曹魏時期的教育研究狀況略論

摘 要：對曹魏時期教育的研究，多數學者往往將注意力集中在曹丕與曹睿時期，對曹操時期的教育和東漢末年儒學的衰落對曹魏時期教育的影響的研究較為薄弱。本文擬以曹魏時期作為研究的時段，以曹魏時期的教育狀況為研究的對象，通過探討政治因素、統治者的個人因素、選士制度等方面對教育的影響，分析該時期教育特點。

關鍵詞：曹魏 教育

曹魏時期是我國歷史上的一個重要時期，它上承秦漢文明，下啟兩晉隋唐文化之先河。在教育史上的發展也是如此，它承接著秦漢教育的基本模式，又有諸多的更新和調整，呈現出時代的特色，這些特色又為晉之后教育的發展奠定基礎。因此，本文將試圖對曹魏時期的教育進行分析，以下將介紹關于曹魏時期教育的研究現狀。

一、關于教育整體狀況的研究

由于長久以來的戰亂與分裂，曹魏時期的主要統治者——曹操、曹丕、曹睿將主要注意力都放在了政權的建設和鞏固上，對于興辦教育或顯得力不從心，或是無暇顧及。因此，學者在論及這一時期的教育特點時常用“若有若無，時斷時續”來評價，如熊承滌的《中國教育史系年》（人民教育出版社 1991）說“三國時期，由于無安定統一的局面，戰爭頻繁，教育事業奄奄一息，不絕如縷”。還有一些學者對這個時期教育的整體狀況評價更低，如楊承彬《秦漢魏晉南北朝教育制度》（臺灣商務印書館 1978）認為：“三國以降，政局紛亂，不斷戎馬相見，你爭我奪，造成教育上的空疏，無時寧靜。”

二、關于官學的研究

曹魏時期官學的發展，同樣處在王朝更迭頻繁與戰禍連年的社會動蕩之中，學術界對這個時期官學的發展狀況的評價與對這一時期教育整體狀況的評價較相似，如毛禮銳、沈灌群主編《中國教育通史》（第二卷）（山東教育出版社 1986）認為：“三國時期國祚短暫、戎馬倥傯、干戈未已，所以官學教育處于時興時廢的狀態之中，教育質量是不高的。”對于造成這種狀態的具體原因，毛禮銳、瞿菊農、邵鶴停主編的《中國教育通史》（人民教育出版社 1981）中給予了重點論述“由于士族有做官的特權，不一定要經過學校，他們又崇尚玄學，反對儒家的禮法和煩瑣的經學，因此，士族不愿意多辦學校也沒有興趣去辦儒家式的學校。”

三、關于私學的研究

曹魏時期官學發展不興，但卻在客觀上促進了私學的發達，給曹魏時期教育的發展作了重要的補充。王建軍的《論魏晉南北朝的私學》（《華南師范大學學報》1990.4）重點論述了私學在整個魏晉南北朝教育改革中的作用，他說“魏晉南北朝的私學，擺脫了獨尊儒術文教政策的定向控制，根據社會發展的實際需要和學者的學術專長，多角度地選擇發展重心，在客觀上導致了教育重心由官學向私學的轉移，對獨尊儒術的官辦教育起著一種瓦解的作用”。還有的學者關注曹魏時期私學的發展特點，如毛禮銳、沈灌群主編《中國教育通史》（第二卷）（山東教育出版社 1986）認為曹魏時期私學的發展（一）比較普及；（二）規模一般比較小，幾十人或者數百人；（三）既有“蒙學”性質的書舍，也有深研儒家經典的學校；（四）有的私學既收束脩，又可以免資入學；（五）學生可以自由擇師；（六）私學教育的內容主要是儒家經典。

此外，還有部分論著對于官學、私學的研究都有涉及。卜憲群、張南的《中國魏晉南北朝教育史》（人民教育出版社 1995）說“曹魏時期，由于戰亂與分裂，教育的發展受到阻礙，官學時興時廢，且學風浮華。但是私人教育卻較繁榮，儒學在私人教育中占有重要地位。”

