發(fā)揮時(shí)政教育功能，豐富德育課程模塊化教學(xué)

時(shí)事政治教育(以下簡(jiǎn)稱時(shí)政教育)是中學(xué)德育課程的一個(gè)重要模塊，是推動(dòng)中學(xué)思想政治教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。它的特點(diǎn)是具有知識(shí)性、趣味性、真實(shí)性和廣泛性。它的實(shí)施場(chǎng)所可以是時(shí)事專欄、專題講座等，但最主要的教育場(chǎng)所是思想政治課堂。作為中學(xué)思想政治教育的重要內(nèi)容，時(shí)政教育像新鮮血液一樣不斷地給學(xué)校的德育教育和素質(zhì)教育帶來(lái)清新的氧氣，也不斷地給學(xué)校愛國(guó)主義教育注入新的實(shí)質(zhì)與內(nèi)容。教師應(yīng)充分利用思想政治課堂對(duì)學(xué)生廣泛開展時(shí)政教育，有助于幫助學(xué)生豐富知識(shí)，拓寬視野，提高分析和解決問(wèn)題的能力；避免對(duì)學(xué)生空洞地說(shuō)教，豐富學(xué)生情感，提高學(xué)生集體主義、愛國(guó)主義、社會(huì)公德性的主體性認(rèn)識(shí)。

一、充分利用時(shí)政教育的感動(dòng)性。豐富德育模塊化課程內(nèi)容建設(shè)，捕捉瞬間對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育模塊化教育——道德修養(yǎng)的教育。

提高學(xué)生的道德修養(yǎng)是德育課程模塊化教學(xué)的一個(gè)重要目的。學(xué)生道德修養(yǎng)的提高似乎是一個(gè)冰雪消融、涓涓細(xì)流的過(guò)程。一個(gè)積累、醞釀、沉淀的過(guò)程。對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的教育不是非要學(xué)生做“挾泰山以越北海”的驚天動(dòng)地的大事，而在于幫助學(xué)生以點(diǎn)滴匯聚成江海的行為積累。

時(shí)事是突發(fā)的，但其真實(shí)性讓人感到?jīng)]有絲毫的造作。如果教師在教學(xué)過(guò)程中，能有選擇地、有針對(duì)性地將時(shí)事中出現(xiàn)的讓人感動(dòng)的人、事、物作為教學(xué)的內(nèi)容，與學(xué)生的道德教育有機(jī)地結(jié)合，那對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育、人生觀的影響、世界觀的形成就不再是空洞的說(shuō)教了。比如，2008年5月12日突如其來(lái)的特大地震災(zāi)難。面對(duì)災(zāi)難，我國(guó)人民顯示出空前的團(tuán)結(jié)。抓住此時(shí)的時(shí)政新聞，是對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)教育的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)：3歲的郎錚被埋十多個(gè)小時(shí)被救后，胳膊骨折，滿臉血污，卻想到了敬禮致謝，這個(gè)事例可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)；最堅(jiān)強(qiáng)的警察蔣敏雖有十多位親人或遇難或受傷，但她的忠于職守、愛崗敬業(yè)，可以幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)新時(shí)期職業(yè)道德的內(nèi)涵。

真實(shí)的教學(xué)內(nèi)容離學(xué)生很近，學(xué)生可以親耳聽到，可以親眼看到，感受自然也就十分深刻。這樣的教學(xué)也使教師的道德教育真實(shí)不空洞，現(xiàn)實(shí)不說(shuō)教，對(duì)學(xué)生心靈的沖擊與洗滌是巨大的，其效果也是其它教學(xué)方式難以達(dá)到的。

二、充分利用時(shí)政教育整合現(xiàn)代教育資源，改變教學(xué)方式，增強(qiáng)德育模塊化教學(xué)——愛國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)性。

