謝朓山水詩景物觀察視角的拓展

摘 要：謝朓作為中國文學(xué)史上舉足輕重、繼往開來的山水詩人，其景物觀察的角度有很多新的拓展，本文從其觀察的角度及其構(gòu)圖方式等方面對其山水詩進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：景物觀察 視點固定 登高臨遠(yuǎn) 平遠(yuǎn)構(gòu)圖

謝朓，字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康）人，南朝齊梁時期的著名詩人，其詩歌創(chuàng)作成就極高，倍受同時代及后世詩人、評論家的推崇。同為“竟陵八友”的沈約稱“二百年來無此詩”［１］；先為竟陵王蕭子良文友，后為梁武帝的蕭衍也曾說：“三日不誦玄暉之詩，即覺口臭?！保郏玻萏拼笤娙硕鸥υ啤爸x朓每篇堪諷誦”；（《寄岑嘉州》）李白更有十余首詩歌稱頌謝朓的詩歌；沈德潛《說詩晬語》謂“齊人寥寥，玄暉獨有有一代”；王世貞《藝苑卮言》稱謝朓“一時文杰”，等等，不勝枚舉，均對謝朓的詩歌創(chuàng)作成就加以肯定。

謝朓詩作絕大部分以“望”為主?！巴弊止渤霈F(xiàn)62次，其中用在題目中的就有好幾篇，《晚登三山還望京邑》、《落日悵望》、《宣城郡內(nèi)登望》、《后齋迥望》、《望三湖》、《郡內(nèi)高齋閑望答呂法曹》、《和劉西曹望海臺》。這些只是題目有明顯標(biāo)志的，至于題目沒有明顯標(biāo)志的，數(shù)量也不少。其他一些跟“望”意思相近的詞如“眺”、“瞰”還沒有統(tǒng)計在內(nèi)。從不同的角度觀察景物會有不同的感受，詩人或者身處靜室，或憑窗倚欄，極目遠(yuǎn)眺山川景物，在方寸間展現(xiàn)山水之姿。謝朓觀景的視角有如下特點：

一、視點固定

也就是說，這些景物都是在一個方位，一個固定的中心看見的，這個中心就是詩人自己。為便于比較，我們先看看謝靈運(yùn)的《發(fā)歸瀨三瀑布望兩溪》：

我行乘日垂，放舟候月圓。沫江免風(fēng)濤，涉清弄漪漣。積石竦兩溪，飛泉倒三山。亦既窮登陟，荒藹橫目前。窺巖不睹景，披林豈見天。陽烏尚傾翰，幽篁未為邅。退尋平常時，安知巢穴難。風(fēng)雨非攸吝，擁志誰與宣？倘有同枝條，此日即千年。

這是一首記游詩。詩人把他在游歷過程中所見的景物一一記錄下來，從其中“沫江”、“涉清”、“登陟”、“披林”幾個詞組，我們可知詩人游歷的足跡。從這首詩我們可以看出：詩人的位置不是固定的，他是邊走邊欣賞著兩旁的景色。我們也跟著詩人乘著一葉小舟，在山水中暢游。因此他所寫出的景物，是在他整個游歷過程中的所見。所以，詩人的視點隨著他的游覽而不停地移動著。謝靈運(yùn)的山水詩幾乎都有這種特點。

而謝朓詩就不同。《晚登三山還望京邑》寫詩人登峰而望，峰是固定的；《高齋視事》于高齋觀望景物，高齋是固定的；《新亭渚別范零陵云》詩中景色都是在“新亭渚”所見，“新亭渚”也是個固定的位置。因此，小謝與大謝的一個顯著不同，是其詩中觀賞景物的視點已經(jīng)由不定變成了固定。

謝朓以后的詩人，在描寫景物時，多與謝朓一樣，從一個固定的視點觀望并攝取景物，如庾信《出自薊北門行》：“薊門還北望，役役盡傷情。關(guān)山連漢月，隴水向秦城?！泵虾迫坏摹肚锏侨f山寄張五》：“北山白云里，隱者自怡悅，相望試登高，心隨雁飛滅。”都可見到他們受了謝朓這種寫法的巨大影響。

