心理健康研究的生態(tài)學取向

摘 要 通過分析當前心理健康研究的現(xiàn)狀以及生態(tài)學取向的含義，探討心理健康研究中應用生態(tài)學取向的必然性，提出對今后心理健康研究的展望。

關(guān)鍵詞 心理健康 生態(tài)學取向

心理健康研究中引入生態(tài)學取向的必然性

縱觀當前心理健康研究的現(xiàn)狀，首先呈現(xiàn)出單一學科研究的特點。心理健康是心理學這一學科關(guān)注的問題，研究成果眾多。但是正如心理學的分裂與破碎一樣，心理學內(nèi)部各派對心理健康標準的分歧也在加劇，每一個心理學派別所界定的只是心理健康標準的某一層次、某一部分。

其次，心理健康研究缺乏宏觀的理論深度及微觀生活世界的現(xiàn)實性。已有的大多數(shù)研究并沒有真正從人的現(xiàn)實生活世界出發(fā)，使得既缺乏必須的理論準備，又很難真實反映人的生活狀態(tài)，缺乏適用于現(xiàn)實生活的有效性。

第三，心理健康的研究西方的多，本土的少。絕大多數(shù)研究都集中于對西方各心理學派的心理健康觀進行甄別、闡釋、轉(zhuǎn)述和驗證上。基本上在西方標準的框架內(nèi)，根據(jù)西方心理學對心理的界定，以西方心理學研究心理的方式進行心理健康的研究，因此造成心理健康研究混亂不一，同時又不能產(chǎn)生實際效用［1］。

對生態(tài)學取向的探討

隨著現(xiàn)代科學的迅速發(fā)展，科學家們越來越傾向于從生態(tài)系統(tǒng)用整合的視角來看待科學問題，這是當今科學發(fā)展的共同趨勢——生態(tài)學取向。生態(tài)學取向具體地表現(xiàn)為各個學科紛紛把生態(tài)學原理和研究方法應用于自己的研究領(lǐng)域，并建立相應的交叉學科。生態(tài)學取向最早在20世紀40年代出現(xiàn)在心理學的社會行為領(lǐng)域。目前，心理學研究的生態(tài)學傾向有增無減，心理學與生態(tài)學的結(jié)合形成了新的重要的學科——生態(tài)心理學和心理生態(tài)學。生態(tài)學的方法論和生態(tài)的方法是指以生態(tài)的或共生的觀點、手段和技術(shù)來考察、探討、干預生活世界、生活過程和生活內(nèi)容。它主張在真實環(huán)境中研究人的心理和行為，即研究人的現(xiàn)實行為和自然發(fā)生的心理過程，它在方法上采用的技術(shù)要求盡量保持心理和行為發(fā)生的自然性［2］。

生態(tài)學取向?qū)π睦斫】笛芯康囊饬x

對心理健康理論研究的意義。如同心理學的分裂與矛盾一樣，心理健康的研究也面臨分歧與爭吵的困境。困境的產(chǎn)生主要緣于心理學內(nèi)部各學派對心理、心理健康本質(zhì)理解的片面性、孤立性。生態(tài)學的方法論提供整體觀、系統(tǒng)觀、綜合觀等，可以帶來心理學研究中關(guān)于對象或者關(guān)于人的心理的理解，關(guān)于人的心理與環(huán)境的關(guān)系的理解，關(guān)于心理學的研究方式的理解上的重大改變。因此，在心理健康研究中引入生態(tài)學的方法論，就是要將人的心理健康放在人與社會、環(huán)境和諧統(tǒng)一的整體中進行研究。既考慮到人的心理健康與社會、環(huán)境的共生關(guān)系，又考慮到心理健康發(fā)展的動態(tài)歷程。這種思路有可能使心理健康研究從困境中解脫出來，建立系統(tǒng)、合理的心理健康觀。

對心理健康應用研究的意義：首先，對個體的健康與成長的價值。個體的生存價值體現(xiàn)為個人目標的實現(xiàn)，而個人目的實現(xiàn)是與其生存的自然環(huán)境和社會環(huán)境緊密相聯(lián)的。個人目標的實現(xiàn)有賴于個體的行為，而要了解個體的行為，首先要了解他所處的環(huán)境。個體的行為是在個體與個體、個體與自然、個體與社會的交互作用中發(fā)生的，了解個體與環(huán)境之間的關(guān)系有利于調(diào)節(jié)和控制個體的行為，使之朝著有利于個體和環(huán)境的方向發(fā)展。另外，人是具有主觀能動性的個體，如果人們有目的地控制行為的環(huán)境，有意識地促使自然環(huán)境與社會環(huán)境的和諧統(tǒng)一，加強對個體行為的正確引導，就會有利于個人目標的實現(xiàn)。只有將促進個體心理成長與改變外界環(huán)境有機結(jié)合起來，二者相互調(diào)適，同步改變，才能收到長遠的穩(wěn)定效果。其次，對社會、環(huán)境的價值。人類與環(huán)境本是一個和諧統(tǒng)一的整體，但是，人類科學技術(shù)的發(fā)展一方面促進了人類文明的進步，另一方面也破壞了人類文明圈的生態(tài)環(huán)境，引起了人類與環(huán)境的沖突，如人口爆炸、能源枯竭、生態(tài)惡化等。生態(tài)學觀點是根據(jù)社會與自然的具體可能性，運用生態(tài)學原理和方法，最優(yōu)地解決社會和自然的關(guān)系問題，反映社會與自然相互關(guān)系的諸觀點、理論和情感的總和。生態(tài)學觀點強調(diào)用聯(lián)系的、整體的眼光來看待人類與環(huán)境的問題，在這個基礎(chǔ)上引導我們從一個更深入和更基礎(chǔ)的存在的層次來解決人類與環(huán)境之間的矛盾，促進人、社會、環(huán)境的健康、和諧。

對今后心理健康研究的展望

我國心理健康生態(tài)學取向的研究少而散，缺乏系統(tǒng)、有序的研究，因此，今后仍要加大研究力度。

雖然中國傳統(tǒng)文化中沒有現(xiàn)代心理學意義上的心理健康的說法，但卻包含豐富的心理健康觀、心理調(diào)整或心理治療的思想。在今后的研究中，要進一步挖掘我國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)心理健康思想，以指導心理健康的維護及對心理問題的干預。另外，在對傳統(tǒng)文化中心理咨詢和治療技術(shù)進行分析時，也要用生態(tài)系統(tǒng)的觀點，進行全面的考察。還有一個需要注意的問題，就是從傳統(tǒng)文化到心理學化的方法問題。在這一過程中，既要對傳統(tǒng)的東西進行科學化的解釋，使傳統(tǒng)的理論和方法與當代心理學知識體系有機結(jié)合；又要加強傳統(tǒng)心理咨詢和治療方法的可操作性，使之能夠為人類、為社會、為環(huán)境造福。

在對心理健康影響因素進行生態(tài)取向的考察時，要考慮到中國傳統(tǒng)文化的作用。考察的視角包括傳統(tǒng)中國文化對心理健康、心理異常的影響及其作用機制。

深入探索心理健康的影響因素及其作用機制。應從生態(tài)學的視角，將個體置于其所在的生態(tài)環(huán)境中，綜合考慮心理健康可能的影響因素，并深入分析其作用機制。

參考文獻

1 李壽欣，張秀敏.中西方關(guān)于心理健康標準問題的探討及對我們的啟示.心理學探新，2001，21(3):47-50.

2 翟宏，張摯.心理健康的研究現(xiàn)狀及其評價標準的構(gòu)建.江西社會科學，2004，4:237-239.