市場經(jīng)濟條件下的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展探析

[摘要] 現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，藝術(shù)設(shè)計與市場二者密不可分。本文著重分析、研究了市場與藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系， 并以此對商品經(jīng)濟大潮中的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展趨勢進行探析。

[關(guān)鍵詞] 藝術(shù) 藝術(shù)設(shè)計 市場 經(jīng)濟

現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，藝術(shù)設(shè)計與市場二者關(guān)系密切，相輔相成。藝術(shù)設(shè)計，顧名思義，“即設(shè)計者以藝術(shù)的手法把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題的解決方法通過視覺的方式傳達出來的活動的過程。它是一個滿足生產(chǎn)者的需求、消費者的需求、環(huán)境與社會的需求與責任的過程。”對于今天的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展來說，首先要具備藝術(shù)性，同時又要兼顧市場對其的要求，如此才能在商品經(jīng)濟的大潮中更好地發(fā)揮其審美性與實用性相統(tǒng)一的特點。

一、藝術(shù)與設(shè)計——藝術(shù)設(shè)計

“藝術(shù)設(shè)計一詞充分體現(xiàn)了設(shè)計本身所兼有的經(jīng)濟與藝術(shù)的使命，藝術(shù)的目的在于讓人獲得美的享受，從精神的層面滿足人的需求。設(shè)計則更多地服務(wù)于人的物質(zhì)生活。即我們希望設(shè)計不僅是便利實用的，更希望它是美的，具有藝術(shù)價值的。這個美不僅僅是可以打動消費者視覺感受使之產(chǎn)生購買行為的美，而更應(yīng)該是能為使用者帶來精神享受的美。”因而設(shè)計與藝術(shù)是不可分的。換句話說，藝術(shù)性是設(shè)計的生命！這正是藝術(shù)設(shè)計一詞之所在。設(shè)計的美與不美，直接反映了設(shè)計者水平的高低。因而，諸如美的藝術(shù)問題，作為設(shè)計者，則有必要去能探尋、追求。只有認識了設(shè)計的藝術(shù)性，富有藝術(shù)美的創(chuàng)意才會誕生。同時，“設(shè)計作為一種文化現(xiàn)象，它的發(fā)展反映著時代的物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)水平，也體現(xiàn)一定的社會意識形態(tài)的狀況，并與社會的經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面有密切的關(guān)系。”縱觀設(shè)計的發(fā)展歷史，我們可以看出，藝術(shù)自始至終都滲透在設(shè)計過程之中，這是設(shè)計的關(guān)鍵。富有較高的藝術(shù)性，是在物質(zhì)文明與精神文明快速發(fā)展的今天，設(shè)計所必須具備與不斷需要提高的重要品質(zhì)之一。

二、藝術(shù)設(shè)計與市場的關(guān)系

現(xiàn)代社會，藝術(shù)設(shè)計與市場之間呈現(xiàn)出前所未有的密切關(guān)系。“設(shè)計的目的不是產(chǎn)品，而是為人”，站在設(shè)計以人為本的角度來看，任何一種設(shè)計，離開了市場，都沒有多大的價值。現(xiàn)在，我國經(jīng)濟進入前所未有的快速發(fā)展時期，市場在社會環(huán)境中占有重要位置，并且會隨著時間而改變。隨著物質(zhì)的豐富，科技的發(fā)展，人民群眾在這個高速發(fā)展的商品時代中對物質(zhì)與精神雙重享受的要求也在不斷提高，而這種要求的實現(xiàn)又促進了藝術(shù)設(shè)計與市場的不斷更新和發(fā)展。在這種情況下，商業(yè)競爭不可避免。這種競爭勢必促進新產(chǎn)品的誕生和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。而藝術(shù)設(shè)計與市場二者在這種商業(yè)環(huán)境中更是相互促進，不可分割的。一方面，藝術(shù)設(shè)計在一定層面上促進了市場的完善與經(jīng)濟的繁榮。具體說來，“設(shè)計就是經(jīng)濟效益”，市場是以消費者為中心，而藝術(shù)設(shè)計的立足點也是以人為本，是為他的，為目標群體的。它們二者之間具有一定相似性。可以說藝術(shù)設(shè)計的存在為現(xiàn)代社會促進商品銷售提供了重要手段，它成為了市場營銷存放靈魂的重要載體。另一方面，市場為藝術(shù)設(shè)計提供了廣闊天地，加速了藝術(shù)設(shè)計不斷走向高質(zhì)量、高品味。在商品經(jīng)濟與藝術(shù)設(shè)計都快速發(fā)展的今天，“市場給我們帶來了豐裕的物質(zhì)價值，它是設(shè)計價值交付轉(zhuǎn)換的過程，是商品流通的平臺，是消費者獲取有效價值的場所，是既抽象又具象的一個龐大系統(tǒng)，是商品經(jīng)濟的中間過程。”例如：首飾包裝（對珠寶首飾的包裹與裝飾）。它的蓬勃發(fā)展根源于經(jīng)濟的發(fā)展與社會財富的增加。消費者對首飾藝術(shù)美與實用性的高度需求反映到市場則成為市場的需求，必然要求相關(guān)附加產(chǎn)業(yè)的跟進，從而促進了首飾包裝行業(yè)的興盛；而同時，首飾包裝行業(yè)的興盛又極大地豐富了市場，促進了市場的不斷繁榮與經(jīng)濟的快速發(fā)展。

三、藝術(shù)設(shè)計發(fā)展趨勢

商品經(jīng)濟條件下，藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展必然是不斷走向藝術(shù)美與實用性的高度完美結(jié)合。市場已成為設(shè)計過程中必不可少的組成部分。只有與市場聯(lián)手出擊，才能最大程度地避免藝術(shù)設(shè)計中對非經(jīng)濟因素（藝術(shù)性）地片面追求，同時也能阻止市場貪婪地追求利潤最大化的惡性發(fā)展，從而推動設(shè)計與市場的健康發(fā)展。只有兩者相互滲透，相互彌補，才能使他們各自的優(yōu)勢得到最大發(fā)揮，促進經(jīng)濟的快速增長。設(shè)計是純藝術(shù)還是為市場服務(wù)，還是介于兩者之間，當我們提出很多很多疑問的時候，不可否定的是“設(shè)計”是為人的。不同的民族、不同的地域、不同的社會形態(tài)、不同文化傳統(tǒng)的人，對改造自然和社會、適應(yīng)生存發(fā)展所創(chuàng)造出來的事與物，也是有所不同的，但都追求審美與實用相結(jié)合。“以追逐利潤為目的的設(shè)計，不是真正的設(shè)計，同樣，僅以藝術(shù)形式體現(xiàn)設(shè)計思維的設(shè)計，也不能視之為真正的設(shè)計，設(shè)計是處在藝術(shù)與市場之間的一種產(chǎn)物。廣告中有“圖文并茂”這個詞，是將“圖文”兩者“并”在一起形成合力，增強總體藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺美。同樣的道理，設(shè)計在藝術(shù)與市場之間也形成一種合力，藝術(shù)與市場是設(shè)計的兩大支柱，彼此相輔相成，構(gòu)成設(shè)計的藝術(shù)大廈。”

今天，藝術(shù)設(shè)計與市場的結(jié)合已取得了良好的社會與經(jīng)濟效應(yīng)。在以后的時間里，相信藝術(shù)設(shè)計會更好地帶動經(jīng)濟，服務(wù)于廣大人民群眾；同時經(jīng)濟也將不斷促進藝術(shù)設(shè)計的快速、健康發(fā)展。

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