以先進(jìn)的課堂文化構(gòu)建和諧的課堂

摘要：本文基于對(duì)傳統(tǒng)課堂缺陷的分析，提出“和諧課堂的構(gòu)建，應(yīng)致力于先進(jìn)課堂文化的建設(shè)”的觀點(diǎn)，并從“民主的對(duì)話型課堂文化”、“智慧的探究型課堂文化”、“綠色的生命型課堂文化”及“互動(dòng)的合作型課堂文化”四個(gè)方面闡述先進(jìn)課堂文化的內(nèi)涵，以期將實(shí)施和諧教育、建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)在課堂層面得到落實(shí)。

關(guān)鍵詞：和諧教育 先進(jìn)課堂文化 對(duì)話型 探究型 生命型

建設(shè)和諧社會(huì)是當(dāng)前國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù)。和諧社會(huì)的主題應(yīng)該是和諧的人，而培養(yǎng)和諧的人需要實(shí)施和諧教育。所謂和諧教育就是以促進(jìn)學(xué)生基本的素質(zhì)全面、和諧、充分發(fā)展為目標(biāo)，把學(xué)校的教育、教學(xué)活動(dòng)所產(chǎn)生的綜合性教育影響力與學(xué)生的身心發(fā)展水平、發(fā)展需求，在和諧基礎(chǔ)上產(chǎn)生“諧振效應(yīng)”，促使學(xué)生個(gè)體的發(fā)展達(dá)到其最佳程度或最佳狀態(tài)。毋庸置疑，和諧教育的主陣地在于和諧課堂，而和諧課堂的構(gòu)建，應(yīng)致力于先進(jìn)課堂文化的建設(shè)。

一、建設(shè)課堂文化的意義

所謂課堂文化。是指在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成，并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。文化總是內(nèi)隱的，最深層次的文化，其實(shí)凝聚在人的價(jià)值觀念、思想意識(shí)和行為方式之中，凝聚在人以及人與人的關(guān)系之中。從此意義上說，課堂文化體現(xiàn)了課堂教學(xué)的內(nèi)核，它包括支撐著教學(xué)活動(dòng)的根本理念、價(jià)值訴求，展開教學(xué)活動(dòng)的基本思維方式，以及維系師生交往活動(dòng)的人際氛圍和精神氛圍等。

二、傳統(tǒng)課堂文化的缺陷

綜觀現(xiàn)在的課堂，存在著種種不和諧的現(xiàn)象，究其根本，就是缺少了先進(jìn)的課堂文化的滋養(yǎng)。以下列舉筆者發(fā)現(xiàn)的一些課堂文化中存在的缺陷。

1，課堂文化的專斷現(xiàn)象

課堂文化的專斷主要表現(xiàn)在教師對(duì)文化的表達(dá)和闡釋的控制上。在傳統(tǒng)課堂中。教師作為“真理的擁有者”、“知識(shí)的代青人”，擁有絕對(duì)的話語權(quán)。上課成為教師“按照教參與教案設(shè)計(jì)亦步亦趨地展示自己的行為。把學(xué)生當(dāng)作觀眾，既沒有對(duì)話也沒有交往，教學(xué)成了沒有學(xué)生參與，甚至完全忽視學(xué)生的單邊活動(dòng)。”本應(yīng)豐富多變的教學(xué)過程被窄化為簡(jiǎn)單的授、受過程。這種教學(xué)方式使知識(shí)遠(yuǎn)離了學(xué)習(xí)，從源頭上剝離了知識(shí)與智慧的內(nèi)在聯(lián)系。“師生在校的生存方式在不同程度上都呈現(xiàn)了被規(guī)定的特征，他們面對(duì)過去，面向人類已知的領(lǐng)域，而不是面向未來，面向需要發(fā)明和創(chuàng)造、探索的領(lǐng)域。”這種專斷的課堂文化剝奪了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主權(quán)，喪失了與教師平等的文化主體地位。

2，課堂文化的隨意現(xiàn)象

課堂文化的隨意主要表現(xiàn)在教師教學(xué)行為的散漫和自由化上。雖說和諧的課堂沒有一定的模式，但是教師一味地追求所謂的個(gè)性或者過分地看重自身的情緒感受，導(dǎo)致課堂的隨意和松散，應(yīng)該說是違背和諧課堂的要旨的。例如課堂中牽強(qiáng)生硬的齊聲鼓掌，對(duì)學(xué)生發(fā)言的敷衍模糊的點(diǎn)評(píng)，偏離教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)不明的發(fā)揮，不能營(yíng)造活潑生動(dòng)、情趣盎然的文化氛圍，使得課堂缺少一種為師生自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和民主平等的意識(shí)形態(tài)。至于教師帶著不良情緒上課、中途大肆訓(xùn)話、延時(shí)拖課等現(xiàn)象，更是踐踏了課堂文化的神圣和學(xué)生的尊嚴(yán)，帶有強(qiáng)烈的霸道、強(qiáng)權(quán)色彩。

