中學校園涂鴉現象分析

由于文化的多元性和發展性，在學校文化現象中，時常出現一些與教育文化不相一致的成分，而且也是以實物載體、言行載體、文字載體和文藝載體的形式呈現，這類現象可以被界定為學校的非主流文化現象。對這些現象的認識、理解和思考，能夠幫助我們及時了解現象背后的行為動機、形式意義、文化意義和對學校主流文化的影響，在此基礎上制定相應的教育措施加以引導。這樣既豐富了學校教育內容和主流文化，又促進學生多元化個性特征的健康發展。

中學校園內出現的涂鴉行為就可看作一種非主流文化現象。細心觀察的教育工作者不難發現從初一到高三，不論男生或女生，在他們的活動空間里和物品上都能找到一些涂鴉行為的痕跡。一般較為常見的涂鴉痕跡出現在書本上、書包上、課桌椅上、學校制服上、教室或會議室的墻面上、校園外的墻面上等等。現代社會文化氛圍中越來越多的張揚個性的文化導向宣傳，成年人文化和青少年文化的界定越來越模糊，中學學生普遍存在對成年人的文化模仿和文化拷貝現象，加之學校教育在手段和方法上缺乏執行力，校園內的涂鴉現象一旦出現，不論是隱性的還是顯性的，都有可能快速擴散開來，即使在一定時期受到某種遏制，但很容易改變表現方式或重新出現。從中學學生的涂鴉現象中研究其形式和文化意義、行為動機以及對學校校園文化產生的影響，就能夠將相應的教育措施確立在具有一定科學性和可操作性的層面上。

校園涂鴉內容和形式分析

1.涂鴉內容實例調查

在某中學一個公用多媒體教室一側墻面（大約高1米，長6米）和附近的固定桌椅上采集到的部分涂鴉內容，根據其內容進行了分類統計：

2.涂鴉形式

根據一定時期的觀察，涂鴉形式大致有以下幾類：（1）涂鴉對象：書本、書包、課桌椅、學校制服、教室的墻面。（2）涂鴉制作：書寫、噴涂、雕刻。（3）涂鴉表現：文字、圖形、符號。（4）涂鴉內容：其中文字類中主要有名字類型（崇拜的偶像、個人的綽號）、名言警句類型、節日賀辭類型、課文摘抄類型、網文短信摘抄類型、自創打油詩類型、小廣告類型、污言穢語類型；其中圖畫類中主要有人物漫畫和意象符號；雕刻類以刻字為主。

3.校園墻面和桌面涂鴉的內容分析

（1）涂鴉位置多位于學習場所，書寫工具多為水性筆和鉛筆，屬于課堂學習文具，說明是在課堂教學過程中完成的。

（2）字跡大部分清晰，還有對話方式和旁注方式，說明書寫從容不迫，完成涂鴉的時間充裕。

（3）部分敢于留下姓名和班級名，說明對其涂鴉的后果無畏懼心理。

（4）大量涉及性問題并以此取樂，涉及異性間情感問題直白表達，說明對性知識有間接經驗和意識趣向。

（5）有強烈的自我中心意識，妄自尊大，說明其與人溝通存在一定的障礙。

（6）受網絡和短信的影響明顯，表現出明顯的抄襲行為，說明現代通訊工具的使用經歷豐富、信息交換量較大。

（7）所使用的語言表現出對師生、長幼、同學間的社會道德倫理意識不健全及對教育環境和教育管理的尊重程度不夠。

涂鴉現象的行為動機分析

1.詞義背景

中文“涂鴉”一詞，源自唐朝盧仝的一首詩：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉”。英語中的“graffiti”意為我們俗稱的涂鴉，起源于20世紀60年代美國的費城和賓夕法尼亞州的graffiti制作者將自己的綽號還有自家門牌號之類涂繪于墻面等介質上，后來擴大到汽車、火車和車站站臺等不同表面上做graffiti，墻不再是唯一介質了。

2.原始涂鴉與現代涂鴉的聯系

國外有學者對距今10000～50000年舊石器時期洞穴遺跡中的巖畫可以被看作是原始的涂鴉作品，經考證大量巖畫的制作者留下來的手印與現代人10～16歲年齡人口具有可比性，手印的主人大多是男性，性別比例約為3：1到4：1。許多舊石器壁畫的主題與現代青春期男孩的作品如出一轍，原始人類的注意力已經被狩獵的動物及其交配活動所吸引，并經由他們的創造表現能力展現出來。現代中學校園的涂鴉行為的發生人群和涂鴉中表現內容實質與上述學者研究的結果有很大的關聯性和繼承性。由此不難得出一些初步結論就是雖然現代的社會文化環境、涂鴉使用的器材和表現內容的形式有很大的變化，但在其根源和實質上卻是某種人類共有的、最基本的文化和動機。由此也不難理解這種原始的文化內涵潛伏在人的內心深處，不是簡單的教育行政管理行為可以根治和消弭的。

3.涂鴉行為的心理動機分析

基于滿足藝術表現的涂鴉動機。涂涂抹抹是孩子的天性，涂鴉行為體現了孩子對環境的觀察、想象、表達和創造，是美術體驗的一種形式，即在人的本性之中，又符合美術起源的動機。

