《金婚》

[摘要]電視劇《金婚》作為第14屆上海電視節(jié)“白玉蘭”獎(jiǎng)的最大贏家，其對(duì)中國(guó)婚姻的真實(shí)展示，引起了眾多觀眾的情感共鳴。在國(guó)產(chǎn)電視劇遭遇冷落的今天，探索該片的劇情、表演藝術(shù)、編排體例及社會(huì)意義，無(wú)疑對(duì)國(guó)產(chǎn)電視劇的良性發(fā)展有重要的借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]《金婚》 “白玉蘭”獎(jiǎng) 編年體

2008年6月13日晚閉幕的第14屆上海電視節(jié)，電視劇《金婚》一舉奪得最佳電視劇銀獎(jiǎng)、最佳男女主演和最佳導(dǎo)演四項(xiàng)大獎(jiǎng)，成為最大贏家，這在“白玉蘭”獎(jiǎng)歷史上也尚屬首次。張紀(jì)中為《金婚》撰寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)是，“該劇情節(jié)生動(dòng)，貼近生活，是歷來(lái)生活題材最生動(dòng)的演繹。”

《金婚》是描述一對(duì)平凡夫妻從上世紀(jì)新中國(guó)成立后的五十年代到新世紀(jì)，經(jīng)歷著新中國(guó)歷史上變化最激烈的五十年的愛(ài)情婚姻生活。其中的故事情節(jié)模式基本上都是一個(gè)路子，從開(kāi)始的熱戀到結(jié)婚后的甜蜜，兩人過(guò)著幸福的生活，但是隨著日子一天天過(guò)去，產(chǎn)生矛盾也是必然，隨后男主人公佟志感情越軌愛(ài)上了另外的女人，使得夫妻生活進(jìn)一步惡化。夫妻之間越來(lái)越缺少溝通，他們不再像青年時(shí)期那樣經(jīng)常打鬧，卻經(jīng)常陷入更危險(xiǎn)的冷戰(zhàn)之中：夫妻關(guān)系從冷漠到冷戰(zhàn)到大打出手，婚姻似乎走到盡頭。但隨著時(shí)間的推移，文麗似乎懂得了什么，在丈夫越軌的情況下自己內(nèi)心忍受巨大的煎熬還是忍辱負(fù)重，照顧重病的婆婆，教育四個(gè)年齡不同的兒女，最后在人生最關(guān)鍵的選擇點(diǎn)上，佟志還是選擇了家庭，選擇了親情。接著他們相濡以沫牽手走過(guò)了50年的婚姻。

一、真實(shí)而細(xì)致地揣摩普通人平凡的婚姻歷程是《金婚》的一大特色

《金婚》是中國(guó)婚姻的活化石。在《金婚》中，有很多對(duì)生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。佟志和文麗這對(duì)夫妻之間，常常因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)動(dòng)作、一句言語(yǔ)而吵架。50集絮絮叨叨說(shuō)的都是夫妻之間雞毛蒜皮的小事，而觀眾們就在這些絮絮叨叨中領(lǐng)略到婚姻中真實(shí)的情感和生活。對(duì)于《金婚》中過(guò)多的描寫(xiě)夫妻生活的情節(jié)，王宛平認(rèn)為：“這恐怕是現(xiàn)在惟一的話題，夫妻之間除了吃喝拉撒這種事是最常見(jiàn)的了，在描寫(xiě)這樣編年體的故事中，這種最典型的細(xì)節(jié)和情節(jié)當(dāng)然不可避免。不過(guò)，我們表現(xiàn)得非常含蓄。”

從《渴望》到《編輯部的故事》再到《結(jié)婚十年》，導(dǎo)演鄭曉龍一直關(guān)注著平民生活，這次《金婚》也不例外。在接受記者采訪時(shí)，他表示他不贊同家庭倫理劇用離奇情節(jié)去吸引觀眾：“《金婚》講述的是最常態(tài)的家庭，這對(duì)夫妻從戀愛(ài)到結(jié)婚，經(jīng)歷了生兒育女，經(jīng)歷了第三者，經(jīng)歷了更年期，這些都是最常態(tài)的東西，相信也最能讓觀眾找到共鳴。”正如蔣雯麗所言：“現(xiàn)代人選擇回歸家庭，《金婚》的溫情打動(dòng)了觀眾《新結(jié)婚時(shí)代》和《金婚》都受到觀眾的喜愛(ài)，這反映的是中國(guó)人對(duì)親情的回歸。”

二、兩位實(shí)力派演員蔣雯麗、張國(guó)立為該劇增色

《金婚》的高收視率，除了劇本本身的吸引力外，兩位實(shí)力派演員——張國(guó)立、蔣雯麗的演技也同樣得到觀眾的贊揚(yáng)。男女主角的精湛表演是支撐全劇的最大亮點(diǎn)。

