隨著教師職業(yè)化的日趨突出,隨著基礎(chǔ)教育改革的深入,面對(duì)教育向素質(zhì)教育方向的轉(zhuǎn)向,師范類的畢業(yè)生面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在基礎(chǔ)教育語文新課標(biāo)中,特別是在人教版新編中小學(xué)語文教材中,大量中國古代文學(xué)作品的入選,對(duì)高師中國古代文學(xué)課程的教學(xué)明顯提出了新的要求。如何通過中國古代文學(xué)課程的教學(xué),培養(yǎng)出符合時(shí)代需求、高素質(zhì)的中小學(xué)語文教師,筆者進(jìn)行了若干思考與探索。
基于高職類學(xué)生古文知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的現(xiàn)實(shí),筆者以為,傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)中以知識(shí)傳授為主的滿堂灌教學(xué)方式已不太適應(yīng)形勢的需要,我們的目的應(yīng)當(dāng)是不只是“授人以魚”,更要“授人以漁”。也就是說,中國古代文學(xué)的教學(xué),要從知識(shí)傳授型課程向素質(zhì)培養(yǎng)型課程轉(zhuǎn)變,既強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育,也要突出師范教育的特點(diǎn),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)高素質(zhì)師范人才。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐和近幾年的探索,這里著重就師范類中文專業(yè)
中國古代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式談一些看法,以就教于方家。
一、整合教材內(nèi)容,優(yōu)化教育方向
中國古代文學(xué)(以下略稱古代文學(xué))是高等師范院校漢語言文學(xué)教育專業(yè)必修的一門主干基礎(chǔ)課程,在中文專業(yè)眾多課程中,其重要性不言而喻。古代文學(xué)的文體形式豐富多樣,每種文體都有其自身的藝術(shù)特質(zhì),有其自身的流變規(guī)律,師范類畢業(yè)生不僅應(yīng)對(duì)此有準(zhǔn)確的把握,還應(yīng)對(duì)它的教學(xué)方向有恰確的認(rèn)識(shí)。在一般通識(shí)概述之后,可將教材內(nèi)容分為詩歌、賦(含駢文)、詞、戲曲、小說等幾大模塊,分門別類揭示古代文體的總體特征及其在不同時(shí)期的不同風(fēng)貌,以利于學(xué)生深入了解文體的特點(diǎn),洞悉文體本身的規(guī)律。文學(xué)對(duì)人的影響是潛移默化的,而每種文體對(duì)人的影響方向也不盡相同,如詩歌可以通過意境、情感、意象等,熏陶人的情操和審美感悟,小說則可以通過生動(dòng)的故事和典型的人物提高人們辨識(shí)是非的能力等。
二、增加學(xué)術(shù)前沿,不迷信權(quán)威
在有多媒體、網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)環(huán)境下,教師在教學(xué)過程中注意將古代文學(xué)教學(xué)與素質(zhì)教育密切結(jié)合起來,追蹤該學(xué)科的前沿,將最新的研究成果展示給學(xué)生。教師應(yīng)及時(shí)吸納教育科研新成果,并融入到教學(xué)內(nèi)容中去,把學(xué)生引入學(xué)術(shù)前沿。同時(shí),在授課中,教師能夠坦誠而適度地展示自己的研究心得與思路,為學(xué)生提供“別一種”選擇,進(jìn)一步激活其思辨能力、發(fā)現(xiàn)能力以及參與研討的興趣。對(duì)于基礎(chǔ)教學(xué)中留下的許多言猶未盡的話題,可以結(jié)合教學(xué)進(jìn)度,以專題形式,如《“花間詞”的美學(xué)特質(zhì)及其鑒賞》,或適當(dāng)開設(shè)選修課,補(bǔ)充新的教學(xué)內(nèi)容。信息時(shí)代改變著人的思維方式,我們對(duì)教學(xué)與科研的思考也應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代特點(diǎn)。教師不能為教參所限,只有不斷豐富更新知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能理解和鼓勵(lì)學(xué)生多元化的思維,不迷信權(quán)威。那種依靠“一本教參吃一生”的教師遲早
會(huì)被時(shí)代淘汰。
三、鞏固基礎(chǔ),讓學(xué)生與文本直接對(duì)話
作品的文學(xué)價(jià)值,是由讀者在閱讀過程中得以實(shí)現(xiàn)的,閱讀的過程,其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)作品意義的過程。中國古代文學(xué)獨(dú)特的審美影響,在實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)方面,尤其是人格教育、處世方式教育、情感體驗(yàn)升華,語言思辨能力方面,有著不可低估的作用。那么,閱讀文本(原著原文)就應(yīng)放到頭等重要位置。而事實(shí)上,筆者調(diào)查過,一個(gè)學(xué)期下來,能背得出《詩經(jīng)》中5篇以上作品的學(xué)生寥寥無幾。有人認(rèn)為當(dāng)今在校學(xué)生大致有這樣三種:第一種可戲稱為“社會(huì)活動(dòng)家”,第二種是來玩的,還有一種是所謂讀書的,但讀書的人也不是學(xué)知識(shí)做學(xué)問,他們只看筆記和輔導(dǎo)書。這三種人的共同點(diǎn)就是不看作品,一問到具體作品就什么都不知道。教師的課堂教學(xué)許多時(shí)候是“一廂情愿”,分析作品時(shí)教師說得得意,而學(xué)生則往往聽得一頭霧水。針對(duì)中國古代文學(xué)教學(xué)所面臨的尷尬處境,筆者建議實(shí)施“211”讀書工程。即要求學(xué)生在學(xué)期間,讀20本書,背誦100篇古詩文,撰寫論文型讀書心得10篇。長期下去,結(jié)果肯定非常好。