基于低約束力教育環境下嘗試、模仿的涂鴉動機。當學生來到特殊的公眾場合（如多媒體教室），座位及周邊的環境很難與固定的學生對應和負責，上完課就走人，加之光線昏暗，老師操作電腦和投影，對學生的管理程度較低，形成低約束力環境。當某學生脫離教學過程的吸引而轉向在周邊環境里開始涂鴉行為而無人制止時，旁觀者就有可能實施模仿行為。

基于青春期性意識下情感交流的涂鴉動機。初中到高中屬于人的青春期發育階段，人的成長帶來的生理變化和心理變化必然使經歷者產生自主探究的行為。由家庭、社會、學校共同組成的綜合教育環境如果沒有對每一位學生在此方面作出足夠的引導教育，經歷者就會自主尋找對朦朧的性意識的理性認識和對異性產生好感、好奇的心理和生理體驗，各種信息來源將成為學生自主學習的通道。涂鴉的內容中表現出來的大量與性和異性有關內容說明這一點的存在和影響。

基于傳媒咨詢發達條件下社會文化模仿的涂鴉動機。現代傳媒咨詢對學生的影響力越來越大，但由于媒體本身無法確定受眾群的范圍，所以當某些歷史上的涂鴉行為、現代商業性的涂鴉行為和帶有藝術創造色彩的涂鴉行為一起呈現在還沒有鑒別能力和選擇接受能力的學生面前的時候，容易引發不加甄別的模仿，即精華和糟粕同時被吸收和再現，而由于普通學生受到的美術訓練有限，大部分涂鴉表現效果很不理想。

基于借助視覺媒介傳播個人信息的涂鴉動機。利用涂鴉發布個人信息，利用固定或可移動的視覺媒體，如墻面、學生制服、書包等涂鴉發布信息，以達到建立期望中的個人影響力。

校園涂鴉折射學校教育中的

問題和引發的反思

1.折射出學校教育中的問題

（1）教學中的問題。涂鴉現象是學生學習過程中產生的現象，是對學習行為的異化和偏向，說明課堂教學的內容和形式沒有被這部分學生接受，個人學科知識和素養的意義建構沒有發生。學生學業和倫理道德水平的發展存在滯后于生理發展的現象。

（2）教育管理中的問題。一方面是教師在課堂教學的管理中存在盲點，對這部分學生的課堂行為沒有充分地關注和有效地管理；另一方面說明學校教育整體管理存在盲區，沒有適當的教育管理措施對這種行為實施引導，形成其自由發展的現狀，導致涂鴉的無序蔓延和對學校教育環境和校園文化的侵蝕。

（3）學生成長中的問題。學生在生理發育的同時，還要有更多層面上的發展需要和相關知識，如果不能夠從學校、家庭和社會文化教育中有效獲得，就可能自發從其它途徑獲得。如可被學生認同的、有效的生理知識，人際交往知識，文學和藝術的表達知識，流行文化的鑒賞知識等。

（4）校園文化建設中的問題。校園文化的營造不是簡單的物質的塑造，更多的是學生作為參與者的真實的創造，如果沒有一定的豐富程度和可選擇余地，學生的興趣就沒有正式的發展機會和空間，就會以非正式的方式表達出來。

2.教育反思

涂鴉行為動機研究表明，基本沒有必然導致錯誤的心理動機，但是在中學校園里產生的實際影響卻具有一定的負面性。如果把責任完全歸結為學生的無知與頑劣既沒有意義也沒有效果，采取強制性辦法，其教育成效往往只是表面性和短效性的。

校園涂鴉問題的應對措施

1.引導涂鴉的美術趣向，開展管理有序、健康的社團活動

學校作為教育機構，可以將有美術涂鴉趣向的學生組織起來，以社團活動的方式在固定的、開放的場所開展涂鴉活動。例如德國的政府部門與涂鴉組織合作，開辟場地、發放執照給愛好者，同時每年舉行涂鴉比賽，提高涂鴉的藝術性。

2.提供恰當的創作和發布空間

涂鴉進入了人們的日常生活，成為年輕人喜愛的休閑方式，網絡成為了新一代涂鴉者的新畫布，圖片博客與電子郵件使得他們在互聯網上就可以輕松而快樂地一展身手。學校現代教育設施已經能夠滿足這種涂鴉空間的變化，當數字化空間成為涂鴉愛好者的創作和發布空間時，校園空間就能夠減輕涂鴉覆蓋率。

3.提供專業指導和建議

涂鴉與商業的結合更緊密，涂鴉包含了更多時尚、娛樂和游戲的精神。許多青年涂鴉者中的才藝出眾者登堂入室，成為新時代設計師中的幸運兒。學校要對涂鴉行為進行引導，特別要引導學生學會區分學習興趣和職業趣向的差異，對于有職業趣向的學生要提供專業的技術指導和建議，學生要進行專業的訓練來提高創作技術水平。

4.學校要在提高教學質量上展開調查研究

一方面對每一個學生的學科學習情商作細致的調查，并以此作為改進教學針對性的依據，減少學生在課堂上利用涂鴉來消磨學習時間的消極行為的出現。另一方面培訓教師提高教育教學水平，例如教師的傳統黑板板書、板畫、板圖水平較高，學生既喜愛也會模仿，有益于教學活動；如果使用多媒體實物投影儀等設備，在投影平臺上做相應教學板書、板圖、板畫水平較高，也會有同樣的教學效果。當然首先是教師業務訓練，其次是教學設計要具有教育教學的實效性和目標，不追求單純的表演和取悅于人。

（作者單位：湖南長沙市田家炳實驗中學）