[摘 要]近年來,隨著國家中外合作辦學教育的蓬勃發展,中外合作辦學學生群體越來越大。由于中外合作辦學學生有區別于其他大學生的顯著特點,對于中外合作辦學的學生如何進行思想政治教育,這些學生有哪些特點確很少有人研究,本文對中外合作辦學的學生如何進行思想政治教育進行了初步的研究,以期起到拋磚引玉的作用。
[關鍵詞]中外合作辦學學生 思想政治教育 工作理念
[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5489(2008)11-0053-02
隨著中國教育體制改革的不斷深入,中外合作辦學正成為我國教育對外交流與合作的一種嶄新形式,成為加快培養社會主義現代化建設事業急需人才的新途徑。長期以來,中外合作辦學所集聚的資源優勢為相關專業的學生思想政治教育工作帶來了極大的便利和收獲;同時,由于中外合作辦學有其特殊性,中國的高等教育和西方先進國家的高等教育在辦學體制、教育理念、教學管理等方面存在著較大的差異,因而對合作辦學專業的學生思想政治教育工作也提出了較高的要求,在某些方面也還面臨重大的挑戰。
一、合作辦學大學生現狀及特點
根據筆者近年來從事中外合作辦學思想政治教育工作研究來看,中外合作辦學學生有以下特點:
1.合作辦學大學生壓力普遍較大。
合作辦學的學生的家庭環境一般比較優越,但是他們也面臨比較大的壓力這些壓力主要有學習壓力、生活壓力、就業壓力、社會競爭壓力、父母期望的壓力、人際關系的壓力、價值多元化帶來的壓力,其他專業的學生不理解等等。而這些壓力導致合作辦學壓力大學生常常背負著沉重的負擔來學習。這使得合作辦學大學生的心理問題逐年增多。
2.合作辦學大學生自我中心主義觀念普遍較強。
現在在校的合作辦學的大學生大多是獨生子女且家庭環境十分優越,沒有受到過艱苦生活的磨練。他們在入大學前因家庭環境優越曾受到家庭、學校、社會的關懷和寵愛,使他們在做事、處理問題和思考問題時更多地從自我出發,從自我的感受、情緒意向和愛好出發。在學習更多的是自我之事的大學校園中,在價值多元化而導致的個性日益彰顯的社會環境中,他們在為人處世時常常不能很好地把握自己,有的責任意識淡漠,紀律觀念及與他人合作的意識較差,甚至有些學生自以為是、唯我獨尊、極端自私。
3.合作辦學大學生對如何選擇自己的人生道路普遍比較迷茫。
從現在的情況看,進入合作辦學的大學生處在青春期的晚期(18—19歲),由于在他們進入大學之前依然更多地依賴父母,過著衣來伸手飯來張口的生活而少有生活上的思索,故而,很多學生是生理成熟但心理并不成熟。對人生這一段應該探索的問題,他們少有深入地思考。人生的意義到底是什么?人生的整體規劃、自我的定位、人生的目的和生活的多向度等等這些人生觀、價值觀的問題,實際上是困擾合作辦學大學生的重要問題。
4.道德實踐中知與行的脫節。
20世紀80年代以后成長起來的合作辦學大學生在道德實踐上存在著這樣的問題:他們不是不知道應該做什么即道德認知的水平比較高,但他們很多人就是不實踐,即知與行往往是脫節的。這是中國社會大變革之時價值多元化,道德規范體系不健全,道德評價體系多向度而導致的結果。在這種境況下,他們自律性較差,道德境遇性問題增多,道德評價多元化,常常有不管父母花多少錢培養我都是應該的觀念出現;常有不負責任的一時沖動的行為(在大學生誠信問題上,這一現象表現得很突出)。在我們的調查中,2000年91%的學生認為誠信是一個人最重要的品質之一,但2006年合作辦學大學生對自我誠信意識的評價很強的只有37%,“一般”,“較弱和很弱”的占54.3%。近幾年,考試作弊增多,論文抄襲剽竊,都反映了合作辦學大學生誠信缺失問題的嚴峻以及道德實踐中知與行的脫節現象。
5.彰顯多元化的價值觀使合作辦學學生更多地關注自我的實際利益。
在受到西方文化教育以及中國社會現存的社會經濟形式、利益關系、組織方式、就業方式、分配方式及生活方式等多樣化的情況下,合作辦學大學生的價值觀也出現了多元化現象。在合作辦學大學生需要繳納高昂的學費以后,他們的利益觀念明顯增強。他們更多關注自我的實際利益,他們關心現實,關注個人的待遇和境遇。有些學生淡化理想信念,立志不高,更多地關注自我價值的實現,對社會價值的實現關注不夠。2003年70%的大學生對自我,“奉獻精神”的評價是,“一般”、“較弱”和“很弱”,2006年上升到78%。這些問題的出現使我們對合作辦學的學生的思想政治教育進入到一個極其艱難的時期,但同時又進入到一個非常重要的時期。如何以人為本,對合作辦學大學生進行關心、愛護,幫助他們身心健康地成長,培養他們成為社會合格的人才,是時代對每一位合作辦學思想政治教育工作者提出的挑戰。同時,新時期我們思想政治教育也只有貼近學生,貼近實際,切實解決學生存在的問題,引導學生積極健康地成長,才能使我們合作辦學思想政治教育工作者不辱使命。
