新一輪基礎(chǔ)教育改革的推進(jìn)與深化,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的切實(shí)轉(zhuǎn)變,要求我們改進(jìn)課堂教學(xué)方式以提高課堂教學(xué)的效率和效益,要求我們以務(wù)實(shí)的態(tài)度尋求能真正提高課堂教學(xué)有效性的一整套策略。新的課堂教學(xué)觀要求課堂成為師生伸展生命活力、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。面對(duì)這一新的要求,作為教師迫切需要提升教育教學(xué)理論素質(zhì)和修養(yǎng),需要提高課堂教學(xué)中踐行課改理念的業(yè)務(wù)水平和實(shí)踐能力。隨著新課程改革的不斷深入,不可否認(rèn),教改確實(shí)促進(jìn)了教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。“學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,教師則變成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者”,“尊重學(xué)生的個(gè)性差異,鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”,這些新的教學(xué)理念正越來(lái)越多地被更多的一線教師所接受,教師在教學(xué)中也越來(lái)越注重鼓勵(lì)學(xué)生多元思考、合作探究、自由表現(xiàn)。由此課堂開(kāi)始熱鬧起來(lái),形式開(kāi)始活躍起來(lái)。但是,也存在著一些問(wèn)題。教師圍著學(xué)生在動(dòng),不再考慮課堂的基本教學(xué)任務(wù),忘了自身的引導(dǎo)在課堂上的作用。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生學(xué)到的知識(shí)越來(lái)越少,活動(dòng)或與教學(xué)本身不搭界,或?yàn)榱藷狒[而活動(dòng),完全沖淡了教學(xué)的重點(diǎn),甚至有些教師還為此得意洋洋。他們自認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始“樂(lè)學(xué)”了,已經(jīng)真正激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性了,素質(zhì)教育指日可待了。那究竟在新課改后的課堂教學(xué)中,我們的課堂如何真正實(shí)現(xiàn)其有效性、高效性呢?
筆者認(rèn)為新課程改革中提出的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者,表明學(xué)生的主體地位恰恰是在教師主導(dǎo)作用下確立的。教學(xué)中學(xué)生的自主性應(yīng)以教師發(fā)揮主導(dǎo)作用為前提和條件,而不是以犧牲教師對(duì)課堂的主導(dǎo)地位為代價(jià)。如果教師在教學(xué)中僅為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不關(guān)心學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí),不從自己學(xué)科的本位加以引導(dǎo)的話,那么課堂教學(xué)中所謂的自主,實(shí)際上是一種學(xué)生學(xué)習(xí)的自發(fā)和自流。這樣的學(xué)習(xí)顯然難以保證其正確的方向,難以保證應(yīng)獲得的效益。因此,我們應(yīng)從這幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):
一、尊重學(xué)生,營(yíng)造民主的課堂教學(xué)氣氛
發(fā)揮學(xué)生的主體作用的第一前提,就是尊重學(xué)生。作為教師要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利,尊重學(xué)生的情智現(xiàn)狀,承認(rèn)學(xué)生間存在的差異,相信學(xué)生的可塑性。尤其要尊重學(xué)生的不同觀點(diǎn),切勿草率武斷地否定學(xué)生的異論。課堂教學(xué)氛圍應(yīng)該是民主的,教師和學(xué)生在求知過(guò)程中是平等的。這就要求教師帶頭打破“一言堂”,拋棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”。教師真正承認(rèn)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,“弟子不必不如師”。教師應(yīng)為學(xué)生超過(guò)自己而欣慰,教師應(yīng)該是學(xué)生攀登科學(xué)高峰的階梯,而不是凌駕于真理之上的圣人。謙遜豁達(dá)、虛懷若谷的教師不僅可以授業(yè)解惑,而且可以傳學(xué)生治學(xué)之道,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
二、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的合作交流
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。例如,在下面的橫線上填數(shù),使這列數(shù)具有某種規(guī)律,并說(shuō)明有怎樣的規(guī)律:3,5,7,_____,_____,_____。教師首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考,從不同的角度去探究可能隱含的規(guī)律,并在全班進(jìn)行交流。在解決這個(gè)問(wèn)題時(shí),只要學(xué)生給出一個(gè)答案,并能作出合理的解釋,就應(yīng)該給予肯定。下面是學(xué)生可能給出的一些答案:在橫線上依次填入9、11、13,形成奇數(shù)列;在橫線上依次填入11、17、27,使這列數(shù)從第三個(gè)數(shù)開(kāi)始,每個(gè)數(shù)都是前兩個(gè)數(shù)的和減1;在橫線上依次填入27、181、4879,使這列數(shù)從第三個(gè)數(shù)開(kāi)始,每個(gè)數(shù)都是前兩個(gè)數(shù)的積減8,等等。這樣的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流的能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生尋求數(shù)的規(guī)律的能力,比單純地做幾道計(jì)算題更具有挑戰(zhàn)性,也更有趣。為了使學(xué)生更好地進(jìn)行獨(dú)立思考、合作交流,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑,樂(lè)于交流與合作;要防止學(xué)生的合作流于形式,強(qiáng)調(diào)在個(gè)人獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的合作,以及通過(guò)合作與交流來(lái)開(kāi)拓思路。
