摘要:改革開放以來,中國共產黨人在不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程中積累了豐富的經驗,即:堅持以科學的態度對待馬克思主義;堅持馬克思主義與中國國情相結合:堅持馬克思主義與時代發展同進步;堅持理論創新與實踐創新相結合;堅持馬克思主義與關注民生問題相結合:等等。
關鍵詞:馬克思主義中國化;中國特色社會主義理論體系;基本經驗
中圖分類號:A81 文獻標識碼:A 文章編號:1003-854X(2008)07-0034-05
改革開放以來,中國共產黨人在堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎上,緊密結合改革開放和社會主義現代化建設的實際,不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程,形成了中國特色社會主義理論體系。在這個理論體系的指導下。我國發生了翻天覆地的變化,取得了令世人矚目的重大成就,從而充分證明了黨的十七大報告所強調的:“《共產黨宣言》發表以來近一百六十年的實踐證明,馬克思主義只有與中國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運。才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。”30年來,中國共產黨是如何推進馬克思主義中國化和中國特色社會主義理論體系的豐富和發展的呢?本文從五個方面對中國共產黨推進馬克思主義中國化的基本經驗進行總結。
一、堅持以科學的態度對待馬克思主義
要以科學的態度對待馬克思主義,首先要正確地理解和把握馬克思主義,深刻領會馬克思主義的精神實質,學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題。同時。要堅持和發展馬克思主義,善于運用馬克思主義的基本原理指導中國革命和建設的具體實踐,推進馬克思主義中國化與馬克思主義理論的創新。毛澤東認為,對待馬克思主義有兩種態度,一種是馬克思主義列寧主義的態度,一種是主觀主義的態度,其中危害最大的是教條主義的態度。毛澤東強調,學懂弄通馬克思主義,關鍵是要學會運用馬克思主義的世界觀和方法論分析問題和解決問題。改革開放以來,我國理論界和實際工作部門一直存在著一個如何對待馬克思列寧主義、毛澤東思想的問題。鄧小平在總結改革開放經驗時,一方面明確告誡人們:“老祖宗不能丟啊!”另一方面,針對黨內存在的對待馬克思主義教條式的“左”的錯誤觀念。反復強調:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”他還強調,學習和運用馬克思主義,主要是要用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析問題、解決問題:強調學馬列要精,要管用。江澤民《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》中指出:“馬克思主義是我們認識和改造世界的強大思想武器,是指導中國革命、建設和改革的行動指南。馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大生命力。”對此,江澤民強調了兩個“堅定不移、不能含糊”,即:一是堅定不移地堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,堅持馬克思主義的基本原理。這一點必須毫不含糊。二是堅定不移地貫徹解放思想、實事求是的思想路線,堅持勇于追求真理、探索真理的革命精神,根據歷史條件的變化對我們在前進中遇到的重大問題給予符合實際的科學回答。這一點也必須毫不含糊。這兩個“毫不含糊”,是中國共產黨人對待馬克思主義的基本態度。
黨的十一屆三中全會以來,我們黨之所以能夠不斷地推進馬克思主義中國化的歷程,之所以能夠不斷地推動中國特色社會主義理論體系的形成和發展,就是因為能夠以科學的態度對待馬克思主義,這種基本經驗具體體現在如下兩點:
首先,堅持馬克思主義的基本原理。以科學的態度對待馬克思主義,必須以堅信而不迷信馬克思主義為前提。堅持以馬克思主義為指導是中國共產黨和中國人民的歷史選擇;馬克思主義的基本原理是中國特色社會主義理論體系的理論基礎,是引領我們立黨興國的旗幟。無論何時都不能丟。毫無疑問,中國共產黨人對馬克思主義的基本原理,任何時候都要堅持,一切否定和放棄馬克思主義的言行都是錯誤的,都必須堅決反對。但是,堅持馬克思主義,絕不能采取教條主義、本本主義的態度。而應該采取實事求是、與時俱進的科學態度,堅持一切從發展變化著的實際出發,把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發展而發展的科學。如果不顧歷史條件和客觀情況的變化,把馬克思主義經典作家所有的話都當成不可更改的教條,那就會損害乃至窒息馬克思主義的生命力。
