[摘 要]本文通過對目前大學(xué)生誠信現(xiàn)狀進行分析,著重論述了當(dāng)前大學(xué)生的誠信問題,并針對這些問題提出了加強誠信教育以及健全誠信制度的應(yīng)對之策。
[關(guān)鍵詞]誠信缺失 誠信制度 教育
[中圖分類號]C91 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5489(2008)11-0125-02
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們黨和國家歷來重視思想道德建設(shè),2001年中共中央下發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》,黨的十六大報告中指出,要以誠實守信為重點,認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,十七大報告再次指出,“以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)”。大學(xué)生總體的誠信狀況好的,但也存在一些問題值得我們注意。
一、現(xiàn)狀與問題
我們的社會是一個日益開放的社會,各種各樣的文化和觀念沖擊的人們的思想,一部分青年學(xué)生由于種種原因,他們的道德信念產(chǎn)生了扭曲和變形。就筆者參加工作以來的所聞所見而言,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.學(xué)習(xí)中存在的問題
學(xué)習(xí)中的誠信缺失是大學(xué)生思想道德教育面臨的一個重要問題,有些學(xué)生平日不認真學(xué)習(xí),抄襲作業(yè)和畢業(yè)論文、考試作弊,每到考試時各種招聘“槍手”的廣告貼滿了廣告欄,有些同學(xué)甚至把替考當(dāng)作了一個“職業(yè)”,以此謀生。
2.繳學(xué)費、申請助學(xué)金、辦理助學(xué)貸款中存在的問題
每到開學(xué)時,總會有部分同學(xué)拖欠學(xué)費,一些同學(xué)家庭條件確實艱苦,暫時交不上學(xué)費也是情有可原,但也有一部分同學(xué),則是惡意拖欠學(xué)費;有些同學(xué)開虛假的貧困證明,以達到騙取助學(xué)金或其他資助的目的;有些同學(xué)辦理了助學(xué)貸款,畢業(yè)以后,杳無音信或以各種理由拒絕還款。
3.就業(yè)中存在的問題
就業(yè)中的誠信問題表現(xiàn)是,一方面,有些同學(xué)為了找到增加求職的成功率,或者找到好工作,涂改成績單,制造虛假證書,而且,學(xué)生單方面毀約問題也較突出。
除了以上幾方面表現(xiàn),還有就是有些同學(xué)在競選學(xué)生干部、入黨、評優(yōu)時動機不純,口是心非等;還有就是戀愛觀念不正確,有些大學(xué)生戀愛動機不誠實,甚至有些人腳踩兩只船,欺騙他人,這些都是誠信缺失的突出表現(xiàn)。
二、原因分析
任何一種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生,背后都有一定的原因,而且原因往往是多方面的,
在大學(xué)生中表現(xiàn)出的種種誠信問題,我認為主要有下面幾個原因:
(一)造成大學(xué)生誠信缺失的外部原因
1.社會環(huán)境的影響
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今不乏“言不信者,行不果”,“不寶金玉,而忠信以為寶”等經(jīng)典之句,但也存在“見人只說三分話,不可全拋一片心”等觀念的殘余,他們在接受學(xué)校教育的同時,也不可避免的受到社會不良觀念、不良文化的影響,使他們的思想觀念、思維方式和價值取向都發(fā)生了深刻變化。
2.學(xué)校教育的缺陷
我國從小學(xué)就開始對學(xué)生進行思想品德教育,但是,應(yīng)當(dāng)看到,我們現(xiàn)今的思想道德教育往往用一種理想化的、標(biāo)準(zhǔn)化的道德規(guī)范和要求去教育和評價道德主體,而且大多是純理論性的說教,這樣勢必造成學(xué)生理論與實踐相分離,難觸動人的靈魂,不能正真培養(yǎng)具有良好思想道德修養(yǎng)的學(xué)生。
3.家庭環(huán)境的影響
父母是孩子的第一任老師,實際上也是最為重要的老師,據(jù)一項關(guān)于大學(xué)生道德狀況的調(diào)查顯示,在諸多影響大學(xué)生道德狀況的因素中,選擇“父母言傳身教”的有45.6%,位列第一。心理學(xué)的有關(guān)研究也證明,父母在孩子助人行為上的影響力是其他人和社會機構(gòu)無法比擬的,因此,學(xué)生誠信的缺失與家庭環(huán)境有著直接的關(guān)系。
4.制度的不健全
