[提要] 素質(zhì)教育作為我國(guó)教育的一項(xiàng)基本策略,已得到全社會(huì)的認(rèn)可。本文從我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的現(xiàn)狀出發(fā),指出了素質(zhì)教育應(yīng)避免的誤區(qū),并提出了實(shí)施素質(zhì)教育的基本思路。
[關(guān)鍵詞] 素質(zhì)教育;考試制度;基礎(chǔ)教育
[作者簡(jiǎn)介]陳水榮(1967—),男,江西省南昌縣蓮塘七中一級(jí)教師。(江西南昌330200)
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出:“世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō),誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”歷史經(jīng)驗(yàn)證實(shí),科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),就是人的潛能最大程度上發(fā)揮的競(jìng)爭(zhēng)和民眾綜合素質(zhì)全面提高的競(jìng)爭(zhēng)。這樣,全面實(shí)施素質(zhì)教育已迫在眉睫,一定要引起足夠的重視。然而我國(guó)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。
一、我國(guó)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
雖然我國(guó)素質(zhì)教育已開(kāi)展多年,但在基礎(chǔ)教育過(guò)程中卻沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性成效。究其原因,一個(gè)關(guān)鍵性因素是我們的考試評(píng)估制度、選人制度存在問(wèn)題,仍然停留在以分取人上,這就迫使一些學(xué)校為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)而不擇手段,如果這樣發(fā)展下去,素質(zhì)教育在我國(guó)就只能是一句空話。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式中,學(xué)校整個(gè)工作圍繞著高考和各級(jí)統(tǒng)考、會(huì)考的指揮棒轉(zhuǎn),管理目標(biāo)相當(dāng)普遍的帶有急功近利性,評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù),是升學(xué)率,全部教育就是為了考分,教育的科學(xué)性、藝術(shù)性不再有其真正的內(nèi)涵。教育研究變成了應(yīng)考研究,教師忙于知識(shí)灌輸和強(qiáng)化技能訓(xùn)練,嚴(yán)重局限著教師知識(shí)結(jié)構(gòu)擴(kuò)展和各種素質(zhì)的提高。在這種以分?jǐn)?shù)決定學(xué)生是否升學(xué),學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的好壞,用升學(xué)率來(lái)衡量一切的大環(huán)境下,想拋開(kāi)傳統(tǒng)教學(xué)模式去搞素質(zhì)教育是比較困難的。
二、實(shí)施素質(zhì)教育必須明確避免的誤區(qū)
雖然我國(guó)在大力推行素質(zhì)教育,解決基礎(chǔ)教育中片面追求升學(xué)率傾向,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等方面已成為人們的共識(shí)。然而,在推行素質(zhì)教育過(guò)程中,有三個(gè)觀念還必須明確:
(一)實(shí)施素質(zhì)教育不是不要學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)
減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)只是一種手段,是通過(guò)這種手段為學(xué)生爭(zhēng)得一塊相對(duì)寬松的天地,使某些薄弱環(huán)節(jié)得到加強(qiáng),促使學(xué)生素質(zhì)的全面提高。因此,可以明確地說(shuō),實(shí)施素質(zhì)教育必須減輕那些不必要的、不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān),對(duì)那些有利于學(xué)生全面發(fā)展的課程學(xué)業(yè)則必須強(qiáng)化。
(二)實(shí)施素質(zhì)教育不是不要考試
自古以來(lái),只要有選拔存在,就有考試存在。“應(yīng)試教育”把考試作為教學(xué)活動(dòng)的唯一目的,考什么,教什么,學(xué)什么,最終導(dǎo)致學(xué)生的片面、畸型發(fā)展,這種教育模式顯然是不可取的。而素質(zhì)教育則把考試作為一種檢測(cè)學(xué)生學(xué)業(yè)的一種重要手段,注重全面發(fā)揮考試的功能,追求考試的正面導(dǎo)向,使之服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展而不是平均發(fā)展