其次,要注意區別馬克思主義的基本原理和具體結論。馬克思主義的具體結論是馬克思主義者把馬克思主義基本原理運用于實踐得出的論斷。其正確與否,要看它是否符合它所反映的特殊對象,而這只能借助于具體實踐的檢驗。事實一再證明,具體結論有種種不同的情況,比如:有些結論在當時是正確的,現在也仍然符合實際,談不上過時;有些結論當時是正確的,后來因為對象自身發生了變化,原有的結論已不再符合變化了的對象,因而過時了,這就應當修改原有的結論,使它符合新的對象;有些論斷由于對情況的掌握不全面、不準確,在當時就有程度不同的錯誤,這就應該在發現之后予以改正。
二、堅持馬克思主義與中國國情相結合
推進馬克思主義中國化,必須從中國的基本國情出發。胡錦濤指出:“我們黨在八十多年的奮斗歷程中積累的一條根本經驗,就是要不斷根據發展變化著的實際情況和時代條件,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。不斷開拓黨和人民事業前進的道路。”歷史和現實的經驗證明,馬克思主義理論的指導意義,是以各個國家和民族革命和建設的實際為依托的,馬克思主義基本原理只有與具體國情相結合,才能轉變為巨大的推動力。因此,堅持馬克思主義基本原理與中國國情相結合是中國共產黨一貫的思想。
正確認識中國國情,是實現馬克思主義中國化、推進中國特色社會主義革命和建設事業不斷前進的基本前提。毛澤東歷來主張,中國革命必須從中國的實際出發,把對國情的科學分析和認識作為共產黨人的行為向導,作為解決中國一切革命和建設問題的出發點。事實一再證明,凡是把馬克思主義基本原理與中國國情結合得好的時候,我們黨的事業就發展,就勝利;反之,我們黨的事業就會遭到挫折,就會失敗。當然,“結合”是非常艱難的事業。中國革命應該怎么搞?以毛澤東為主要代表的中國共產黨人依據馬克思主義國家與革命的學說,既堅持了十月革命為全世界無產階級提供的武裝奪取政權的普遍經驗,又從中國是一個以農民為主體的半殖民地半封建的大國的實際國情出發,走出了一條與十月革命先城市后農村不同的農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。黨的十三大報告指出,在馬克思主義與我國實際相結合的過程中有兩次歷史性飛躍,第一次飛躍發生在新民主主義革命時期,中國共產黨人經過反復探索,在總結成功經驗和失敗教訓的基礎上,找到了中國特色的革命道路,把革命引向勝利。
在我國取得了新民主主義革命在全國的勝利、建立起社會主義基本制度之后,中國的社會主義建設應該怎么搞?馬克思主義經典著作里沒有寫。在我國社會主義改造基本完成時,毛澤東就向全黨提出。要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結合”,走出中國自己的社會主義建設道路。直到黨的十一屆三中全會以前的二十多年間,我國盡管取得了很大的成就,但也遭到過嚴重挫折,如經歷過“大躍進”和“文化大革命”兩次重大挫折。黨的十一屆三中全會前,我們在建設社會主義中出現失誤的根本原因之一。就在于提出的一些任務和政策超越了社會主義初級階段。挫折和失敗教育了中國共產黨人,使我們黨在馬克思主義中國化的道路上更加成熟起來。在改革開放的新時期,以鄧小平為主要代表的中國共產黨人,在把馬克思主義基本原理同中國國情相結合這一問題上的獨特貢獻在于,提出我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的科學論斷,進而在這一最大國情基礎上,初步回答了社會主義的發展道路、根本任務和發展動力以及社會主義建設的政治保證、外部條件、戰略部署、依靠力量和基本路線等一系列重大現實問題,開創了一條中國特色社會主義道路,從而把馬克思主義中國化提高到一個新階段。30年改革開放和現代化建設取得成功的根本原因之一,就是克服了那些超越階段的錯誤觀念和政策。把馬克思主義關于未來社會發展階段的理論與中國的基本國情緊密地結合起來。
20世紀90年代以來,隨著國際形勢的重大轉變,中國共產黨面臨著新的機遇與挑戰。隨著改革開放的深入,我國社會主義建設與改革進入攻堅階段。隨著黨員數量的增多、黨員成份的多樣性和黨員思想意識的日益活躍,黨自身的建設處于歷史性的關鍵時刻。以江澤民為主要代表的中國共產黨人,正是面對上述實際情況和新問題,提出了全面加強黨的建設的“三個代表”重要思想,從而為解決在新的歷史條件下,建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨指明的方向。尤其是,進入新世紀后。江澤民又明確提出了本世紀頭20年是全面建設小康社會的階段。進一步豐富和發展了社會主義初級階段理論。
