兒女的生命是屬于兒女的

人的心是一輩一輩往下疼的，如擺磚溜兒，一塊磚撞倒一塊磚，不停地撞下去。我曾經(jīng)問過許多人，你知道你娘的名字嗎?回答是必然的。知道你奶的名字嗎?一半人點(diǎn)頭。知道你老奶奶的名字嗎?幾乎無人肯定。我就想，真可憐。人過四代，就不清楚根在何處，世上多少夫婦為續(xù)香火費(fèi)了天大周折，實(shí)際上毫無意義!全然地拒絕生育，當(dāng)然是對(duì)人類的不負(fù)責(zé)任，但除過那些一定要生兒生女，一定要生兒不生女的人外，現(xiàn)代社會(huì)里的夫婦要孩子純粹是一種精神的需要，有個(gè)樂趣，如飼貓飼狗，或許為了維系家庭。一個(gè)女人曾對(duì)我說，夫妻是衣服的兩片襟，沒有孩子就沒有紐扣啊!

有了孩子，誰都希望孩子小時(shí)候乖，長(zhǎng)大了有出息。結(jié)婚生育，原本是極自然的事，瓜熟蒂落，草大結(jié)籽，現(xiàn)在把生兒育女看得不得了了，照儀器呀，吃保胎藥呀，聽音樂看畫報(bào)胎教呀……13年前我在鄉(xiāng)下，隔壁女人有三個(gè)孩子，又有了第四個(gè)，是從田里回來坐在灶前燒火，覺得要生了，孩子生在灶前麥革里。待到嬰兒啼哭，四鄰的老太太趕去，孩子已收拾了在炕上，飯也煮熟，那女人說：“這有啥?生娃像大便一樣的嘛!”孩子生多了，生一個(gè)是養(yǎng)，生兩個(gè)三個(gè)也是養(yǎng)，不見得癡與呆。

人口越來越多，傳統(tǒng)的就業(yè)觀念又十分嚴(yán)重，做父母的全盼望孩子出人頭地，就鬧出許多畸形的事體來。有人以教孩子背唐詩為榮耀，家有客人，就呼出小兒，一首一首閉了眼睛往下背。但我從沒見過小時(shí)能背十首唐詩的“神童”長(zhǎng)大了有作為的人。有人省吃儉用地買鋼琴呀買繪畫的顏料筆紙呀，用金錢加拳頭要培養(yǎng)個(gè)音樂家和畫家，結(jié)果只能培養(yǎng)出一大批掙便宜錢的半通不通的“輔導(dǎo)”。社會(huì)是各色人等組成的，是什么神就歸什么位，父母生育兒女，生下來養(yǎng)活了，施之于正常的教育就完成了責(zé)任，而硬要是河不讓流，盛方缸里讓成方，裝圓盆中讓成圓，沒有不徒勞的，如果人人都是撒切爾夫人，人人都是藝術(shù)家，這個(gè)世界將是多么可怕!

接觸這樣的大人們多了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愈是這般強(qiáng)烈地要培養(yǎng)兒女的人，愈是這人活得平庸。他自己活得沒有自信了，就寄托兒女。這行為應(yīng)該是自私和殘酷，是轉(zhuǎn)嫁災(zāi)難。試想，你自己都是那樣，還苛刻地要求兒女，兒女會(huì)怎么看你?兒女的生命是屬于兒女的，不必?fù)?dān)心沒有你的設(shè)計(jì)兒女就一事無成，相反，生命是不能承受之輕和之重的，教給了他做人的起碼道德和奮斗的精神，有正規(guī)的學(xué)校傳授知識(shí)和技能，更有社會(huì)的大學(xué)校傳授人生的經(jīng)驗(yàn)，每一個(gè)生命自然而然地會(huì)發(fā)出自己燦爛的光芒的。

如果是做小說，作家們懂得所謂的情節(jié)是人物性格的發(fā)展，而活人，性格就是命運(yùn)。曾經(jīng)流行過一種測(cè)驗(yàn)法，即讓你隨口說出三個(gè)動(dòng)物來，每個(gè)動(dòng)物又以最少三個(gè)詞來比喻，第一個(gè)動(dòng)物的比喻詞便是你的自我感覺，第二個(gè)動(dòng)物的比喻詞是別人對(duì)你的看法，第三個(gè)動(dòng)物的比喻詞是原本的你。我測(cè)過百余人，發(fā)覺自我感覺不管如何變化，總超不出兩類，一是良好，如龍，是飛騰的龍，威嚴(yán)的龍，美麗的龍，一是喋喋抱怨，如牛，吃的是草擠出的是奶的牛，一生辛勤的牛，為人耕作的牛。可以說，人是很難認(rèn)識(shí)自己的，這如眼睛看不見眼睛一樣。但認(rèn)識(shí)自己，設(shè)計(jì)自己卻是人至關(guān)重要的事!天才不是三百年才出現(xiàn)一個(gè)兩個(gè)的，天才是每個(gè)人都存在的，關(guān)鍵是是否發(fā)現(xiàn)自己身上的天才。遺憾的是很多很多的人至死沒有發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的天才，所以，偉大的人物總是少，眾生才蕓蕓。