芻議學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展”能力的培養(yǎng)

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，總是老師教，學(xué)生學(xué)，“教學(xué)，教學(xué)”，總是教在前，學(xué)在后，這樣教師就總是教授知識的主體，學(xué)生就總是在教師指揮棒下被動接受知識的客體，自我個性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)完全被扼殺。針對這種教育現(xiàn)狀，我參加了讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展”的課題研究，想通過這個研究讓學(xué)生由學(xué)的客體變?yōu)閷W(xué)的主體，積極參與到教學(xué)活動中來。

從以上分析我們可以看出，教育問題的擁有者是教師，那么，解決問題的關(guān)鍵者也應(yīng)該是教師。以下我就從這個

角度分三個方面來論述。

一、 作為教的主體（教師）應(yīng)有足夠的魅力

語文教學(xué)是一門藝術(shù)的科學(xué)，所以它必須講究藝術(shù)魅力。教師要用這種藝術(shù)魅力感染學(xué)生，自己就必須有足夠的迷人的個性色彩魅力。對學(xué)生來說，這種魅力是一種強大而持久的人際吸引力，精神感召力，智慧開發(fā)力和學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。是讓學(xué)生主動地接受，而不是用強制手段來迫使他們做或者不做。一個有教學(xué)魅力的語文教師，胸中有學(xué)生，亦導(dǎo)亦問，讓學(xué)生登堂入室，漸入佳境；講課妙趣橫生，揮灑自如；教學(xué)“思接千載，視通萬里”。學(xué)生的心扉被“金鑰匙”打開，知識的泉流注入心田，能力在潛滋暗長，智力在開拓生發(fā)，通過聽、看、思、議，“教師得心應(yīng)手，學(xué)生如坐春風(fēng)”，這是教學(xué)中的最佳境界。

那么，怎樣才能使語文教學(xué)達到以上那種最佳境界呢？

1. 教師應(yīng)有人格魅力

人格，是人的一種本質(zhì)的指代，是對每個人的基本要求。這點看來似乎與教學(xué)活動無關(guān)，但是，作為一個塑造人類靈魂的工程師，它直接或間接地影響著教育教學(xué)活動。教師的人格的魅力，首先是要具有高尚的師德，它具體體現(xiàn)在對知識、對事業(yè)、對日常生活態(tài)度上：對知識要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和一絲不茍的態(tài)度；對事業(yè)要有執(zhí)著的追求，頑強進取的精神；日常生活中的一言一行都要注意對學(xué)生的影響。當(dāng)然教師人格的魅力更多體現(xiàn)在教學(xué)活動上，它可以折射出人格美的光輝，制約著教師的品位。從某個意義上說，人格就是教師的一切。因為人格的力量是巨大的，具有強大的感召力和凝聚力，可以使學(xué)生感受到震撼人心的魅力。

2. 教師應(yīng)有教學(xué)風(fēng)格魅力

社會在發(fā)展，人類在進步，教師再作為一個純粹的“教書匠”身份出現(xiàn)已失去魅力。學(xué)生喜歡的是新型的教師：具有廣博精深的專業(yè)知識；能與時俱進，具備較強的研究能力和獲取新信息的能力，眼界開闊；教學(xué)方法新穎，技巧靈活，模式獨特，語言嫻熟，藝術(shù)性高，經(jīng)驗豐富。教師還應(yīng)樹立以人為本，以學(xué)生為本的教育理念，在與學(xué)生的交往中學(xué)會傾聽，學(xué)會賞識，使教學(xué)相長貫穿教學(xué)始終。這樣的教師才獨具教學(xué)風(fēng)格魅力，學(xué)生才會主動參與到教學(xué)活動中來。

二、 培養(yǎng)學(xué)的主體（學(xué)生）學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性

皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要以依賴于興趣。”興趣是語文課堂教學(xué)生命的鹽，只有充滿興趣的語文課堂教學(xué)，才有滋有味，充滿活力。興趣是最好的老師，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。興趣不是與生俱來的，是可以通過教師來培養(yǎng)的。

1. 引起學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的重視，讓學(xué)生感到知識有用，從而引發(fā)學(xué)生的求知欲。

