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大學(xué)生社會(huì)化的影響因素及對(duì)策淺析

2008-12-31 00:00:00

一、大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)涵與意義

1.大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)涵

個(gè)人社會(huì)化是指一個(gè)人從自然人發(fā)展為社會(huì)人并不斷適應(yīng)發(fā)展變化的社會(huì)生活的過程。個(gè)體的社會(huì)化過程,是個(gè)體與社會(huì)兩種力量相互作用的過程。在這個(gè)過程中,一方面,社會(huì)通過一定的方式(主要是教育,包括家庭教育和學(xué)校教育)將其固有的文化模式——規(guī)則、價(jià)值、思想和觀念傳輸給個(gè)人,使其成為具有時(shí)代特征的個(gè)體。另一方面,個(gè)人在接受社會(huì)教育的同時(shí),也對(duì)社會(huì)既有的文化和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行選擇和改造,逐漸形成自己的觀念、態(tài)度、氣質(zhì)與習(xí)慣等,形成以“自我”為核心的個(gè)體的獨(dú)特個(gè)性。

大學(xué)生社會(huì)化就是大學(xué)生在中學(xué)階段社會(huì)化基礎(chǔ)上,以校園文化為依托,進(jìn)一步學(xué)習(xí)、吸收創(chuàng)造社會(huì)文化,掌握社會(huì)所暢行的行為方式,逐步適應(yīng)社會(huì)生活,成為能自覺履行一定社會(huì)角色行為的社會(huì)人的過程。這是在大學(xué)生過去社會(huì)化基礎(chǔ)上的社會(huì)化,是與他們的發(fā)展、成才、走向社會(huì)直接相聯(lián)系的社會(huì)化。大學(xué)階段是大學(xué)生社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。因此,在大學(xué)階段重視大學(xué)生的社會(huì)化教育,對(duì)加速其社會(huì)化進(jìn)程至關(guān)重要。

2.社會(huì)化的意義和途徑

人的自然屬性、表現(xiàn)方式受到社會(huì)屬性的制約,并隨著社會(huì)屬性的變化而變化。離開了一定社會(huì)環(huán)境的人,連最起碼的生存都難以維系,更談不上全面發(fā)展了。因此,人離不開其所處的社會(huì)環(huán)境。個(gè)體如何更好地融入社會(huì),關(guān)系到個(gè)體生存成長(zhǎng)的質(zhì)量,關(guān)系到國(guó)家民族的興衰。大學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的生力軍,大學(xué)生社會(huì)化的程度及質(zhì)量直接影響著全民整體素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,所以,社會(huì)化問題的重要性毋庸諱言。

從個(gè)體社會(huì)化途徑來看,個(gè)體的社會(huì)化主要是通過社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化得以實(shí)現(xiàn)。兩者相輔相成,缺一不可。社會(huì)教化是社會(huì)通過社會(huì)化的主體實(shí)施社會(huì)化的過程,個(gè)體內(nèi)化是個(gè)體接受社會(huì)影響,并把外部現(xiàn)實(shí)或客觀現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部現(xiàn)實(shí)或主觀現(xiàn)實(shí)的過程。這兩種途徑在人的社會(huì)化過程中都起著舉足輕重的作用。

二、大學(xué)生社會(huì)化的影響因素

1.大學(xué)生社會(huì)化的外部影響因素

社會(huì)學(xué)把人的社會(huì)化過程劃分為三個(gè)階段:基本社會(huì)化、繼續(xù)社會(huì)化、再社會(huì)化。大學(xué)生的社會(huì)化是指大學(xué)生在大學(xué)期間與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。大學(xué)生所處的社會(huì)化階段基本上屬于基本社會(huì)化過程的后期,也就是基本社會(huì)化的最高階段。在這個(gè)階段中,社會(huì)通過學(xué)校對(duì)個(gè)人施行教育,個(gè)人通過學(xué)校接受社會(huì)的教育,同時(shí)形成自己的個(gè)性。因此,這個(gè)階段大學(xué)生的社會(huì)化過程,受許多因素影響。

(1)微觀環(huán)境的影響

所謂微觀環(huán)境是指?jìng)€(gè)人直接生活于其中的小群體、小組織。個(gè)人社會(huì)活動(dòng)圈也包括在微觀環(huán)境之內(nèi)。個(gè)人社會(huì)化在很大程度上取決于微觀環(huán)境。大學(xué)生社會(huì)化的微觀環(huán)境主要是指其所在的學(xué)校、班級(jí)、宿舍、教師群體及其所參加的學(xué)校社團(tuán)組織、家庭。

每個(gè)大學(xué)生都生活在一定的群體之中,他的思維方法、行為方式、價(jià)值觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)等,都受到這些群體及其他人的影響。同時(shí),家庭在人的社會(huì)化過程中起著重要的作用。一個(gè)人的社會(huì)化最早是從家庭開始的,并且整個(gè)社會(huì)化過程都離不開家庭。

(2)宏觀環(huán)境的影響

宏觀環(huán)境對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的作用和影響并不直接,不能決定個(gè)體社會(huì)化的具體情況和細(xì)節(jié),但卻是決定其社會(huì)化內(nèi)容、性質(zhì)和方向的因素。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待每一個(gè)歷史時(shí)期所發(fā)生的重大歷史事件,在思想上、行動(dòng)上自覺同黨中央保持一致。