蔣雯麗已經(jīng)成為“神經(jīng)質(zhì)妻子”的代表，她所演的婚姻中的妻子，總是善良、敏感而又神經(jīng)質(zhì)的。記得《藝術(shù)人生》有一期節(jié)目邀請(qǐng)了顧長(zhǎng)衛(wèi)和蔣雯麗，顧長(zhǎng)衛(wèi)說(shuō)自己基本沒(méi)有看過(guò)蔣雯麗拍的電視劇，他也害怕看到蔣雯麗吵架的樣子。朱軍問(wèn)顧長(zhǎng)衛(wèi)“你覺(jué)得蔣雯麗扮演的這些角色中哪個(gè)更接近她本人?”，顧長(zhǎng)衛(wèi)說(shuō)都比較像。看來(lái)蔣雯麗生活中也是個(gè)比較能吵的人，這種吵架確實(shí)存在著。

張國(guó)立在飾演《金婚》中的丈夫賦予了小人物鮮活的生命。比方說(shuō)，佟志母親病危的時(shí)候，文麗當(dāng)時(shí)心急如焚地照顧婆婆，但是那時(shí)候佟志恰恰待在自己的紅顏知己身邊，還是在家里，不是在咖啡館里。所以我當(dāng)時(shí)看了之后就覺(jué)得，這場(chǎng)戲幾乎是設(shè)在道德懸崖上的一場(chǎng)戲，是極其超高難度的戲，張國(guó)立處理地非常好，用他很拘禁的坐姿，充滿了張力，把他掩飾的情感，一個(gè)是渴望，一個(gè)是內(nèi)心的不安一下子傳達(dá)了出來(lái)。

三、中國(guó)式編年體婚姻

《金婚》采取了編年體的拍攝方式，每一集都是一年。對(duì)于這種形式，不少觀眾覺(jué)得非常喜歡，因?yàn)檫@樣就可以避免注水。雖然這種拍攝方式極富創(chuàng)意，但也有觀眾表示編年體的理念用在電視劇里還是有些“水土不服”，有時(shí)候會(huì)顯得劇情太趕。有的觀眾表示：“有些集的事情太小了。我感覺(jué)每一集的故事都趕得特別急，剛還談戀愛(ài)呢，就入洞房了。蔣雯麗剛懷孕，第二個(gè)孩子就生出來(lái)了，還沒(méi)怎么樣呢，第三個(gè)孩子也生出來(lái)了。要不是一直看下去，還真覺(jué)得有點(diǎn)連不上。”不少觀眾反映《金婚》的結(jié)局有點(diǎn)慘：獨(dú)生子被車(chē)撞死、大女兒再婚、二女婿得了癌癥、三女兒不聽(tīng)話。對(duì)此，記者采訪了編劇王宛平，對(duì)于觀眾提出的質(zhì)疑，她表示其實(shí)之前她也考慮過(guò)，“每集是一年，劇情不能重復(fù)，必然會(huì)有些事情太小了。也許有些觀眾會(huì)認(rèn)為結(jié)局太慘了，但如果電視劇里連一點(diǎn)戲劇沖突都沒(méi)有，就沒(méi)有意思了”。

《金婚》是一個(gè)婚姻的編年史，其實(shí)也是從側(cè)面切進(jìn)去，以旁寫(xiě)正，角度很刁，以婚姻線索來(lái)貫穿一部社會(huì)變遷史，是用舉重若輕的方式來(lái)勾畫(huà)時(shí)代的動(dòng)蕩。比如文革，像劇中表現(xiàn)文革的時(shí)候，是用重返歷史又超越歷史的方式，用反諷策略寫(xiě)文革的荒誕：大莊在文革一來(lái)可來(lái)勁了，興高采烈地投身文革，為什么呢?一來(lái)可以免費(fèi)旅游，大串聯(lián)，二來(lái)滿視野都是心愛(ài)的女紅衛(wèi)兵，這個(gè)處理特漂亮：還有小燕妮也在歡呼雀躍，為什么?因?yàn)槲母镆粊?lái)不用上課，小丫頭最怕讀數(shù)學(xué)。這個(gè)跟文革真是隔開(kāi)了一段歲月，反思?xì)v史。在反映三年自然災(zāi)害，佟志和文麗兩個(gè)人相互的關(guān)愛(ài)，相濡以沫的時(shí)候，也通過(guò)反策略，不是一般比較笨的電視劇，你給我點(diǎn)吃的，我給你夾一筷子，用的什么，用的還是爭(zhēng)吵、埋怨來(lái)表現(xiàn)這種關(guān)愛(ài)，一碗難得的白米飯，讓來(lái)讓去，結(jié)果讓成了一碗餿飯。最讓人叫絕的就是佟志婚前的保證書(shū)，導(dǎo)演處理得還是畫(huà)外音，用重復(fù)手法的再現(xiàn)，形成了一種略帶感傷和反諷意味的表達(dá)。“一輩子只愛(ài)文麗一個(gè)人，不做文麗不喜歡的事……”，50年的婚姻歷程，佟志基本沒(méi)有做到他的諾言。