三、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在課堂上實(shí)現(xiàn)真正的自主
要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,而不是形式上的主體性,需要教師從觀念、內(nèi)心深處增強(qiáng)主體的意識(shí);對(duì)學(xué)生提出的各種意見(jiàn)和設(shè)想,依據(jù)教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行篩選。在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生能否提出問(wèn)題,能否提出較好質(zhì)疑是反映學(xué)生參與程度及評(píng)價(jià)自學(xué)質(zhì)量高低的重要方面。學(xué)生對(duì)待提問(wèn)態(tài)度有以下幾種:不敢發(fā)問(wèn)、不會(huì)發(fā)問(wèn)、不善發(fā)問(wèn)、不愿發(fā)問(wèn)。這些思想障礙或方法問(wèn)題通過(guò)教師的工作和學(xué)生的實(shí)踐都是可以解決和向好的方面轉(zhuǎn)化的。在探討問(wèn)題時(shí),我特別注意學(xué)生的提問(wèn)的積極性,因人而異,通過(guò)不同方式收集問(wèn)題(如對(duì)學(xué)習(xí)有困難的、性格內(nèi)向的學(xué)生,可以在巡視的過(guò)程中,主動(dòng)到學(xué)生身邊,小聲地去詢問(wèn)并及時(shí)給予肯定或鼓勵(lì)),學(xué)生一旦被發(fā)動(dòng),提問(wèn)會(huì)較多,但教師也應(yīng)作篩選,做到“枝節(jié)問(wèn)題不糾纏,典型問(wèn)題不放過(guò)?!苯處熢趯W(xué)生中的威望以及與學(xué)生之間的親密情感在發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與中起了至關(guān)重要的作用。在討論問(wèn)題和回答問(wèn)題時(shí),能由學(xué)生發(fā)言的,一定讓學(xué)生發(fā)言;在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和總結(jié)時(shí),我決不先講(教師不要把數(shù)學(xué)的秘密輕易地說(shuō)出來(lái)),盡量創(chuàng)造條件讓學(xué)生多講,營(yíng)造民主氛圍。正因?yàn)槿绱?,學(xué)生敢說(shuō)了,民主和諧的氣氛讓學(xué)生無(wú)顧慮、無(wú)壓力,思維也活躍了,態(tài)度表現(xiàn)也積極了。
四、堅(jiān)持教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用
堅(jiān)持教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的統(tǒng)一,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系。在學(xué)校里,學(xué)生吸取的是間接的經(jīng)驗(yàn),是被前人在實(shí)踐中驗(yàn)證過(guò)的科學(xué)真理。學(xué)生是在教師的指導(dǎo)下,借助科學(xué)的方法和手段,經(jīng)過(guò)周密的教學(xué)組織,只用較短的時(shí)間就可以學(xué)到現(xiàn)代社會(huì)需求的文化科學(xué)知識(shí)。所以,教學(xué)過(guò)程是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界最經(jīng)濟(jì)的、最有效的一條捷徑。教學(xué)過(guò)程是師生共同活動(dòng)的過(guò)程。在這過(guò)程中,既有教師的教,又有學(xué)生的學(xué)。教師由于本身的知識(shí)水平、所居的地位、肩負(fù)的責(zé)任、掌握著教的主動(dòng)權(quán),在教學(xué)過(guò)程中起著主導(dǎo)的作用。而學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體,是學(xué)習(xí)實(shí)踐的主體,但他們?nèi)鄙僦R(shí)經(jīng)驗(yàn),他們要走認(rèn)識(shí)世界的捷徑,就離不開(kāi)教師的指引。所以,在教學(xué)過(guò)程中,教師的主導(dǎo)作用是以學(xué)生的主體作用為前提,而學(xué)生的主體作用是要在教師的主導(dǎo)作用下才得以充分發(fā)揮。這二者是統(tǒng)一的、辯證的。不承認(rèn)學(xué)生的主體作用是錯(cuò)誤的,忽視教師的主導(dǎo)作用也是片面的。
筆者在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到:要促使數(shù)學(xué)教學(xué)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是我們教育工作者教育思想的轉(zhuǎn)變,要充分理解教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的統(tǒng)一,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系。