四、運(yùn)用多媒體,豐富教學(xué)方法
從教學(xué)方法看,課堂教學(xué)有兩種形式:講授式(包括問答式、啟發(fā)式)與討論式,對(duì)于古代文學(xué)而言,各有好處,不能偏廢。教師在教學(xué)過程中,營造輕松、寬容的課堂氣氛,開展靈活、互動(dòng)式教學(xué),這樣不僅可以開闊學(xué)生眼界,啟迪學(xué)生思維、加深對(duì)本門課程的理解,而且為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)更能打下良好的基礎(chǔ)。現(xiàn)代教學(xué)媒體不僅可以增進(jìn)學(xué)習(xí)效果,擴(kuò)充學(xué)習(xí)資源,還可以增進(jìn)學(xué)習(xí)的互動(dòng)、協(xié)作,其所能達(dá)到的教學(xué)效果,遠(yuǎn)非傳統(tǒng)教學(xué)所能比擬。因而,古代文學(xué)教師也應(yīng)適當(dāng)采用多媒體教學(xué),在教學(xué)過程中注意將古代文學(xué)教學(xué)與素質(zhì)教育密切結(jié)合起來,豐富課堂,提高教學(xué)效率。
五、延伸課堂,開展實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)
在常規(guī)課堂教學(xué)之余,也應(yīng)適當(dāng)延伸課堂,拓展校內(nèi)外課程資源,開展實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。比如:(1)拓展課程學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生實(shí)地考察地方名勝古跡,加深對(duì)歷史文化名人的認(rèn)識(shí),加深對(duì)他們作品的認(rèn)識(shí)與理解,地方課程資源是一個(gè)很好的利用平臺(tái)。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生前往潮汕地區(qū)的潮陽、潮州等地方實(shí)地考察了解當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)韓愈、文天祥的一些歷史事跡,再結(jié)合作品研討,既改變了教學(xué)方式,又使學(xué)生對(duì)歷史人物的人格情操及相關(guān)作品有了深一層的認(rèn)識(shí)。(2)請學(xué)界名家作相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告(或播放相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告錄像),增長學(xué)生的古文見識(shí),開拓學(xué)科研究視野。在筆者播放過的錄像中,有中央電視臺(tái)“百家講壇”系列里葉嘉瑩的《從現(xiàn)代觀點(diǎn)看幾首舊詩》、劉心武的《解密〈紅樓夢〉》、易中天的《品讀〈三國〉》以及王立群的《〈史記〉新讀》等,由于講解新穎,通俗易懂,很受學(xué)生歡迎。這種講座,活躍了學(xué)習(xí)氛圍,增長了學(xué)生的古文見識(shí),開拓了學(xué)科研究視野。(3)適時(shí)播放經(jīng)典作品(名著)影視錄像。讓學(xué)生適當(dāng)放松心情,也增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的感性認(rèn)識(shí)。如觀賞《竇娥冤》、《西廂記》等。(4)加強(qiáng)古代文學(xué)技能實(shí)踐訓(xùn)練。依照理論聯(lián)系實(shí)際的原則,為增大能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育的力度,滿足師范學(xué)生拓展才智的需求,應(yīng)加強(qiáng)古代文學(xué)技能訓(xùn)練,主要是訓(xùn)練學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、學(xué)術(shù)研究能力和寫作能力。通過寫作課程小論文等方式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)思維能力的培養(yǎng),如前面所講的“211”讀書工程;還可以通過對(duì)對(duì)聯(lián)、創(chuàng)作古詩詞、寫作文言文等方式,加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用文言文的能力。古代文學(xué)技能實(shí)踐的開展,必將激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力、思辨能力、創(chuàng)新能力、問題解析能力與文字表述力的進(jìn)一步開拓與提高。
今天的師范生,就是明日的教師。作為古代文學(xué)教師,我們有必要以自己的人格魅力與學(xué)識(shí)影響感染我們的學(xué)生,弘揚(yáng)民族文化,傳授人文知識(shí),培養(yǎng)人文精神;也有必要通過生動(dòng)有趣的課堂教學(xué),讓學(xué)生逐步體會(huì)古代文學(xué)教學(xué)的方式方法,為學(xué)生將來更好地適應(yīng)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。