摘 要:鋪首銜環是中國古代一些器物上的附件,主要附在青銅器、陶器、漆木器、畫像石、墓門、墓葬棺槨以及建筑大門上。根據鋪首銜環的出土環境、相關遺存的變化和各個時期鋪首銜環的自身特征,筆者將其分為五個大的時期,并分別加以論述。
關鍵詞:鋪首銜環 演變 淺析
鋪首銜環在我國古代青銅器、陶器、漆木器、畫像石、墓門、棺槨以及建筑大門上都有廣泛的應用,至今很多仿古建筑大門上仍在使用,既起到一定的裝飾作用,又有鎮邪僻妖的意義。作為我國古代廣泛使用的一種手工藝品,鋪首銜環經歷了怎樣的演變過程,筆者從鋪首銜環的出土環境、相關遺存的變化和各個時期鋪首銜環的自身特征,將其分為五個大的時期:
第一個時期:商代晚期至西周末年
這個時期的鋪首銜環數量很少,且全部發現于青銅器上,這個時期青銅器的紋飾多是高浮雕,鋪首呈現為立體的形態。鋪首本身就是由獸首和獸的軀干組成的,所謂銜環就是由獸的軀體和一個環圈套在一起,這一時期鋪首銜環僅見于青銅器的肩部。
第二個時期:春秋戰國時期
這個時期的鋪首銜環是通過高浮雕的方式把獸的形體刻畫出來,獸面(獸首)形態特征明顯,上面的兩只角外卷,下面的胡須亦外卷,制作精致,顯得生動活潑。為了使得鋪首能夠銜環,有意放大獸首的鼻梁,使其呈環狀與銜環相套合。這一時期鋪首銜環的形象基本成熟,為以后歷代所承續。這一時期鋪首銜環不僅出現在青銅器上,而且開始出現在建筑和墓葬的棺槨上。
春秋戰國時期,人們的思想觀念發生了很大的改變,人們對天的信仰發生了動搖。隨著天的地位的動搖,天人之間的關系也出現了新的變化,神靈已經不再凌駕于一切之上,而是處于人的附屬地位。反映在青銅器上,就是這個時期的青銅器不止用于祭祀,還出現在人們的日常生活中,而反映在青銅器紋飾上就是具有神秘、祭祀意義的紋飾減少,輕盈活潑、具有現實生活意味的青銅器紋飾大量出現,其他具有神秘、祭祀意義的獸面紋都在青銅器紋飾中少見,只有獸面銜環的形式保留了下來,這應該和其早期的職責有關。
第三個時期:西漢時期
這個時期鋪首銜環的形態特征與春秋戰國時期的鋪首銜環相近,上部的兩只角亦外卷,唯有不同的是下面除了外卷的胡須外,也出現了內卷的胡須。
從這一時期開始,鋪首銜環出現在墓門上。
西漢前期經濟蕭條,但漢武帝之后,社會經濟迅速恢復和發展。《史記》卷三十記載:“國家無事,非遇水旱之災,民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐朽不可食。眾庶街巷有馬,阡陌之間成群,而乘字牝者儐而不得聚會。”經濟如此繁榮,又加上漢武帝放棄黃老的“無為”思想,崇尚儒家之道,厚葬之風盛行,因此很多墓葬內出土了大量精美的青銅器和玉器。這個時期的青銅器上有很多鋪首銜環,此期的王陵內出現了制作十分精美的玉鋪首銜環。
第四個時期:東漢時期
這個時期的鋪首銜環在器物上雖然也有,但數量在逐漸減少,此期以畫像石上的鋪首銜環最有特點。
漢武帝之后,社會經濟出現前所未有的富足和繁榮,同時漢武帝拋棄黃老的“無為”思想,開始“獨尊儒術”,而儒家學說主要是“仁孝”,對死去的祖先尤其是父母進行厚葬是儒家學說中最主要的孝行,因此厚葬之風在漢武帝之后日益盛行,畫像石墓的出現就是這種厚葬狂潮的產物。從各地出土的畫像石墓看,鋪首銜環被廣泛地應用于畫像石墓內。
漢畫像石中的鋪首是青銅器和陶器上鋪首銜環的繼承和發展,它綜合了許多獸類的特征,在此基礎上進行夸張和變形,造型既像牛又像虎;面目兇猛恐怖,非常可怕,具有一種神秘的威力。它一方面是恐怖的化身,另一方面又是保護神。它守在墓門上鎮邪避兇的作用,從形制上看它同時又給人一種獰厲之美。
畫像石中的鋪首銜環在模仿青銅器和陶器上的鋪首銜環的同時,也被賦予了新的內容。畫像石中的鋪首銜環不再是單純的鋪首銜環,而是周圍多有其他的動物或人,有些還和建筑放在一起。如江蘇沛縣棲山漢畫像石墓內有一鋪首銜環,環下有一綬帶,環兩旁各有一人,手持一繩與環相連,有學者認為:“圖中的鋪首象征著墓室之門,兩名配劍人物為墓室門衛,鋪首獸面中所銜玉璧與其他玉璧圖像一樣起著驅逐惡鬼,保護墓主尸體的作用。”山東嘉祥縣的一座畫像石墓內出土的鋪首銜環更有特點,其中的鋪首完全是東漢時期頭戴高帽的人的形象,在環的左上角和右上角各有一虎,互銜對方的尾巴,兩虎各有一后足插在鋪首銜環內。
第五個時期:魏晉以后
魏晉尤其是隋唐以后,瓷器大量出現,瓷器被制作成各種各樣的動物形象,上面的紋飾也豐富多彩,多是自成一體,有一定的布局和構圖,已很少再用鋪首銜環作為裝飾。同時由于各種系、環、鈕等在瓷器上使用后,瓷器上的鋪首也失去了原有的功能,所以雖然仍有存在,但數量已經很少并且作用也基本上是裝飾意義了。
從此之后,鋪首銜環主要發現于各種形制的門上,如見于真實生活中的建筑物的大門上,或者墓門上,畫像磚、畫像石或壁畫中的門類形象中了。
結束語
鋪首銜環是具有濃厚中國傳統文化特色的遺物,出現時間很早,延續的時間也很長,達數千年之久,早期多見于各類質地的容器類物上,到戰國晚期至兩漢時期開始大量出現于墓門和各種建筑遺存上。直到現在,我們還能在各類中式建筑或仿古建筑、寺廟等建筑物上見到鋪首銜環的形象或變形構件。這也是中國傳統文化淵源流長的特色之一。
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