淺談偏義復(fù)詞

摘 要：本文從現(xiàn)代漢語共時(shí)角度出發(fā)，首先對(duì)“偏義復(fù)詞”這一術(shù)語進(jìn)行界定，然后在索緒爾價(jià)值理論的指導(dǎo)下，從構(gòu)成偏義復(fù)詞的語素的語素義與偏義復(fù)詞本身的詞義之間的關(guān)系，對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的討論，最后指出對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示。

關(guān)鍵詞：偏義復(fù)詞 語素義 教學(xué)啟示

一、導(dǎo)言

王力先生曾說：“古代漢語中有一種復(fù)合詞值得注意，這種復(fù)合詞是用兩個(gè)單音的近義詞或反義詞作為詞素組成的；其中一個(gè)詞素的本來意義成為這個(gè)復(fù)音詞的意義，另外一個(gè)詞素只是作為陪襯?！腥税堰@種復(fù)音詞叫做偏義復(fù)詞?！?/p>

許多專家學(xué)者在此觀點(diǎn)的指導(dǎo)下取得了不少研究成果。這些研究主要是探討偏義復(fù)詞的成因、構(gòu)成、作用，古今偏義復(fù)詞的差異等。當(dāng)然，這些研究也有值得商榷之處，如對(duì)構(gòu)成偏義復(fù)詞的語素只是簡(jiǎn)單地判斷哪個(gè)語素表義，哪個(gè)語素不表義，甚至認(rèn)為其中一個(gè)詞素的本來意義成為這個(gè)偏義復(fù)詞的意義，另外一個(gè)語素只是陪襯。對(duì)于構(gòu)成偏義復(fù)詞語素的語素義與偏義復(fù)詞本身的詞義之間的關(guān)系，并沒有進(jìn)行深入的研究與探討，也沒有結(jié)合對(duì)外漢語教學(xué)進(jìn)行討論。

本文從現(xiàn)代漢語共時(shí)角度出發(fā)，首先對(duì)“偏義復(fù)詞”這一術(shù)語進(jìn)行界定，然后在索緒爾價(jià)值理論的指導(dǎo)下，從構(gòu)成偏義復(fù)詞的語素的語素義與偏義復(fù)詞本身的詞義之間的關(guān)系，對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的討論，最后指出對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示。

二、術(shù)語界定

偏義復(fù)詞之說存在不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，我們認(rèn)為應(yīng)該對(duì)偏義復(fù)詞重新進(jìn)行界定，即：

（1）是詞而不是短語，并且是并列式復(fù)合詞；

（2）構(gòu)成偏義復(fù)詞的語素次序固定，且兩個(gè)語素的意義相關(guān)相近或相反相對(duì)；

（3）語義偏指一方，但另一方并非失去意義只作陪襯，它對(duì)語義偏指的語素具有制約作用；

（4）語義偏指哪方不受語境的影響，屬于語言層面。

為了下文分析時(shí)稱說方便，A代表語義偏指的一方，B代表非語義偏指的一方。

偏義復(fù)詞本身數(shù)量較少，是個(gè)封閉的類。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義，共得到符合本文定義的偏義復(fù)詞30個(gè)：

窗戶 妻子 動(dòng)靜 眼睛 衣裳 狐貍 云彩 兄弟

質(zhì)量 國(guó)家 人物 行止 燈火 宇宙 異同 面目

心眼 緩急 甘苦 是非 長(zhǎng)短 恩怨 好歹 忘記

睡覺 教學(xué) 揚(yáng)棄 褒貶 響亮 干凈

三、分析

（一）語音方面

所有的偏義復(fù)詞都是雙音節(jié)的，輕聲偏義復(fù)詞有9個(gè)，占總數(shù)的30℅，它們是：窗戶、妻子、動(dòng)靜、眼睛、衣裳、狐貍、云彩、兄弟、褒貶等，每個(gè)詞的第二個(gè)音節(jié)為輕聲，極少數(shù)可兒化，如“心眼”。

（二）詞義方面

詞義由語素義構(gòu)成，兩者之間存在生成關(guān)系，詞義和語素義都包含詞匯意義、語法意義和色彩意義，可以從這三個(gè)方面考察偏義復(fù)詞中語素形成詞義的問題。

1.詞匯意義

兩個(gè)語素的意義相關(guān)相近或相反相對(duì)，但是偏義復(fù)詞的兩個(gè)語素的地位并不是等同的，兩個(gè)語素的意義并非都在偏義復(fù)詞中得到完全的體現(xiàn)，語義是有所側(cè)重。

語義偏向A的有：窗戶、妻子、動(dòng)靜、眼睛、衣裳、狐貍、云彩、質(zhì)量、國(guó)家、人物、行止、燈火、宇宙、異同、面目、心眼、忘記、睡覺、教學(xué)、響亮共20個(gè)，占2/3；語義偏向B的有：兄弟、緩急、甘苦、是非、長(zhǎng)短、恩怨、好歹、揚(yáng)棄、褒貶、干凈共10個(gè)，僅占1/3。