實(shí)施素質(zhì)教育真正是為了促使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。但必須澄清的是,全面發(fā)展并不是要求所有學(xué)生在各個(gè)方面都平均發(fā)展。因?yàn)椋瑥倪z傳學(xué)角度講,由于遺傳因素與后天環(huán)境的影響,人與人之間客觀上存在著差異,這種個(gè)性差異,正是我們實(shí)施素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)。因此,要從實(shí)際出發(fā),正確處理全體與個(gè)體的關(guān)系,要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,切實(shí)貫徹因材施教的原則。
三、改革考試內(nèi)容,實(shí)施素質(zhì)教育
當(dāng)前,在考試內(nèi)容上,要緊緊抓住一個(gè)“兩全”,即:全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量。國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃,就是實(shí)施“兩全”的一個(gè)依據(jù),只要課程計(jì)劃上有的,大綱明確規(guī)定的,都應(yīng)該納入檢測(cè)的范圍或者說(shuō)考試范圍。當(dāng)前,許多中小學(xué)教學(xué)中存在突出的問(wèn)題,就是思想品德、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能等方面的教育相對(duì)文化知識(shí)課教學(xué)而言顯得薄弱;音樂(lè)、美術(shù)、歷史、體育、地理、生物等所謂的“副課”不受重視;語(yǔ)文、外語(yǔ)、物理、化學(xué)等課程中的口頭表達(dá)與動(dòng)手操作諸方面能力的培養(yǎng)得不到很好的落實(shí),這些在很大程度上影響了學(xué)生基本素質(zhì)的形成。要解決這些問(wèn)題,就得學(xué)科并重,改革和完善考試方法、內(nèi)容和形式,凡納入課程計(jì)劃的科目都要考,但不能搞頻繁的考試。只有通過(guò)全面的考察、測(cè)試,才能全面地了解學(xué)生的整體素質(zhì),才能檢驗(yàn)我們教師自己教得如何,才能及時(shí)總結(jié)和改進(jìn)教育、教學(xué)方法。所以說(shuō),在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中,一些必要的考試是不能取消的,關(guān)鍵是改變方法。
四、理解并運(yùn)用素質(zhì)教育,將素質(zhì)教育落到實(shí)處
要貫徹落實(shí)好素質(zhì)教育,除了要改革考試制度,還有一點(diǎn)就是要理解和運(yùn)用素質(zhì)教育。以前,人們往往根據(jù)其表面定義,把“素質(zhì)教育”理解為“以提高人們素質(zhì)為目的的教育”,并以此進(jìn)行著信息交流,這個(gè)簡(jiǎn)明說(shuō)法,雖然符合形式邏輯下定義的規(guī)則,但是要揭示其內(nèi)涵,應(yīng)有更科學(xué)、規(guī)范的定義。素質(zhì)教育是在承認(rèn)教育是人類自身的生產(chǎn)實(shí)踐的前提下,進(jìn)而主張教育是提高人類自身素質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程,它把提高和完善人的素質(zhì)作為教育的基本目的、職能。素質(zhì)教育是運(yùn)用文化手段促進(jìn)人的自然素質(zhì)的社會(huì)化,使人的自然素質(zhì)得到改造。素質(zhì)教育的最終發(fā)展趨向?yàn)閺?qiáng)調(diào)潛能開(kāi)發(fā),心理品質(zhì)培養(yǎng)和社會(huì)文化素養(yǎng)訓(xùn)練的整體教育,全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育,把人的自身本質(zhì)和社會(huì)本質(zhì)結(jié)合起來(lái),以文化手段促進(jìn)人的自然素質(zhì)社會(huì)化的教育。因而,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育在提高人的素質(zhì)中的作用,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)只有教學(xué)的教育,才能培養(yǎng)發(fā)展人的素質(zhì),完善人的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
當(dāng)然,要搞好素質(zhì)教育,教師本身的素質(zhì)也是很重要的。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求老師有全新的教育理念,要采用一些能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的教學(xué)方法,比如愉快教學(xué)法、“樂(lè)園教育”、“希望教育”、“和諧教育”等等。
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