四、關于宮廷教育的研究

曹魏時期政權不穩，國家的長治久安問題變成統治者關心的大問題，對宮廷教育尤其是皇子教育的重視程度也相應地被提高。楊承彬的《秦漢魏晉南北朝教育制度》（臺灣商務印書館 1978）認為，曹魏時期亦重視宮廷教育，皇帝自身好學者，往往征選飽學之士以為侍講。如帝學有素養，也往往邀請群臣貴胄，講論經義。黃清敏的《魏晉南北朝教育制度述論》（《福建師范大學博士學位論文》2003）尤其提到宮廷教育中的皇太子教育，魏晉南北朝時期由于政權更迭頻繁，開創江山的君主往往對守成之義有著更為深刻的體驗，因而對皇子的教育也更為實在和深刻，而曹魏政權更是把皇子教育作為國家的頭等大事來對待，逐漸形成由太子親授的講學與釋奠制度，這在客觀上對太子學習儒家經典具有促進作用。對于這種制度為何能夠萌發于處在戰亂之中的曹魏政權，宋大川、王建軍的《中國教育制度通史》（魏晉南北朝卷）（山東教育出版社 2000）認為“曹魏政權一直以崇儒的正統自居，并且曹魏集團的幾任君主熱衷于學術，熱衷于講學。”值得注意的是還有學者談到了曹魏時期的家庭教育，從廣義上來說宮廷教育也可以從屬于家庭教育的特殊范疇，關于中國古代家庭教育的研究如畢誠的《中國古代家庭教育》（商務印書館 1997）認為家庭教育促進古代各類學校的產生與進步。但是這個時期的家庭教育的發展卻不盡如人意。他說：“曹魏時期，由于戰亂頻繁，社會動蕩，家庭的生產與生活也缺乏穩定性，尤其是統治階層受到九品中正取士制度的影響，讀書無用的觀念滲透到不同階層的家庭教育實踐中，造成了家庭教育衰落的局面。”

五、關于影響教育發展的相關因素的研究

一個時期教育的發展應該受到一定時期的社會變遷、文教政策、取士制度等各個方面因素的影響和制約，故本文擬選擇三個主要方面對曹魏時期影響教育發展的重要因素作一研究綜述。

1. 曹魏時期的九品中正的選舉制度對這個時期教育的影響巨大。顧樹森的《中國歷代教育制度》（江蘇教育出版社 1981）論及了曹魏時期的九品中正制度，他指出：“由于魏晉時期實行了九品中正法的選舉制度以后，士族的選拔，多出于地主、官僚世家，從此，官僚的進身，由門閥不由太學，門第世族之風氣養成，而學校就等于贅瘤。”王鳳喈的《中國教育史》（重慶中正書局 1945）認為：“魏晉九品中正制實行以后，對教育方面的影響則為貴族平民教育之分化。”

2.戰亂對教育的影響。曹魏時期，戰爭連綿，影響和制約了教育的發展。張帆《淺談三國時期的儒家教育》（《西南交通大學》2003.5）說：“由于戰亂的影響，缺乏穩定的社會局勢，導致這一時期的儒家教育更多的是停留在政府的口頭重視上，而沒有取得多大的實際效果，可以說三國時期教育是兩漢以來儒家教育發展過程中的一個低落階段。”馬寶記《曹魏學校教育制度及其特點述論》（《許昌師專學報》1998.1）中認為：“曹魏時期的學校教育，典型的體現了戰亂時期的教育特點，由于受到戰亂的破壞，除在學習內容方面相對固定外，不論是官學或是私學，都難以在時間上得到有效的保證，也難以在師資方面提供充足的力量，同時，學生的來源數量也極小穩定。這在一定程度上影響了教育水平的提高。”