在中國共產黨成立82多年之際,胡錦濤在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話中指出,在實現新世紀新階段的發展目標和宏偉藍圖的歷史征程中,我們黨將長期面對三個重大課題:一是要科學判斷和全面把握國際形勢的發展變化;二是要科學判斷和全面把握我國將長期處于社會主義初級階段的基本國情:三是要科學判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命。他說:“能否始終解決好這三個重大課題,關系我們黨和國家的前途命運。關系全面建設小康社會的成敗。”
總之,中國共產黨建黨80多年來。在艱苦卓絕的革命斗爭和艱難曲折的社會主義建設實踐中,將馬克思主義基本原理與中國的基本國情相結合,取得了新民主主義革命和社會主義現代化建設的勝利,不斷地推進著馬克思主義中國化。
三、堅持馬克思主義與時代發展同進步
我國進入改革開放的新時期后,我們在黨認真總結國際共產主義運動和馬克思主義中國化實踐經驗教訓的基礎上提出了堅持馬克思主義與時代發展同進步的正確論斷。作為改革開放新時期我們黨的理論創新成果,中國特色社會主義理論體系實現了馬克思主義與中國時代命題的緊密結合。這種緊密結合主要體現在以下三個方面:
一是初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的時代命題。在相當長一段時間內,我們離開生產力抽象地談論社會主義,認為生產資料所有制“一大二公三純”才符合社會主義要求,結果嚴重阻滯了我國社會主義建設事業的順利發展。在新的歷史時期,以鄧小平為主要代表的中國共產黨人,把馬克思主義基本原理同新的實際和時代特征結合起來。集中全黨和全國人民的智慧,創立了鄧小平理論。鄧小平理論抓住什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題,深刻揭示了社會主義的本質,系統回答了中國特色社會主義建設的一系列基本問題,把對社會主義的認識提高到一個新的水平。
二是初步回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的時代命題。20世紀80年代末90年代初,國內發生了嚴重政治風波,世界社會主義出現嚴重曲折,我們黨面臨著一個重大歷史關頭。在深刻認識和把握新的世情、國情和黨情的基礎上,以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體集中全黨智慧創立了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀念、新方法,進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題,創造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題。“三個代表”重要思想反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大思想理論武器,是實現全面建設小康社會宏偉目標的根本指針。
三是不斷探索并初步回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的時代命題。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的新一屆黨中央在繼承黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的基礎上提出了科學發展觀等重大戰略思想。科學發展觀運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法,提出了統籌城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然的和諧發展、國內發展和對外開放,促進協調發展的新思路,把發展問題提到體現以人為本、體現社會公平正義、體現人的全面發展和社會的全面發展以及資源環境的可持續發展的高度。科學發展觀集中回答了新世紀新階段“實現什么樣的發展、怎樣發展”的時代命題。