心理學(xué)指出，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)是因為沒有學(xué)習(xí)動機。動機的產(chǎn)生來自對學(xué)習(xí)的需要，而對學(xué)習(xí)的需要來自一個重要途徑，即學(xué)生認識到學(xué)習(xí)對國家、社會、對自己今天和明天的意義價值。教師接一個新班，要做的第一件事就是要學(xué)生懂得為什么而學(xué)的問題。這不是一個新的話題，學(xué)生在過去的學(xué)習(xí)生活中，對這些已有初步認識，現(xiàn)在要加深他們的認識，需要教師講究教育方式，有時一個小故事，一個典型事例，一部科幻作品，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這比單純的說教效果要好得多。學(xué)生受到啟發(fā)之后，就會懂得學(xué)習(xí)的重要性。

2. 激發(fā)興趣，讓學(xué)生的參與欲望在課堂中得到保鮮。

興趣總是與人的愉快感情相伴出現(xiàn)，相互作用的。它是一個人傾向于注意認識某種事物和研究某種事物的一種心理活動。作為智能活動的動力系統(tǒng)能使大腦神經(jīng)過程敏銳、靈活，長久維持大腦的優(yōu)越狀態(tài)，有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索并進行探索創(chuàng)造。教育心理學(xué)的實驗研究表明：興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切，滿懷興趣就會全神貫注，執(zhí)著一念，專心致志，變被動吸收為主動進取，由完成任務(wù)到迷戀醉心、滿腔熱情地進行鉆研，不會覺得學(xué)習(xí)是一件乏味的事，甚至還可以彌補智能的不足。

三、 教學(xué)中要處理好兩個主體的關(guān)系

傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主體的“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)只注重傳授內(nèi)容，這樣一來操作起來省事，但在今天，它成了教學(xué)改革的絆腳石，這個痼疾不鏟除，教學(xué)改革就無從談起。換句話說，教師不把學(xué)生調(diào)動起來，何談主體意識的體現(xiàn)？所以，這就要求教師更新教學(xué)思路，由教師如何教的思路變?yōu)閷W(xué)生如何學(xué)的思路，把教法的著眼點放在學(xué)法上。

例如教魯迅先生的《藥》時講到環(huán)境描寫的作用，根據(jù)新型學(xué)習(xí)方式的要求，就不能著眼于教師如何“講”——如何按文學(xué)理論的闡述去大講特講小說的三大要素、環(huán)境的典型意義、環(huán)境描寫與人物形象的關(guān)系等；而是要著眼于學(xué)生如何“學(xué)”——如何引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文，熟悉故事情節(jié)，把握人物形象，進而去理解景物描寫的作用。例如，結(jié)尾的景物描寫：“枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細，細到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜”、“那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著”、“忽聽得背后‘啞——’的一聲大叫，兩個人都竦然的回過頭，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠處的天空，箭也似地飛去了”。在分析這些描寫為什么寫得那樣肅殺、悲涼，其深意是什么時，就不應(yīng)由教師把教參上的分析和盤托出，塞給學(xué)生，而是要讓學(xué)生自己去品讀、去探究。教師的作用是組織引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生摸著石頭過河，走進課文，走進結(jié)尾那濃黑的悲涼。

再例如語文課堂上介紹背景時，教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生自己把握相關(guān)背景，在閱讀中發(fā)現(xiàn)疑難問題，把課堂學(xué)習(xí)延伸到課外去。在課堂上盡量讓學(xué)生自己講述背景故事，可以在課前給學(xué)生介紹一些資料，甚至把學(xué)生不易借到的資料借給他們，有時還允許把一些資料帶到課堂“照本宣科”，以期在背景資料的學(xué)習(xí)中激起學(xué)生對課文學(xué)習(xí)的欲望，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。

研究表明，民主型的引導(dǎo)方式有利于教與學(xué)的互動，會使學(xué)生心情舒暢，思維活躍，有利于學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，敢于發(fā)表不同的意見，敢于提出疑問；而有了疑問，才能產(chǎn)生探索的欲望，從而才能培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”的能力。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立教與學(xué)的互動意識，轉(zhuǎn)換角色，由單一的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的知心朋友、指導(dǎo)者、幫助者和合作者，建立一種新型民主師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氛圍。

通過兩年多的實踐，所教學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅能主動獲取知識，而且學(xué)會了思維，學(xué)會了發(fā)展。于漪老師曾說，培養(yǎng)一個人不僅要為他的幾年以后著想，更要為他十幾年以后、他的一生著想。我們這一課題實踐正在努力做到這一點。