二、登高臨遠(yuǎn)，把握整體

由于視點是固定的，詩人就不可能一一接近景物仔細(xì)觀察和描寫，而只能就各種景物構(gòu)成的整體畫面進(jìn)行概括性的描寫。依然以《發(fā)歸瀨三瀑布望兩溪》為例，謝靈運(yùn)同景物的距離是接近的。由于他深入山水之中并不斷移動方位，使他對各種景物的觀察更加細(xì)致，也正因為如此，他對景物也就不可能作整體的把握，而只能是把游歷過程中所見的景物一一羅列出來。所謂“沫江免風(fēng)濤，涉清弄漪漣，積石竦兩溪，飛泉倒三山”，雖覺親切幽靜，但是各景物之間只是單線的連接，不能彼此關(guān)聯(lián)構(gòu)成一幅整體的圖畫。而謝朓詩中的景物，卻可以多方互相映襯，彼此關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一幅整體的畫面。如“云去蒼梧野，水還江漢流”（《新亭諸別范零陵云》），“云”、“野”、“水”三者之間是密不可分的，我們讀了這兩句詩，仿佛看到這樣一幅景象：平坦無際的原野上一條河流在蜿蜒流動，一層淡淡的云霧在天邊緩緩飄移。而謝靈運(yùn)的“積石竦兩溪，飛泉倒三山”，由于既不同地又不同時，我們當(dāng)然不能這樣聯(lián)想：它們是兩幅各自獨立的圖畫，而二者之間僅僅由于詩人的游蹤才把它們這樣并列起來。

謝朓由于注重對景物的整體把握，他的詩中就出現(xiàn)了一些用來刻畫整體畫面的、具有模糊性的詞，如“曖曖”、“離離”、“蒼然”、“耿耿”、“蒼蒼”等，這是謝靈運(yùn)詩中沒有的，這些詞的含義并不十分明確，彼此之間的界限也并不明顯，但用它們來刻畫景物，對于讀者從景物中得到一個總體的印象，確是很重要的。

他早期的《入朝曲》，似乎已覺到空間的廣闊容易把握一種整體性氛圍：

逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。凝笳翼高蓋，疊鼓送華辀。

作者似乎居高臨下，俯視全城，包括樂聲都在俯聽之中，而所有景物都出現(xiàn)在凝神眺視靜聽之中。謝朓此詩無甚深意，而刻畫描寫卻真切多了。這不僅顯示都邑風(fēng)光進(jìn)入山水詩的審美范疇，而且表示山水詩中注入日常生活化的活力。謝朓同時所作的《元會曲》、《郊祀曲》、《鈞天曲》、《出藩曲》、《校獵曲》、《從戎曲》，都采用與此相同的手法。在這些詩中，作者并非均置足高處，而是有時借助想象化為俯視所見，展現(xiàn)出高華流美的風(fēng)格，這正是作者前期汲汲以求的審美風(fēng)范。如《出藩曲》寫道：

云枝紫微內(nèi)，分組承明阿。飛艎遡極浦，旌節(jié)去關(guān)河。眇眇蒼山色，沉沉寒水波。鐃音《巴渝曲》，簫鼓《盛唐歌》。夫君邁惟德，江漢仰清和。

作者放目凝眺，一切龐大的船隊和儀仗的運(yùn)動都顯現(xiàn)在視域之中。它和《入朝曲》一樣，同樣把各種景物通過自己的描述組合起來，構(gòu)成一個有機(jī)的整體，渾然一體，不可分割。審美空間的遼闊綿遠(yuǎn)，正是作者在美感上的有意識追求。

三、高曠平遠(yuǎn)［３］，創(chuàng)造開闊的畫面，對景物有所取舍

由于詩人視點固定，注重整體的把握，這樣寫出來的景物所組成的畫面，當(dāng)然比謝靈運(yùn)那些由于深入山水中間造成的詩中幽深的畫面更加開闊。這可以從兩個方面來說，一是空間地域方面，一是時間的延續(xù)性方面。我們可以發(fā)現(xiàn)。“云去蒼梧野，水還江漢流”（《新亭渚別范零陵云》），這是一個多么廣闊的場面！廣大的平原一望無際，江水滔滔不見始終，而空中漂浮的云霧又增加了畫面的立體感。在時間的延續(xù)性方面，我們以他的另一首詩《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈西府同僚》中的幾句話為例：“大江流日夜，客心悲未央，徒念關(guān)山近，終知返路長。”江水日夜不停地流淌，就像詩人自己心中的悲思一樣綿綿無止?？梢?，謝朓詩中的時間也常常是延伸很長的。

謝靈運(yùn)詩中的景物也有時間感，但是由于詩人不停地移動自己的位置，景物轉(zhuǎn)瞬即逝，時間是很短的。由于他近距離地觀察景物，他筆下景物的空間也是很狹小的。在謝朓詩中“遠(yuǎn)望”更常見的是他站在窗前的眺望，或者從擺滿公文的案前抬頭一瞥，以審美的眼光發(fā)現(xiàn)大自然的魅力?！抖胀砜な孪丁罚?/p>

