論高校德育環(huán)境的建設(shè)

摘 要：文章主要從四個方面來論述，第一方面是高校環(huán)境概念的厘定；二是環(huán)境對人的影響；三是影響高校德育環(huán)境的主要因素； 四是如何建設(shè)高校德育環(huán)境。在第三部分主要是從管理者的角度來闡述如何建設(shè)德育環(huán)境：一是觀念的改變；二是方法、方式的改變。學校德育最終應(yīng)該成為營造社會環(huán)境的一種力量。

關(guān)鍵詞：德育環(huán)境 管理 建設(shè)

一、高校德育環(huán)境的概念界定

學術(shù)界關(guān)于德育環(huán)境的概念歸納起來有三種：第一種是顧明遠主編的《教育大辭典》認為，德育環(huán)境是“教育者為實現(xiàn)德育目標和任務(wù)而設(shè)置或使用的具有教育因素的環(huán)境”。第二種是羅國安等著的《德育環(huán)境學》認為，德育環(huán)境是“影響人形成一定品德的各種事物的總和”，顯然這里的德育環(huán)境是一個廣義的概念。 第三種是邱偉光等主編的《思想政治教育學原理》認為：“思想政治教育環(huán)境（德育環(huán)境），指的是思想政治教育所面對的外部客觀存在。”［１］

高校德育環(huán)境就是指影響和制約大學生成長及其思想品德形成、發(fā)展和影響高校德育活動開展的一切內(nèi)外因素的總和，包括外部社會環(huán)境和學校內(nèi)部環(huán)境。

二、環(huán)境對人的影響

環(huán)境是一個極為寬泛的概念，既有物質(zhì)形態(tài)，又有精神形態(tài)。“環(huán)境是指人類主體活動賴以進行的自然條件、社會條件和文化條件的總和”。①從最通常的意義上說，所謂環(huán)境，就是環(huán)繞在人的周圍并給人以某種影響的客觀現(xiàn)實。環(huán)境既構(gòu)成了人類實踐活動的對象，也為人類的生存與發(fā)展提供了各種條件，它是人類社會發(fā)展的前提和契機。正所謂：“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造了人?！雹?/p>

中國古代許多就論述過環(huán)境對人的發(fā)展的影響。墨子認為人性如“素絲”，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。荀子認為：“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅與之俱黑。”這些都是較早對德育環(huán)境進行研究的佐證。國外也有許多關(guān)于德育環(huán)境理論問題的研究，如古希臘哲學家柏拉圖，他認為：好的行為是一個好的本性與好環(huán)境接觸的結(jié)果。當然還有亞當·斯密和馬克思等對于人與環(huán)境關(guān)系問題的研究做出的貢獻。國內(nèi)外有如此多的知名人士論述過環(huán)境與人的關(guān)系，可見環(huán)境對人影響的重要性，作為高校則更應(yīng)該努力建設(shè)好德育環(huán)境。

三、影響高校德育環(huán)境的主要因素

（一） 社會環(huán)境的變化對高校影響

國際社會環(huán)境的變化：隨著政治的多極化，經(jīng)濟的全球化，社會信息化、文化多元化，這些環(huán)境的變化必將對我國高校的德育帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。國內(nèi)社會環(huán)境的變化：政治民主化、經(jīng)濟市場化等，這些變化對高校德育環(huán)境帶來不少的沖擊。高校已不再是遠離世俗社會的凈土，學校已走入一個日益開放的社會環(huán)境中，社會環(huán)境給學校環(huán)境帶來了一定的負面影響，因此作為學校的教育者、管理者、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)努力解決這些矛盾。

（二）高等教育大眾化對高校的影響

21世紀知識與人才已成為推動一個國家社會經(jīng)濟發(fā)展的主要動力。因此，我國高等教育走上了大眾化之路，截止到2007年，我國高等教育適齡人口毛入學率達到23％，高校招生規(guī)模不斷擴大，出現(xiàn)了多個校區(qū)辦學。一些學校學生成倍增長，學生居住十分分散，甚至有的校區(qū)學生因為他們的權(quán)利問題，而采取罷課、罷考行為。

（三）高校內(nèi)部環(huán)境對學生的影響

如果說社會環(huán)境是宏觀環(huán)境，那么校內(nèi)環(huán)境就是微觀環(huán)境。校內(nèi)環(huán)境直接影響著學生的生活、學習、情感、態(tài)度等。校內(nèi)環(huán)境主要由學校的校園面貌、校園文化、校風、學術(shù)氛圍等諸多因素構(gòu)成，主要分為物質(zhì)環(huán)境、虛擬環(huán)境、制度環(huán)境、文化環(huán)境、人際環(huán)境。這些環(huán)境起著潛移默化的作用，尤其是校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，其負面作用影響著大學生的思想道德意識。有關(guān)專家調(diào)查，網(wǎng)上信息47％與色情有關(guān)，還有一些非法組織或個人也在網(wǎng)上發(fā)布政治經(jīng)濟的黑色信息，蠱惑大學生。這些信息垃圾將弱化大學生思想道德意識，污染大學生心靈，誤導(dǎo)大學生行為。