由此可見，在偏義復(fù)詞中語義大部分是偏向前一個(gè)語素的。

2.語法意義

（1）30個(gè)偏義復(fù)詞都是雙音節(jié)并列式復(fù)合詞，構(gòu)成偏義復(fù)詞的語素次序固定，詞性相同。統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：

名詞性的有23個(gè)，占76.7℅，即：窗戶、妻子、動(dòng)靜、眼睛、衣裳、狐貍、云彩、兄弟、質(zhì)量、國(guó)家、人物、行止、燈火、宇宙 、異同、面目、心眼、緩急、甘苦、是非、長(zhǎng)短、恩怨、好歹等；動(dòng)詞性的有5個(gè)，占16.7%，即：忘記、睡覺、教學(xué)、揚(yáng)棄、褒貶等；形容詞性的有2個(gè)，占6.6℅，即：響亮、干凈。

由此可見，名詞性的偏義復(fù)詞占絕大多數(shù)，動(dòng)詞性的偏義復(fù)詞次之，形容詞性的最少。

（2）A、B在語法地位方面是平等并列的關(guān)系，A、B的詞性相同，語法性質(zhì)相同的偏義復(fù)詞的語法義沿襲了語素的語法義。例如：國(guó)家、質(zhì)量、人物等，詞與語素的語法義都是名詞或名詞性的。當(dāng)然，有的也出現(xiàn)了詞性的轉(zhuǎn)變，大都轉(zhuǎn)為名詞性的，例如：“動(dòng)靜”語義所偏語素的語法義是謂詞性的，而詞的語法義是名詞性的。

3.色彩意義

在詞義中起主要作用的語素的色彩義決定了偏義復(fù)詞的色彩義。例如，“睡覺”中語義偏指“睡”，“睡”是中性的，“睡覺”沿襲了“睡”的色彩義，也是中性的。若語素均為中性色彩，組成偏義復(fù)詞后也可能轉(zhuǎn)為褒貶色彩。例如，“狐貍”中“狐”與“貍”均為中性的，結(jié)合成一個(gè)詞后卻帶有貶義色彩，這與主體的認(rèn)知、聯(lián)想以及漢民族的歷史文化有關(guān)。

（三）詞義和構(gòu)成詞的語素義的關(guān)系類型

符淮青先生的《詞義和構(gòu)成詞的語素義的關(guān)系》（見北大《現(xiàn)代漢語》）一文以詞義中的語素義為中心，把解釋詞義的內(nèi)容分成四個(gè)部分：（1）語素義內(nèi)容；（2）詞的暗含；（3）為表述需要而補(bǔ)充的內(nèi)容；（4）知識(shí)性附加內(nèi)容。我們以z代表詞義，c代表語素義，a代表詞的暗含內(nèi)容，b代表為表述需要而補(bǔ)充內(nèi)容，s代表知識(shí)性附加內(nèi)容。我們以c₁代表第一個(gè)語素的語素義，c₂代表第二個(gè)語素的語素義，偏義復(fù)詞的釋義中c、a、b、s的組成情況可以分為以下幾個(gè)類型：

1.z=c₁+（b）

即語義偏向前一個(gè)語素的語素義，有的需要加上為表述需要而補(bǔ)充的內(nèi)容。如：窗戶、衣裳、狐貍、行止、睡覺、教學(xué)、眼睛、云彩、干凈①（偏義復(fù)詞后的①②③④指該詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的義項(xiàng)代碼）、面目① 、心眼①、忘記、宇宙。

2.z=c₁+a+（b）

即詞義偏向前一個(gè)語素的語素義，但還需加上詞義的暗含內(nèi)容，有的還需加上為表述需要而補(bǔ)充的內(nèi)容，如：妻子、質(zhì)量、響亮、燈火、異同、動(dòng)靜①、國(guó)家、人物①。

3.z=c₂

即語義偏向前一個(gè)語素的語素義，如：兄弟、好歹、恩怨、揚(yáng)棄、褒貶。

4.z=c₂+a+（b）

即詞義偏向后一個(gè)語素的語素義，但還需加上詞義的暗含內(nèi)容，有的還需加上為表述而補(bǔ)充的內(nèi)容，如：緩急、是非、甘苦。

5.z=c₁/c₂+引申義/比喻義

即詞義等于詞義所偏的語素的語素義加上所偏語素的引申義或比喻義，它們是：長(zhǎng)短、動(dòng)靜②、心眼②③④、人物②③④、干凈②③、面目②③。

從以上分析可以看出，對(duì)構(gòu)成偏義復(fù)詞的語素不能只是簡(jiǎn)單地判斷哪個(gè)語素表義，哪個(gè)語素不表義，也不能簡(jiǎn)單地說其中一個(gè)語素的本來意義成為這個(gè)偏義復(fù)詞的意義，另一個(gè)語素只是陪襯。語義偏指一方，另一方并非失去意義只作陪襯，它對(duì)語義偏指的語素還具有制約作用。B的意義雖然在詞義中并未顯示出來，但是去掉它之后，有些A就不能單獨(dú)使用，即使能單獨(dú)使用，意義也會(huì)發(fā)生某種程度上的改變。B的語素義并非完全失落，它在一定程度上制約了偏義復(fù)詞中A義的選擇，與A在偏義復(fù)詞內(nèi)形成了一個(gè)內(nèi)部語義場(chǎng)，只有在同一個(gè)語義場(chǎng)中的義項(xiàng)才能作為偏義復(fù)詞的詞義構(gòu)成要素。