二、對中外合作辦學學生進行思想政治教育工作的途徑
針對合作辦學學生存在的現象和他們身上的特點,筆者認為加強合作辦學大學生思想政治教育,必須站在時代和全局的高度,進行整體性和戰略性思考。堅持學校教育,育人為本,德智體美,德育為先,確立科學的教育觀、德育觀、人才觀;堅持以人為本,強調學生的主體地位,樹立全心全意為學生服務的意識,把思想政治教育做到學生的心坎里去,不斷提高思想政治教育的針對性、實效性、吸引力和感染力。
根據中外合作辦學學生意志力比較薄弱,責任意識不強,學習習慣不好的特點,特制定如下工作思路。
1.通過行為習慣養成機制進行健全人格教育
“人格是指個人的尊嚴、價值和道德品質的綜合,是作為一個社會人的資格和品格的總和”。大學賦予大學生以廣闊的空間和比較充裕的自由支配時間,這就要求合作辦學大學生思想政治教育工作者能夠幫助和引導他們鍛煉自理、自立的能力,自主自覺地來駕馭生活。通過正確的生活觀、消費觀教育,把他們的時間和精力引導到學習和能力、素質的培養上來,養成良好的生活習慣,形成文明健康的現代生活方式,從而具有健全的人格。從中學進入大學后,大學生遠離父母、家庭的客觀現實,大學生活、學習和環境的新特點,為將來步入社會做好人際儲備的新要求,都需要思想政治教育承擔起指導大學生交往的任務。既要指導他們學習相關的人際交往基礎知識,更要注重引導他們培養交往的能力,使他們愿意交往、勇于交往、善于交往,建立起平等、互助、誠信、寬容、開放的良好人際關系。做到這樣,可以減少學生心理疾病的發生,有助于學生的健康成長。
2.通過課堂教學進行愛國主義和集體主義教育。
“課堂教學是德育開展的最基本、最有效的途徑”。合作辦學的大學生學習專業知識主要利用課堂教學,思想政治教育工作也應充分發揮“第一課堂”的主體陣地作用,使學生在獲得專業知識的同時,切實提高其思想道德素質和政治素質。由于我校合作辦學的任課教師有部分是外國老師,所以在課堂教學上的思想政治教育主要依靠中方的助理教師,和學生管理教師。中外合作辦學的中方助理教師必須具有很強的愛國主義和集體主義意識,這樣我們才能把課本中更多的宣揚西方以個人為中心的教育觀念進行深入的分析,讓同學們進行比較和鑒別,弘揚東方愛國主義和集體主義的優良傳統。
3.通過社會實踐進行人生觀、世界觀和價值觀教育
合作辦學的學生普遍家庭環境比較優越,他們對于社會實際和社會底層人員缺乏深入的接觸,對自己今天的幸福生活想當然,對老師在課堂上對他們的思想政治教育不能深入的理解,而且多數學生不以為然。針對這種特點,筆者認為社會實踐應該成為對合作辦學的學生進行思想政治教育的十分重要的方式。通過實踐能夠使他們在課堂上學習的知識得到檢驗,能夠使老師對他們講解的正確的人生觀、世界觀和價值觀在實踐中得到檢驗,增強學生自己親身的感受,使他們在課堂學到的感性認識變成理性認識,對他們人生觀、世界觀和價值觀的發展有著不同尋常的意義。
4.通過學生管理進行規范行為習慣教育。
管理育人是開展大學生思想政治教育工作的重要手段。要充分發揮管理者的作用,通過規范、科學、公正、人文化的管理達到育人目的。因此,管理者要經常深入一線、深入基層、深入公寓、深入學生群體,通過多種形式、多種渠道進行大學生思想政治教育工作。我們在對學生宣講怎樣做是正確的同時,必須對怎樣做是錯誤的行為進行規范,使學生對正確和錯誤體驗更深,規范自身的行為,從而形成正確的行為習慣。
5.通過創建良好的環境進行感染性教育。
環境育人是思想政治教育的基礎,什么樣的環境培養什么樣的人,通過創建自主的學習環境、溫馨的寢室環境、健康的網絡環境、優美的心靈環境來對合作辦學的學生進行思想政治教育。合作辦學思想政治教育工作者要極力為學生創造一個高雅文明、積極向上的校園文化環境,加強校園公共區域、學習生活區域的環境打造,加強校園綠化,建立思想政治教育專欄、紅色網站、文化長廊,改善社區管理、環境衛生、生活設施和條件等,精心規劃,提高品位,從而增強思想政治教育工作的感染力和影響力,促進合作辦學大學生思想品德的健康發展。
綜上所述,中外合作辦學大學生思想政治教育是一個新生事務,對我們中外合作辦學的思想政治教育工作者提出了新的挑戰,但是,只要我們能夠準確的去定位,掌握中外合作辦學的思想政治工作的理念,并通過多種途徑有效的進行思想政治教育,就一定會取得滿意的效果。
[參考文獻]
[1]吳來蘇:《大學生人格教育與修身》,經濟管理出版社2005年版。
[2]王本中:《中外合作辦學的探索》,開明出版社2004年版。