2.大學(xué)生社會(huì)化自身的主觀障礙

大學(xué)生既是社會(huì)化的對(duì)象,也是社會(huì)化的積極參與者。社會(huì)化的目標(biāo)是培養(yǎng)和造就合格的社會(huì)成員,但個(gè)人與社會(huì)和群體對(duì)社會(huì)合格成員的標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方式方法等方面,往往存在認(rèn)識(shí)上的偏差,由此造成大學(xué)生社會(huì)化過程中的諸多矛盾與沖突。在大學(xué)生自身主觀方面,主要有以下幾個(gè)方面的障礙。

(1)職業(yè)準(zhǔn)備不足。隨著招生并軌制度和雙向選擇的就業(yè)制度的實(shí)行,大學(xué)生從一入學(xué)就面對(duì)沉重的就業(yè)壓力。另外,由于自我期望過高,理想職業(yè)和現(xiàn)實(shí)之間的沖突造成大學(xué)生自我認(rèn)知的偏差,社會(huì)需要和自我實(shí)現(xiàn)難以融通。不僅在校期間難以進(jìn)入職業(yè)角色準(zhǔn)備,而且走上工作崗位后也難以快速勝任工作。

(2)心理素質(zhì)脆弱。大學(xué)生進(jìn)人大學(xué)后,面對(duì)更為寬泛的社會(huì)交往和競(jìng)爭(zhēng),一些大學(xué)生心理壓力大,焦慮感過強(qiáng),心理狀態(tài)不穩(wěn)定,自我控制、自我調(diào)節(jié)能力較弱。

(3)情感、心理狀態(tài)不理性。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人心理狀態(tài)向著成熟發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,自我意識(shí)的社會(huì)化程度大大增強(qiáng),越來越注重于現(xiàn)實(shí),并能夠逐步根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來選擇自己的行為。但是,大學(xué)生的行為仍具有比較明顯的不成熟,心理上是獨(dú)立性和依賴性、自覺性和盲目性并存的狀態(tài),由此決定大學(xué)生的心理狀態(tài)具有不穩(wěn)定性和多方向性的特點(diǎn)。

三、大學(xué)生社會(huì)化的對(duì)策:

1.學(xué)校教育與引導(dǎo)

首先,高校學(xué)生工作的目標(biāo)應(yīng)放在大學(xué)生社會(huì)化的方向上。其中,高校思想政治工作要以研究大學(xué)生社會(huì)化問題作為基本出發(fā)點(diǎn),根據(jù)大學(xué)生社會(huì)化的特點(diǎn)有的放矢地采取有效的工作方法,做好學(xué)生思想政治教育工作。

其次,加強(qiáng)校園文化建設(shè),形成良好的校風(fēng)、班風(fēng)。學(xué)校應(yīng)高度重視校園文化活動(dòng)在大學(xué)生社會(huì)化中的作用,堅(jiān)持校園文化的導(dǎo)向性、人文性、系統(tǒng)性、高雅性和開放性,倡導(dǎo)健康、向上、高雅的校園文化。

其三,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),優(yōu)化課堂教學(xué)。學(xué)校教育的主渠道是課堂教學(xué),只有靠教學(xué)的質(zhì)量、手段的優(yōu)化和教師的精神品格才能贏得學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生,才能促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。

其四,加強(qiáng)與學(xué)生家庭的溝通。學(xué)生輔導(dǎo)員及所在院系的教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家庭溝通,使學(xué)生父母及時(shí)了解、掌握學(xué)生在校的表現(xiàn),共同承擔(dān)起教育的任務(wù)。

其五,經(jīng)常開展時(shí)政教育,讓學(xué)生了解國(guó)家大政方針,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高分析問題、解決問題的能力,正確對(duì)待社會(huì)上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,積極面對(duì)人生。

2.大學(xué)生社會(huì)化過程中的自我教育

大學(xué)生的自我教育,是指大學(xué)生根據(jù)社會(huì)規(guī)范和自身發(fā)展的需要,在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上,把自身作為發(fā)展對(duì)象,通過自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制而影響其身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。大學(xué)生社會(huì)化是一個(gè)通過實(shí)踐、體驗(yàn)、領(lǐng)悟?qū)⑸鐣?huì)道德規(guī)范、社會(huì)行為準(zhǔn)則等內(nèi)化為自覺行動(dòng)的過程,與自我教育的目標(biāo)相一致,也只有通過自我教育才能有效克服各種社會(huì)化障礙,成功完成社會(huì)化任務(wù),順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化目標(biāo)。

(1)培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)能力。個(gè)體社會(huì)化過程是一個(gè)人自我認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展的過程,也是個(gè)性形成的過程。培養(yǎng)正確的自我認(rèn)識(shí)能力,首先要對(duì)自己有一個(gè)較全面和客觀的評(píng)價(jià),養(yǎng)成自我剖析和自我反省的習(xí)慣,充分認(rèn)識(shí)到自己現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和未來的價(jià)值,建立正確的自尊和自信心。

(2)認(rèn)真做好職業(yè)生涯規(guī)劃。生涯規(guī)劃是指通過自我探索,增強(qiáng)生涯意識(shí),整合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),確立事業(yè)發(fā)展方向和人生坐標(biāo),找出實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)和價(jià)值的途徑,合理地設(shè)計(jì)和規(guī)劃自己的事業(yè)藍(lán)圖。生涯規(guī)劃是人生發(fā)展藍(lán)圖,同時(shí)也是社會(huì)化的行動(dòng)指南。

(3)積極投身社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),了解社會(huì),在與人交往中了解自身,從而確立自己的目標(biāo)定位和發(fā)展方向。同時(shí),建立良好的人際關(guān)系是大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要因素,決定著能否成功扮演好自己的社會(huì)角色。

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