3.統治者的好尚對教育的影響。統治者在專制時代的至高地位，使得他們的好尚必將影響到教育的發展，如有些學者認為曹魏時期的統治者好文，從另一個角度來說對儒學教育產生了負面的影響。楊吉仁《三國兩晉教育與選士制度》（臺灣正中書局 1968）認為曹氏父子以君主擅文學，海內從風，士大夫既有興趣于文學，故除少數積學之士外，多數人對儒學已不復如兩漢。但是，還有的學者卻認為曹操是重視教育的，并以儒家教育思想為根本。張作耀《曹操尚禮重法思想述論》（《東岳論叢》1998.3）認為：“建安203年頒布的修學令表達了曹操重視教育的思想，故曹操力倡恢復正式的官辦教育，以先王之道辦教育。”

六、教育對政治的反作用

教育作為上層建筑和意識形態的范疇，對政治的發展也有反作用。部分學者專述于此。毛禮銳、瞿菊農、邵鶴停主編的《中國教育通史》（人民教育出版社.1981）認為：“曹操在馳騖之時，以馬上為家，然猶留心大興學業，其實是利用學校來培植自己的勢力，準備奪取政權，曹丕更需要學校來培養為他服務的人才，政治上需要尊重儒學，文教方針上仍崇尚儒術。”肯定了以儒家教育為主的學校教育對政治的影響。宋大川、王建軍《中國教育制度通史》（魏晉南北朝卷）（山東教育出版社 2000）認為：“文教政策成為封建統治集團爭權奪利的工具，這是當時崇儒文教政策恢復的主要動因，也是當時教育選擇的悲劇意義所在。”

另外還有一些關于教育史材料的匯編，如程舜英主編《魏晉南北朝教育制度史資料》（北京師范大學出版社1988），熊承滌《中國古代教育史料系年》（人民教育出版社1991）孟憲承等《中國古代教育史資料》（北京人民出版社1961）因其對于相關史料進行了較為細致的搜集、整理，因此，是研究曹魏時期教育重要的參考書。

綜上所述，對曹魏時期教育的研究已有很大成績，但是我認為東漢末年儒學的衰落使曹魏時期士人對待儒家教育的認同感減弱，這也必將影響曹魏時期教育的發展，就目前學術界研究的狀況來看，東漢末年儒學的衰落對曹魏時期教育的影響的研究仍有可深入挖掘的空間，此其一。其二，曹操的“唯才是舉”令打擊了儒家塑造人才的標準和規則，影響了士人的讀書熱情，長久以來一直被尊奉為圭臬的的忠孝仁義受到質疑，從而導致以儒家教育為主的曹魏時期教育的衰落，而這一點也為學術界所忽視。其三，由于曹魏時期特殊的時代背景，統治者的好尚往往帶有矛盾性和復雜性，如前所述，有的學者認為曹魏統治者好文，因而對儒學教育有負面影響，而有些學者則認為曹操是重視教育的，并且以儒家教育為根本，應該如何看待這種矛盾性和復雜性也可作為研究曹魏教育的思考點。

參考文獻：

［1］楊吉仁.三國兩晉教育與選士制度.臺灣正中書局，1968版.

［2］楊承彬.秦漢魏晉南北朝教育制度.臺灣商務印書館，1978版.

［3］宋大川，王建軍.中國教育制度通史（魏晉南北朝卷）.山東教育出版社，2000版.

［4］顧樹森.中國歷代教育制度.江蘇教育出版社，1981版.

［5］毛禮銳，瞿菊農，邵鶴停.中國教育通史.人民教育出版社，1985版.

［6］畢誠.中國古代家庭教育.商務印書館，1997版.

［7］孟憲承.中國古代教育史資料.北京人民出版社，1961版.

［8］程舜英.魏晉南北朝教育史資料.北京師范大學出版社，1988版.

［9］張旭華.九品中正制略論稿.中州古籍出版社，2004版.