總之,我們必須始終堅持解放思想,實事求是、與時俱進,繼續在新的時代條件下,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷推進馬克思主義中國化。鄧小平理論、 “三個代表”重要思想和科學發展觀等重大戰略思想是我們黨在推進馬克思主義中國化進程中解放思想、實事求是、與時俱進的科學理論,也是我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進所取得的重大成果。
四、堅持理論創新與實踐創新相結合
馬克思主義中國化是一個不斷由淺人深、循序漸進的過程,中國特色社會主義理論體系是一個從實踐需要中逐漸產生、豐富和發展起來的理論體系。堅持理論上的不斷創新,使馬克思主義始終保持與時俱進,既是馬克思主義中國化的鮮明特征,又是中國特色社會主義理論體系的鮮明特征。馬克思主義雖然誕生于19世紀40年代,但至今仍然充滿活力、長盛不衰,其根本原因就在于馬克思主義具有與時俱進的理論品質。一代又一代的中國共產黨人,在長期的革命、建設和改革的實踐中,堅持把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設和改革的實踐相結合,在推進馬克思主義中國化的進程中不斷創新和發展馬克思主義。創新既是馬克思主義中國化的實踐需要,也是中國特色社會主義理論體系的本質屬性。
國際共產主義運動的實踐昭示我們,理論創新關乎馬克思主義政黨的興衰成敗與生死存亡。歷史經驗說明,什么時候我們緊密結合實踐不斷推進理論創新,我們黨的事業就充滿生機和活力:什么時候理論的發展落后于實踐,我們黨的事業就會受到損害,甚至發生挫折。馬克思主義的產生本身就是人類社會歷史上一次最偉大的理論創新,為無產階級革命提供了強大的思想武器。馬克思、恩格斯一貫認為,我們的理論是發展的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。在實踐中,馬克思主義創始人始終著眼于“眼前的歷史運動”,始終根據科學和實踐的新發展,不斷補充和完善自己的理論。馬克思主義發展史表明,馬克思主義是一個不斷豐富和發展的理論學說,因此,我們在推進馬克思主義中國化的過程中,如果不顧歷史條件和現實情況的變化,如果拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會遭受挫折,甚至發生重大失誤。
馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東、鄧小平、江澤民,都為我們作出了在實踐中不斷發展馬克思主義的光輝典范。實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。以中國特色社會主義理論體系為核心內容的新的理論創新,既是我們推動馬克思主義中國化實踐創新的根本指針,又是我們深化中國特色社會主義理論體系探索的嶄新起點。中國共產黨是一個重視理論建設和理論指導的馬克思主義政黨。每當事業發展的重要關頭,我們黨都注重首先抓好理論建設。20世紀70年代末,“文化大革命”結束后,面對百業待舉的嚴峻形勢,以鄧小平為核心的第二代中央領導集體,重新確立解放思想、實事求是的思想路線,確立了“發展才是硬道理”的戰略思想和全面改革開放的方針政策。實現了國家工作重心的轉移。世紀之交以江澤民為核心的第三代中央領導集體,適應當今世界與中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,強調發展是黨執政興國的第一要義,堅持用發展的辦法解決前進中的問題,正確處理社會主義現代化建設中的一系列重大關系,開創了社會主義現代化建設的新局面。黨的十六大以來,馬克思主義中國化不斷向前推進的過程,也是黨的創新理論不斷發展變化的過程。胡錦濤指出:要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進,根據新的實踐繼續推進馬克思主義中國化。要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷作出符合我國社會發展進步要求和人民群眾實踐需要的新的理論概括,使當代中國的馬克思主義具有更加鮮明的實踐特色;要扎根于中國的土壤,把馬克思主義真理的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力、凝聚力之中,使當代中國的馬克思主義具有更加鮮明的民族特色;要始終走在時代前列,敏銳把握時代特征,準確反映時代要求,使當代馬克思主義具有更加鮮明的時代特色,從而更好地為新的歷史條件下黨和人民事業的發展提供科學理論指導。”
五、堅持馬克思主義與關注民生問題相結合