四、如何建設(shè)高校德育環(huán)境

建設(shè)高校德育環(huán)境是一項任重道遠的事情，筆者認為應(yīng)從兩個方面著手。首先，整個社會應(yīng)營造一個良好的社會環(huán)境，社會環(huán)境的優(yōu)化，是整個社會的任務(wù)，乃至全球的義務(wù)。因此，社會的各個系統(tǒng)都應(yīng)該動員、協(xié)調(diào)起來創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。其次，作為高校的管理者、教育者應(yīng)為學生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境，具體方法如下：

（一） 管理者觀念的變化

21世紀，高校管理者、教育者需要做到四個代表：一，代表學生；二，代表學校；三，代表家長；四，代表社會。其中以學生為本為重中之重。以學生為本，樹立科學的德育發(fā)展觀，努力建設(shè)好校園環(huán)境。作為學校的領(lǐng)導(dǎo)者、教育者、管理者對學校的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)起著決策、指導(dǎo)的作用，因此作為管理者有義務(wù)為學生創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。良好的校園環(huán)境不僅有益于陶冶學生的情操，而且有利于學生的身心健康。同時，管理者還應(yīng)注重對學校精神環(huán)境的建設(shè)，構(gòu)建良好的學風、教風和良好的校園精神文化。

（二） 管理者方法的變化

隨著高等教育的大眾化，合并辦學，大學城的建立，管理環(huán)境變得越來越復(fù)雜，管理者應(yīng)及時了解學生所需、所想。我們可以運用現(xiàn)代化、多樣化的傳播渠道和溝通方式來滿足學生的需要。比如，設(shè)立心理咨詢中心、就業(yè)指導(dǎo)中心、人才測評服務(wù)中心、生活指導(dǎo)中心等一系列的咨詢、指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)。構(gòu)建一種能及時與學生進行交流、溝通的德育模式。同時，這種德育模式應(yīng)是全員參與模式，要注意激發(fā)師生員工的主動關(guān)注與自覺參與，注意發(fā)揮課堂教學、實驗實踐、校園文化、管理服務(wù)全過程中的德育滲透力，改變單向輸入與集中方式，形成民主、互動、共進的工作模式。

21世紀是信息技術(shù)的世紀，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為高校學生生活的一部分，正日益影響著學生的思想、行為、觀念。因此，我們應(yīng)該加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，吸引更多學生在校內(nèi)上網(wǎng)，還需要建立高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育師資隊伍。作為高校思想道德教育工作者，要加強自身的網(wǎng)絡(luò)知識技能學習，樹立現(xiàn)代科技意識，充分借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持，采用聲、文、圖并茂的綜合表現(xiàn)力來表達教育內(nèi)容，增加教育信息容量，增強教育的感染力和吸引力，才能提高學生思想道德教育的實效性。

（三） 高校德育可以作為影響社會環(huán)境的一種力量

學校德育的主體性還應(yīng)延伸到學校德育之外，使學校德育不僅定位于校園之內(nèi)，而且定位于社會環(huán)境之中，成為主動營造優(yōu)化環(huán)境的主體力量。作為營造社會環(huán)境的主體力量的內(nèi)涵主要表現(xiàn)為三。其一是學校德育主動直接地參與社會環(huán)境的建設(shè)。學校本身固然不是一般的社會機關(guān)，但學校本身可以是文化尤其是先進道德文化的講壇和輿論陣地，可以輻射其影響于社會。學校德育活動如學生的社會實踐活動（不流于形式的），也可以對社區(qū)乃至全社會進行正面的價值導(dǎo)向。其二是學校德育應(yīng)作為個體道德成長社會環(huán)境網(wǎng)絡(luò)中最能動的力量，去主動連接其他社會環(huán)境系統(tǒng)，組合各種正面影響而形成合力。其三是學校德育和教育應(yīng)在體系內(nèi)進行改造，努力形成適應(yīng)和超越學校環(huán)境的中介機制，使學校德育在社會環(huán)境中將正面德育影響源最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的德育影響，同時促進社會環(huán)境中德育影響有序化，開發(fā)學校德育社會環(huán)境的現(xiàn)實空間［２］。

注釋：

① 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集 1卷［M］.北京：人民出版社，1972.

②馬克思，恩格斯.馬克思思格斯選集（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1972.133.13.

參考文獻：

［1］戴鋼書.德育環(huán)境研究［M］.北京：人民出版社，2002 ：03.

［2］檀傳寶.學校德育教育原理［M］.北京：教育科學出版社，2000：228.

［3］葛金國.學校管理學［M］.合肥：中國科學技術(shù)大學出版社，1996.

［4］劉麗杰.高校德育環(huán)境建設(shè)研究［D］.東北師范大學，2006.