一個人是否能夠確立誠信的觀念、踐行誠信行為,教育固然很重要,但相關(guān)制度的完善更加關(guān)鍵。學(xué)校規(guī)章制度是對大學(xué)生道德行為的硬性約束,具有嚴肅性和權(quán)威性,學(xué)校規(guī)章制度的建立與執(zhí)行情況也會對學(xué)生的誠信行為產(chǎn)生影響,如果政策制度不能認真執(zhí)行或因人而易,缺乏明確有效的監(jiān)督懲罰機制,最終會影響到學(xué)生誠信行為的形成。
(二)造成大學(xué)生誠信缺失的自身原因
1.世界觀和價值觀的局限
大學(xué)生是一個思維活躍,容易接受新思想的群體,但往往又缺乏必要的辨別能力,世界觀和價值觀正處于形成階段,還不成熟,在外部環(huán)境的影響下表現(xiàn)出浮躁和茫然的心態(tài),觀念多有偏頗,使他們不能正確理解一些社會上出現(xiàn)的負面現(xiàn)象,以至于失去誠信觀念,做出有悖于社會道德的行為。
2.追求目標(biāo)的偏離和誠信知識缺乏
有些大學(xué)生誠信知識掌握得不多,對誠信的看法也有失偏頗。采取功利化的態(tài)度看待誠信,采取誠信行為或者不誠信的行為,完全取決于這樣的行為是否會有助于自身利益的實現(xiàn)。有些大學(xué)生沒有明確的奮斗目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)動力,對自己要求不嚴,不注意加強自身的道德修養(yǎng),也不注重誠信實踐。
三、對策
(一)誠信教育
1.規(guī)范教育
這里所說的規(guī)范教育,就是通過組織學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的規(guī)章制度來明確哪些是符合規(guī)范的行為,那些不是符合規(guī)范的行為,比如學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》、《教務(wù)手冊》《誠信手冊》等與學(xué)籍和考試等有關(guān)的規(guī)定,了解相關(guān)的規(guī)定。同時,除了開設(shè)《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》、《倫理學(xué)》等公共課以外,高校還應(yīng)開設(shè)專門的誠信教育課程和專題講座,把誠信的概念和規(guī)范教給大學(xué)生。
2.案例教育
案例教育,就是通過講解一些典型的與誠信相關(guān)的案例,讓學(xué)生更直觀得接受教育。在每個學(xué)校都有很多這樣的例子,有正面的也有負面的,只要我們平時注意加以收集整理,就可以整理出一些典型的案例,比如,只因一念之差,有些同學(xué)在考試中作弊,最后被開除的例子。通過講解這些真實案例,鼓勵先進,督促后進,讓學(xué)生明白“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的道理。
(二)健全誠信制度
1.完善相關(guān)制度,建立大學(xué)生誠信檔案,規(guī)范誠信建設(shè)
正如鄧小平所說:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事。”因此,首先,必須建立和完善相關(guān)的制度,使大學(xué)生充分認識到誠實守信的重要性,對不守誠信者,不僅要從道德層面進行譴責(zé),而且還要從制度層面給予處罰,以警示和教育后人,例如,對多次違反誠信制度的不誠信者,要使其付出失信成本;其次,要建立人學(xué)生個人誠信檔案,個人的誠信檔案至少應(yīng)包括學(xué)業(yè)情況、考試成績情況、獎懲情況等等在校期間的經(jīng)歷證明和其他重要事宜。
2.加強制度的可操作性研究
制度建設(shè)屬于外部因素,分為引導(dǎo)性和懲罰性兩種形式,只懲罰沒有獎勵的制度,是不是人性化的制度,只獎勵沒有懲戒的制度,是不完善的制度。但目前很多高校的現(xiàn)實情況是,相關(guān)制度內(nèi)容不具體,操作性不強,這在一定程度上影響了誠信制度的真實性和公平性。
任何制度的建立都是為了解決問題,制度如果不具有操作性或操作性差,就不能有效解決問題。經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象,一個看起來很好的制度,但由于某種原因,受到被管理者的抵制或變通,最終無法達到建立制度預(yù)期目的,因此,必須提高誠信制度的可操作性及相應(yīng)的嚴密性。
總而言之,一個完善的誠信制度,必須不僅能表彰“德育標(biāo)兵”、“誠信模范”,而且還要能有懲處違反誠信者,有足夠的威懾作用。因此,從這兩方面入手完善誠信制度建設(shè),才能真正發(fā)揮誠信制度的作用。
[參考文獻]
[1]鄭克卿、常志、趙偉、畢孟琴:《大學(xué)生道德狀況與應(yīng)對之策》,《北華航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報》2007年2月。
[2]鄧小平:《鄧小平文選》(第2卷),北京人民出版社1994年版。