愛國(guó)主義是每個(gè)公民最起碼的品德，它表達(dá)的是對(duì)祖國(guó)的深厚感情。充分利用時(shí)事的時(shí)效性、感應(yīng)性，將突發(fā)、偶然的新鮮事、典型事引入到愛國(guó)主義教學(xué)中來(lái)，不僅使愛國(guó)主義——這一德育模塊化教學(xué)內(nèi)容時(shí)代感強(qiáng)，生活化顯著，還可以改變愛國(guó)主義教學(xué)的方式，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，增強(qiáng)德育模塊的現(xiàn)實(shí)性。

教師要充分利用學(xué)生廣泛掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特點(diǎn)，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)時(shí)政知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)建構(gòu)。在教師的循循善誘下，學(xué)生通過(guò)專題研討、熱點(diǎn)評(píng)論，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，保持旺盛的求知欲和持之以恒的學(xué)習(xí)積極性。師生對(duì)話，同伴對(duì)話，共同討論，共同爭(zhēng)辯，比起教師的強(qiáng)行灌輸，這樣的愛國(guó)主義教育對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響要深遠(yuǎn)得多。比如“多難興邦”專題研討會(huì)上，學(xué)生在收集資料的過(guò)程中感受到正因?yàn)樽鎳?guó)的強(qiáng)大，我們才有能力和信心戰(zhàn)勝災(zāi)難：面對(duì)藏獨(dú)分裂分子的厚顏無(wú)恥，只有使我們的祖國(guó)更強(qiáng)大才是最好的愛國(guó)方式。學(xué)生通過(guò)專題研討，鍛煉了自己，鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)、綜合分析的能力；培養(yǎng)了一分為二地看問(wèn)題、全面地看問(wèn)題的思辨能力。

葉圣陶老先生說(shuō)：“讓政治課活起來(lái)。”寓愛國(guó)主義教育于視聽等實(shí)際感觸之中，于耳濡目染、潛移默化地熏陶感染之中，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生接受教育、主動(dòng)積極學(xué)習(xí)馬克思主義的基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)形成高尚的道德品質(zhì)，無(wú)疑起著非常重要的作用。學(xué)生的主動(dòng)參與使整個(gè)知識(shí)信息“活”起來(lái)，這樣的愛國(guó)主義教育，有效激發(fā)了學(xué)生的自信心、自豪感，也更有沖擊力、號(hào)召力。

三、充分利用時(shí)政教育的多樣性，豐富教學(xué)方法，拓展德育模塊化——社會(huì)公德教學(xué)情感性。

社會(huì)公德又稱“社會(huì)公共生活準(zhǔn)則”，是人類在社會(huì)公共生活實(shí)踐中逐漸形成并世代相傳的。傳統(tǒng)的社會(huì)公德教學(xué)方法以教師講授、學(xué)生聽講為主，一言堂、填鴨式的教學(xué)封閉了師生間溝通的渠道，學(xué)生的整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)不活躍，師生溝通單向。

時(shí)事每天發(fā)生。偶然性中卻有強(qiáng)大的吸引力、說(shuō)服力。教師要充分利用時(shí)事資料組織進(jìn)行相關(guān)教學(xué)，將時(shí)事資料中的漫畫、圖片、新聞、故事穿插于教育，可以讓學(xué)生在看中學(xué)；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)事進(jìn)行敘述、辯論和討論，可以讓學(xué)生在議中學(xué)；對(duì)資料的整理、資料與課本的整合，可以讓學(xué)生在找中學(xué)。教師指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，為學(xué)生提供信息，啟發(fā)思路，補(bǔ)充知識(shí)。在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生化抽象為具體，化枯燥為生動(dòng)。師生雙向交流，避免了社會(huì)公德教學(xué)流于形式，做到了經(jīng)常化；學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)了感性化，達(dá)到了學(xué)與用、知與行的辯證統(tǒng)一。

時(shí)政教育的功能是多方面的，它有助于學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的好習(xí)慣，激發(fā)愛國(guó)主義情感，逐步樹立正確的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀。廣泛地開展時(shí)政教育，有助于學(xué)生拓寬視野，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高觀察、理解、分析、鑒賞和判斷能力。充分發(fā)揮時(shí)政教育功能，對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)、愛國(guó)主義、社會(huì)公德教育都是很好的途徑。