A、B本來的義項(xiàng)不止一個(gè)，在組成偏義復(fù)詞時(shí)，A、B相互制約，排除了其他的義項(xiàng)。但這不是兩個(gè)獨(dú)立的義項(xiàng)簡(jiǎn)單地加在一起，這是一種產(chǎn)物。兩個(gè)具有連帶關(guān)系的要素的結(jié)合，這兩個(gè)要素要在一個(gè)較高的單位里相互作用才能獲得它們的價(jià)值。

索緒爾認(rèn)為語言只能是一個(gè)純粹的價(jià)值系統(tǒng)。語言單位的作用是由它在系統(tǒng)中的地位決定的。語言是一個(gè)系統(tǒng)，它的各項(xiàng)要素都有連帶關(guān)系，而且其中每項(xiàng)要素的價(jià)值都只是因有其他各項(xiàng)要素同時(shí)存在的結(jié)果。一個(gè)要素在句段中只是由于它跟前一個(gè)或后一個(gè)，或前后兩個(gè)要素相互對(duì)立才取得它的價(jià)值。

語言中的一切單位都決定于它們?cè)谡Z鏈上的相鄰要素，或者構(gòu)成它們本身的各個(gè)連續(xù)部分。偏義復(fù)詞的構(gòu)成可以表明這一點(diǎn)。在構(gòu)成偏義復(fù)詞的兩個(gè)語素營(yíng)造出的一個(gè)小的價(jià)值系統(tǒng)中，A與B相互區(qū)別、相互對(duì)立、相互制約，最終達(dá)到一種平衡，各個(gè)部分確立了各自在內(nèi)部?jī)r(jià)值系統(tǒng)中的地位。

詞義并非只包含詞義所偏語素的語素義，還包含了詞的暗含內(nèi)容，它是語素義完全不包含而詞義必須有的內(nèi)容。詞義解釋中刪去暗含內(nèi)容，釋義就不準(zhǔn)確。

詞有暗含內(nèi)容，說明語言用合成詞作為事物現(xiàn)象的名稱時(shí)，由于事物現(xiàn)象性狀的紛繁多樣，只能用語素反映其中的某些特征。語素的作用不僅表示它所反映的事物現(xiàn)象的某些特征，也能標(biāo)志它所反映的整個(gè)事物現(xiàn)象。因而詞義中就必須包含語素義所不能包含的內(nèi)容，即詞的暗含內(nèi)容。

有的詞義包含還構(gòu)成它們的語素的引申義，例如，心眼：①內(nèi)心；②心地，存心；③指思維能力；④對(duì)人的不必要的顧慮和考慮；⑤氣量，胸懷。由①引申為②。由于古人把“心”作為思維的器官，因而“心眼”可引申為③，進(jìn)而引申為④。

有的包含構(gòu)成它們的語素的比喻義，例如，“面目” ②比喻事物所呈現(xiàn)的景象、狀態(tài)，“干凈”；③比喻一點(diǎn)兒不剩。

從以上三點(diǎn)就可以解釋為什么某些語素原有的意義在其構(gòu)成的某些詞中完全沒有表現(xiàn)，但詞義又并非完全由另一語素表示，因此，不能說這個(gè)語素完全沒有意義，卻又不能說詞義減去另一語素的意義等于這個(gè)語素新獲得的意義，只能說這個(gè)詞作為一個(gè)整體表達(dá)了它的整個(gè)意義。

四、教學(xué)啟示

（一）漢語偏義復(fù)詞在其表意方式上有一個(gè)特點(diǎn)，即它的詞義比構(gòu)詞語素的意義要狹窄，內(nèi)涵更加明確、固定、單一。所以教學(xué)時(shí)要強(qiáng)調(diào)那些從字面上容易忽視的內(nèi)容，包括詞暗含的內(nèi)容、引申或比喻的用法。

（二）密切結(jié)合偏義復(fù)詞的句法功能、搭配關(guān)系、感情色彩、漢民族歷史文化、思維方式等進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生更準(zhǔn)確地理解詞義，掌握其用法，在一定程度上可以讓他們了解中國(guó)的思維方式及歷史文化。

（三）由于偏義復(fù)詞數(shù)量少，是一個(gè)封閉的類，因而可以集中進(jìn)行教學(xué)，講解其在語音、語義上的特點(diǎn)和規(guī)律，從而提高學(xué)習(xí)效率。

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（馬紅云，北京師范大學(xué)漢語文化學(xué)院）