)育的時(shí)候就該用新的適合的鞋來代替它了。再對(duì)比前面的圖示來表述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系時(shí)，同學(xué)們更是爭(zhēng)先恐后，表達(dá)流暢：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力水平，就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展又有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力相適應(yīng)的時(shí)候，就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不再適應(yīng)的時(shí)候，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，并將被更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新的生產(chǎn)關(guān)系所取代。像這樣把抽象的政治學(xué)原理用生活中常見的現(xiàn)象來類比，同學(xué)們一下子就理解了，而一旦理解了這一原理 ，后面的學(xué)習(xí)就順利得多，學(xué)生就會(huì)理解一系列問題，如舊制度為什么會(huì)瓦解、新制度為什么會(huì)產(chǎn)生、根本原因是什么、新制度代替舊制度是歷史的進(jìn)步還是退步，為什么、甚至可以理解三次科技革命對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的影響、為什么說社會(huì)主義必然代替資本主義、現(xiàn)在為什么要進(jìn)行社會(huì)主義改革、怎樣判斷改革的得失成敗等等問題。理解不一定能掌握，因此在學(xué)習(xí)每個(gè)社會(huì)形態(tài)更替的時(shí)候或需要變革生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)候，我都鼓勵(lì)學(xué)生回憶這一類比，大膽地站起來或是到黑板前來講述對(duì)這次生產(chǎn)關(guān)系變革的理解，幾次之后絕大部分學(xué)生就熟練掌握并能自主遷移靈活應(yīng)用了。再比如在初中思想政治第五冊(cè)第三課第一框“資本主義道路在中國走不通”中，好多同學(xué)不明白資產(chǎn)階級(jí)改良派為什么會(huì)失敗，我在解決這個(gè)問題的時(shí)候也運(yùn)用了類比法，我給學(xué)生是這樣講解的：當(dāng)時(shí)的清政府如一所搖搖欲墜的大房子，這所“房子”的頂梁斷了，柱子也斷了…即將傾倒，你采取“改良”的方法 ----修理一下門窗，把墻粉刷一遍…這樣能不能改變這所“房子”的整體面貌？能不能挽救這所“房子”即將傾倒的命運(yùn)？當(dāng)然不能。那我們應(yīng)該怎么辦？只有把這所“房子”打倒，在這塊土地上建一所新“房子”才是我們的出路。所以資產(chǎn)階級(jí)改良道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國是行不通的，只有采取革命的手段，走革命的道路，推翻舊制度，建立一種新制度才是我們的出路。通過這樣類比來講解，學(xué)生不但理解、掌握了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而且拓展了學(xué)生的思維，為下一知識(shí)點(diǎn)作了鋪墊，因?yàn)槭孪阮A(yù)習(xí)的、聰明好學(xué)的學(xué)生馬上就會(huì)有疑問，民族資產(chǎn)階級(jí)不是采取革命的手段，走革命道路了嗎，為什么他們沒有建立一個(gè)他們想要的新制度，為中國尋找一條成功之路呢？這又牽扯到另一疑難點(diǎn)：民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，即既具有革命性，又具有妥協(xié)性不能領(lǐng)導(dǎo)中國走資本主義道路。許多學(xué)生對(duì)此不理解，既革命又妥協(xié)，這不矛盾嗎？我在解決這個(gè)問題的時(shí)候依然采用了類比法 ，其實(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)這種特征和學(xué)生與其父母之間的關(guān)系具有相似性。我給學(xué)生是這樣講解的：民族資產(chǎn)階級(jí)的這種特征和你們與你們的父母之間的關(guān)系相類似，當(dāng)你受到父母的責(zé)怪、批評(píng)時(shí)（特別是父母不理解、誤解、不該批評(píng)你而批評(píng)了你時(shí)），你就會(huì)和你的父母爭(zhēng)論或“反抗”，這時(shí)你就具有“革命性”；當(dāng)你遇到困難，需要父母的幫助時(shí)，你就會(huì)向你的父母求助，這時(shí)你就具有“妥協(xié)性”。通過這樣類比，學(xué)生就很容易接受、理解了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，為理解本課的重點(diǎn)“發(fā)展資本主義不是出路”打好了基礎(chǔ)。 當(dāng)然，不是所有的知識(shí)點(diǎn)都能用類比法來講解，所以我們要準(zhǔn)確把握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，精心選取，在使用類比法的時(shí)候找準(zhǔn)切入點(diǎn)，找準(zhǔn)其相似性，正確使用此法，讓類比法在新課改中大放異彩。