馬克思主義認為,人民群眾是社會實踐的主體,是歷史的真正創造者,這是歷史唯物主義的基本原理。《共產黨宣言》在論述無產階級運動的特點時指出:“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。這里講的“絕大多數人”就是指廣大的人民群眾。中國共產黨始終堅持人民群眾是歷史主人的唯物史觀,始終依靠人民,全心全意為人民服務,強調執政為民是黨的唯一宗旨。在推進馬克思主義中國化的歷程中。中國共產黨人始終堅持人民利益至上的原則。
黨的十七大報告進一步指出:“必須堅持以人為本。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。”關注民生、改善民生,成為黨的十七大報告最吸引百姓注意、最令百姓滿意之處。不僅如此,黨的十七大報告還提出,要加快推進以改善民生為重點的社會建設,并對此做了全面部署:必須在經濟發展的基礎上,更加注重社會建設,著力保障和改善民生,努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居,推動建設和諧社會。這是我們黨在新世紀新階段從全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的高度。從解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題出發提出的目標和作出的承諾。
事實上,民生問題一直是中國共產黨十分關注的問題。早在民主革命時期,我們黨著力解決的是國內封建剝削、國際資本掠奪所造成的民不聊生等民生問題。改革開放以來,我們黨關于現代化建設“三步走”的戰略部署,無論是解決人民的溫飽問題,還是使人民生活達到小康水平,抑或是人民生活比較富裕,皆充溢著人文情懷、體現著幾代中央領導人“以人為本”的思想。中國共產黨成立八十多年來,始終堅持歷史唯物主義的群眾觀,始終自覺地堅持人民群眾的歷史主體地位。比如,毛澤東說過,人民,只有人民,才是創造歷史發展的動力;鄧小平指出。群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶;江澤民強調,在任何時候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟:胡錦濤明確提出,相信誰、為了誰、依靠誰,是否站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。
維護和實現最廣大人民群眾的根本利益,不斷提高人民群眾的生活水平,是我們黨一切工作的根本出發點和歸宿。在整個社會生產和建設發展的基礎上,讓人民群眾享受到改革發展的成果,不斷維護和發展人民群眾的經濟、政治、文化權益,始終是中國共產黨人的神圣職責。實踐證明,人心向背是決定政黨興亡的根本性因素。全體執政黨的根基都在于取得人民群眾的支持和擁護,而要做到這一點,就必須不斷地為人民群眾帶來實實在在的利益,就必須致力于關注民生、保障民生、改善民生。我們黨在推進馬克思主義中國化的歷程中,在實現一個又一個奮斗目標的過程中,之所以始終得到人民群眾的擁護和愛戴,其根本原因就在于我們始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,堅持立黨為公、執政為民,不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。比如,改革開放30年來,一個又一個涉及利益格局變動的政策之所以能夠得以順利實施,就在于我們黨的改革開放政策,大大地改善了人民生活,給人民帶來了看得見、摸得著的利益。堅持和發展中國特色社會主義,既是理論問題,又是實踐問題,但主要還是實踐。是否堅持不懈地關注民生、千方百計地保障民生、盡心竭力地改善民生,是衡量各級黨政組織和廣大黨員干部特色社會主義信念堅定不堅定、旗幟鮮明不鮮明的最科學、最有說服力的尺度。實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,是我們黨和國家一切工作的出發點和落腳點。中國特色社會主義是千百萬人民的共同事業。我們應當深人研究人民群眾最關心、最直接、最現實的各種利益問題,傾心了解人民群眾順應時代發展變化的新愿望、新要求、新期待,努力做到把群眾的呼聲當作第一信號,把群眾的需要當作第一任務,把群眾的利益放在第一位置。把群眾的滿意當作第一標準。這就要求我們要在發揮人民群眾的首創精神中促進人的全面發展。發展中國特色社會主義,要尊重人民主體地位,發揮人民首創精神,使人民的積極性和創造力競相進發。
(責任編輯 陳金清)