案犢時閑暇，偶坐觀卉木。颯颯滿池荷，翛翛蔭窗竹。檐隙自周流，房櫳閑且肅。蒼翠望寒山，崢嶸瞰平陸。

前四句寫在座上一觀，后四句寫檐下一望，都是描繪的遠(yuǎn)望的景物。后四句平遠(yuǎn)構(gòu)圖最為明顯?！逗簖S迥望》：“高軒瞰四野，臨牖眺襟帶。望山白云里，望水平原外。夏木轉(zhuǎn)成惟，秋荷漸如蓋。鞏洛常眷然，搖心似縣旆。”詩人視線由遠(yuǎn)而近，景物由大至小。遠(yuǎn)景只是山水白云而已，近景則輪廓清晰，更襯出遠(yuǎn)景的遼闊。遠(yuǎn)望近觀中，流露出空間的遙遠(yuǎn)和時間的匆匆，這從“里”、“外”、“轉(zhuǎn)”、“漸”看得出來?！杜c江水曹至濱干戲》：“遠(yuǎn)山翠百里，回流映千丈?；ㄖ廴缪?，蕪絲散猶網(wǎng)?！币嗍怯蛇h(yuǎn)而近寫來，近景簇點密集，加上細(xì)筆勾勒，歷歷在目，遠(yuǎn)處則翠山無際。遠(yuǎn)近景物清晰程度落差特大，愈加顯出平遠(yuǎn)的特征?！队螙|田》的“遠(yuǎn)樹曖仟仟，生煙紛漠漠。魚戲新荷動，鳥散馀花落”，近景極為細(xì)微，則遠(yuǎn)景又特別朦朧，又用遠(yuǎn)靜近動，更加顯示平遠(yuǎn)空間的距離。遠(yuǎn)景猶如水墨渲染，顯出氣韻生動；近景描摹至為細(xì)致，生動飛舞。整體以淡遠(yuǎn)取勢，疏密有致，筆意清秀，語自渾成。

“平遠(yuǎn)”最能體現(xiàn)謝朓沖融平和的個性特色，所以反復(fù)出現(xiàn)?！逗托於疾艹鲂峦や尽罚骸敖Y(jié)軫青交路，回瞰滄江流。日華川上動，風(fēng)光草際浮。桃李成蹊徑，桑榆蔭道周。”滄江、草岸、桃徑、桑道，取勢不迫，景物均平坦地分布，平遠(yuǎn)中顯出清新生動，風(fēng)光旖旎，細(xì)密妥帖，其中春光、水光、露光，描摹得異常真切，如在目前。

謝靈運(yùn)筆下的景物，是像根鏈條一樣連結(jié)起來的。順著詩人游蹤的延伸，他把漸漸向自己靠近又漸漸遠(yuǎn)離自己的景物一一寫入詩中，面面俱到而唯恐遺漏，是不太注意剪裁，對景物進(jìn)行選擇取舍的工作的。而謝朓則不同。他要整體把握各個景物，注意它們之間的彼此映襯的關(guān)系，構(gòu)成一個整體的畫面，就必然對景物有所取舍。一般來說，他用突出的、顯眼的景物先勾勒出這幅畫面的輪廓，而那些不突出的、不顯眼的景物則用一些模糊性的詞語如“蒼蒼”等一筆帶過，注意了詳略得當(dāng)。我們以他《高齋視事》一詩中的寫景部分為例：

余雪映青山，寒霧開白日。曖曖江村見，離離海樹出。

在這幾句中，白的雪與青的山，對比鮮明，容易入眼，霧與白日，場面廣大，也不能忽視；江、海、村、樹，是畫面必需的重要部分，一方面，它們與天空的霧和日相對；另一方面，更重要的是它們聯(lián)系到了人事，使景與人聯(lián)系起來，為下面詩人抒情創(chuàng)造了條件；再就是除了上述的青山、白雪、霧、日以外，它們也是最為顯眼的景物。但是，除了這些景物之外的一些更為細(xì)小、具體的景物，詩人卻一筆帶過，這是因為即使把它們寫出，對于刻畫整個畫面，對于隨后詩人的抒情都沒有什么幫助，而它們本身所占的空間又小，詩人看不見，也容易被忽視。

參考文獻(xiàn)：

［1］南齊書·謝朓傳［M］.中華書局，1972年.

［2］《太平廣記》卷百九十八引《談藪》［M］.中華書局，1986年.

［3］北宋郭熙.《四庫全書·林泉高致·山水訓(xùn)》自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn).文淵閣四庫全書電子版.