3，課堂文化的背離現(xiàn)象

課堂文化的背離現(xiàn)象表現(xiàn)在課堂教學(xué)背離了“以人為本”這一根本出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)，忽略了教育要為每個(gè)學(xué)生提供全面發(fā)展這一宗旨，使得教育目的出現(xiàn)極大的偏差。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)科本位、知識(shí)至上、學(xué)術(shù)壟斷、學(xué)科凌駕于教育之上，成為了課堂教學(xué)文化的主流，課堂充斥著功利味道，抹殺了生命色彩，淡化了文化意蘊(yùn)。而且，在這種課堂教學(xué)文化的主導(dǎo)下，師生關(guān)系發(fā)生異化，本應(yīng)平等和諧的師生關(guān)系遭到破壞。教學(xué)已不是師生的共同活動(dòng)，而成為教師對(duì)學(xué)生的異己控制，封閉、灌輸、異化的教學(xué)方式也就大行其道。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性受到壓抑，學(xué)生的自由思考精神受到禁錮，從而使學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的知識(shí)缺陷乃至人格缺陷，導(dǎo)致了教育的不和諧。

三、先進(jìn)課堂文化的形態(tài)

先進(jìn)的課堂文化是構(gòu)建和諧課堂的關(guān)鍵。新課程文化，以關(guān)注學(xué)生的全面和諧發(fā)展為終極目標(biāo)。和諧課堂倡導(dǎo)采用對(duì)話、互動(dòng)、生成型的教學(xué)方式，提倡學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的情感需求、心智發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。筆者以為，先進(jìn)的課堂文化有以下幾種形態(tài)。

1，民主的對(duì)話型課堂文化

平等民主的課堂文化是新課程的核心和靈魂，是現(xiàn)代社會(huì)民主在教育教學(xué)中的一種表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生存地位的關(guān)注與尊重。構(gòu)建平等民主的課堂文化，首先要在教學(xué)的著眼點(diǎn)與著力點(diǎn)上面對(duì)全體學(xué)生，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。和諧課堂更加追求教育的全民性和公平性，所以每一個(gè)學(xué)生都是課堂的主人，沒有主次之分；其次。要實(shí)現(xiàn)教師自身角色的根本轉(zhuǎn)換。教師要改變?cè)捳Z權(quán)的掌控者的角色，泰戈?duì)栐?jīng)說過，“教師與學(xué)生的關(guān)系是一種心靈與心靈的約會(huì)的關(guān)系”，是基于情感的認(rèn)同，而不是基于任何霸權(quán)。

2，智慧的探究型課堂文化

啟迪心智，蒙發(fā)智慧，是任何課堂都需要把握的基本目標(biāo)。有文化品格的課堂，一定閃爍著智慧的光芒。當(dāng)前，世界教育改革一個(gè)響亮的口號(hào)就是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。課堂教學(xué)中，教師講授的內(nèi)容和教材實(shí)際上只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)“劇本”。是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的“案例”，對(duì)于這些“劇本”和“案例”，由于教師、學(xué)生的經(jīng)歷、體驗(yàn)和解讀方式不同，得出的結(jié)論和觀點(diǎn)也有可能不同。所以課堂教學(xué)不應(yīng)該視教材為“圣經(jīng)”和“金科玉律”，不應(yīng)該停留在對(duì)教材本身所傳達(dá)的文字信息上，而要關(guān)注“案例之后”的更為本質(zhì)的東西，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)學(xué)生奇思妙想，允許學(xué)生對(duì)“文本”進(jìn)行不同的解讀，對(duì)“問題”進(jìn)行不同的解答，大力倡導(dǎo)“創(chuàng)讀”、“創(chuàng)解”。

3，綠色的生命型課堂文化

生命型課堂應(yīng)體現(xiàn)如下要點(diǎn)：一是賦予學(xué)生生命成長(zhǎng)必備的共享的核心價(jià)值觀。生命型的課堂要增加課堂教學(xué)過程中的文化意蘊(yùn)，淡化對(duì)分?jǐn)?shù)、升學(xué)的功利性期望，在一種文化的分享和創(chuàng)造中豐富學(xué)生的生命，形成基本的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。二是賦予學(xué)生生命的關(guān)懷與尊重。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的發(fā)展需要，尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽x予學(xué)生生命的關(guān)懷，是生命型課堂的基本訴求。三是聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，開辟更加廣闊與生動(dòng)的教學(xué)空間，使課堂教學(xué)活動(dòng)富有強(qiáng)烈的生命色彩。

綜合分析以上課堂文化形態(tài)。可見課堂文化的設(shè)計(jì)是教師教學(xué)思想的詮釋，是教師教學(xué)理念的一種體現(xiàn)。因此，要構(gòu)建先進(jìn)的課堂文化，教師就必須以實(shí)施和諧教育為依據(jù)，對(duì)課堂進(jìn)行全新的思考和定位，努力構(gòu)建民主、智慧、綠色、互動(dòng)的課堂文化。