但是通過(guò)這部電視劇，也看到了形式的薄弱，每年跟社會(huì)的對(duì)位有的時(shí)候做得不那么強(qiáng)烈，最主要的就是因?yàn)橐荒暌荒陮?xiě)，又把社會(huì)大的動(dòng)蕩都推到背景上了，這樣就造成這部電視劇人文含量很深厚，很凝重，社會(huì)的含量給淡化了。這50年，中國(guó)人的婚姻變化跟社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，但是因?yàn)檫^(guò)多著眼于男女主人公二人之間的生活，社會(huì)背景的東西看得少了，他們婚姻和他們性格的發(fā)展怎么受社會(huì)的影響給淡化了。

四、《金婚》對(duì)當(dāng)代婚姻的一次審視

《金婚》可以說(shuō)是現(xiàn)代中國(guó)人婚姻全方位的、百科全書(shū)式的、馬拉松式的再現(xiàn)。《金婚》的主要成就就是塑造了兩個(gè)人，佟志和文麗的形象，這兩個(gè)人在文學(xué)作品當(dāng)中有相近的，但是這兩個(gè)人物形象是這部電視劇將來(lái)立于中國(guó)電視劇史上一個(gè)主要的標(biāo)志，談中國(guó)人的婚姻家庭倫理，肯定得講這兩個(gè)例子。這兩個(gè)人非常成功，佟志的形象應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)人當(dāng)中最優(yōu)秀的丈夫，不能說(shuō)最優(yōu)秀的男人。

反過(guò)來(lái)看文麗的形象，設(shè)計(jì)得太絕妙了，導(dǎo)演跟編劇也許是下了苦心，也許是人家神來(lái)之筆，第一大優(yōu)點(diǎn)，美麗：第二，忠誠(chéng)。這兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，中國(guó)女人最大的優(yōu)點(diǎn)都被她占了，也還很善良，除了這三個(gè)優(yōu)點(diǎn)之外她身上全是毛病，而且都是男人受不了的毛病。越漂亮的越有潔癖，潔到她老公受不了的程度，佟志這一輩子，夫妻的幸福也體驗(yàn)不到。另外要強(qiáng)，這個(gè)人積極心特強(qiáng)，在哪兒都要好，要強(qiáng)要到不可理喻的程度。第三，脾氣太差。表達(dá)感情主要方式就是吵架，有人看了這部電視劇得出一個(gè)結(jié)論。千萬(wàn)不要娶漂亮的女人做老婆，那是男人的悲哀，越漂亮一定矛盾就很多，看著人家都很羨慕你，結(jié)果生活起來(lái)基本就像文麗這種。這樣設(shè)計(jì)人物形象很好，很真實(shí)，她把很多女人的特點(diǎn)正面、負(fù)面都集中在她身上。

執(zhí)子之手，與子偕老。這是很多人對(duì)愛(ài)情、婚姻的向往。《金婚》故事從上世紀(jì)50年代到今天的半個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，中國(guó)人的，愛(ài)情觀、婚姻觀和家庭觀都發(fā)生了巨大變化，生活的多元化使婚姻在生活中的地位和比重也發(fā)生了很大變化，閃婚和離婚率增加。愛(ài)情的保質(zhì)期究竟有多長(zhǎng)?兩個(gè)把命運(yùn)結(jié)合在一起的男女?dāng)y手走過(guò)整整半個(gè)世紀(jì)，在現(xiàn)代生活方式下、在年輕一代人的情感態(tài)度下，如同一個(gè)可望而不可及的神話。不少觀眾在看電視的同時(shí)在審視自己的婚姻，五十年攜手，不僅意味著共同經(jīng)歷時(shí)代的風(fēng)雨，還意味著各自要承受不同的困惑、痛苦。忍耐并堅(jiān)持下去。而把自己設(shè)想成《金婚》的男女主角，你會(huì)堅(jiān)守你的婚姻嗎?

看完長(zhǎng)長(zhǎng)的50集電視連續(xù)劇《金婚》感慨頗多，一句古老的詩(shī)句“執(zhí)子之手，與子偕老”在眼前漸現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》中這一句表達(dá)了兩千多年來(lái)人們對(duì)愛(ài)情、婚姻的愿望，它是那么樸實(shí)，又那么真摯，我相信我們的老祖宗是積累了多少代人的體驗(yàn)，才凝練出這代表婚姻最高境界的八個(gè)字。現(xiàn)代人用“金婚”來(lái)形容它的珍貴，其實(shí)它比黃金珍貴得多，它是兩個(gè)人生命的全部過(guò)程，是一生的蹉跎坎坷，一生的酸甜苦辣……