摘 要:手機已經在我們生活中占有至關重要的地位,發短信也成為當今的一種時尚,短信語言應勢而生。本文試圖通過分析短信語言的類型以及特點,使人們對短信語言有一種較為宏觀的認識,促進“拇指”經濟的發展。
關鍵詞:短信 語言 交際模式 規范
隨著現代社會的不斷發展,信息交換的速度逐漸加快。手機成為人與人之間交往必不可少的通信工具,短信更是成為除面對面交流之外的表情達意的重要渠道,由此便產生了短信語言。短信語言較之其他通信渠道具有獨特的交際模式,從而也決定了短信語言獨特的交際特點。
一、短信語言的交際模式
(一)諧音寓意式
由字詞的音相同(相近)而產生了不同于其字面意義的意義,這種模式的短信我們稱之為諧音寓意式短信。
(1)稀奇稀奇真稀奇,發現意投達春綠。春綠頭腦有問題,不吃不喝不休息。要問春綠在哪里,正在埋頭看消息。(摘自互聯網)
從字面意思來看,這是一首頗具幽默色彩的打油詩,句式整齊,押韻和諧,仔細一讀,發現是利用諧音,產生了言外之意。“意投”諧“一頭”,“達”諧“大”,“春綠”諧“蠢驢”,是對看短信人的戲謔調侃。
(2)以短信消磨時間為信生活,只收不發為信冷淡,狂發一氣為信亢奮,發錯對象為信騷擾,發不出去是有信功能障礙,看了信息傻笑的基本已達到信高潮。(摘自《修辭學習》)
通過上下文語境,我們可以判斷出“信”的真正含義為“性”,只不過“性”在漢語日常交際中是一個難以啟齒的字眼,改為“信”既避免了突破禁忌的尷尬,又取得了修辭上的委婉效果。
諧音,在語言學上是指字詞的讀音相同或相近,利用諧音可使語言表達更加含蓄,耐人尋味。而這種諧音式的短信,在語言形式上以諧音為基礎,但常常超出語音相同(相近)的范圍,只是音近甚至聲調完全不同,造成了語詞的陌生化。這種陌生化,使得短信的發出者和接受者擺脫了直接用原詞的羞澀與尷尬,可以無忌地宣泄情感,表達思想。這就形成了這類短信在內容上大多為調侃詼諧,有時近乎惡作劇的玩笑。而短信的接受者可以從發出者提供的語境中判斷出真正的用意所在,同時也能夠理解諧音背后的調侃含義。
(二)溫馨祝福式
此類短信是用詩一般流暢的語言表達對親友的祝福和關心,營造一種溫馨浪漫的氛圍。我們稱之為溫馨祝福式短信。看下面兩例:
(3)淡淡的一點友情很真,淡淡的一點戀情很醉,淡淡的一點問候很醇,淡淡的一點思念很深,淡淡的一點孤獨很美,淡淡的一點祝福最真。(摘自互聯網)
“淡淡的一點……很……”是一個固定結構,其中變換名詞和形容詞,層層遞進,祝福的神情也層層加深。
(4)等一列地鐵,五分鐘;看場電影,三個小時;看月缺月圓,一個月;想念一個人,一生!可是一句關心的話,只需幾秒鐘。天涼了,多加件衣服。
后置的時間狀語加上動賓短語,打破了語言的固有格式,強調了時間,也突出了感情,
溫馨祝福式短信有一個共同的特點,即有固定的形式,其中的內容可以靈活多變。較之其他類型的短信,這類短信語言清新,內容溫馨,洋溢著淡淡的書卷氣,使人有美的享受。
(三)地方方言式
方言作為普通話的一個地域分支,是全民語言的地方變體,一般只存在于方言區人們的日常口頭交際中,很少出現在正式的書面語中,但近來隨著方言進入文學語言的勢頭越來越猛,方言進入書面語也似乎成為一種潮流。短信語言也不例外。地方方言進入短信便構成了地方方言式短信。如:
(5)山東版:藍藍的天上飛著一只布葛(布葛:鴿子),受盡了咔噠(折磨),到處灑嘛(看),心斯心斯(尋思)木油(沒有)意思,飛到海邊撿到一只葛拉(蛤蜊),放到嘴里木拉了木拉(舔),厚(很)咸。
(6)北京方言中多用“您”,如:您吃您的,我吃您的,您別吃我的,我光吃您的,吃完了您的,您走您的。
地方方言式短信由于方言的運用,更貼近生活,更有人情氣息,特別是方言區內的人們使用,別有一番韻味,是短信中具有個性的一種。
(四)幽默整蠱式
幽默是語言的一種獨特的藝術,可用多種方式產生幽默,而短信的幽默主要是由于人們的心理期待突然撲空造成的,心理期待的撲空又主要是由襯跌引起的。胡范鑄在《幽默語言學》中指出:“在話語中,由于某些語詞的暗示,語義邏輯地呈現出一種發展方向,可是,突然間,這一邏輯發展中斷了,‘謎底’揭出的卻是一種似乎與前面很不相同但細想又并非毫不相關的事實——當然這一‘最終事實’對于審美主體(或者與審美主體相一致的審美客體)是沒有嚴重傷害性的,至少審美主體在此時‘認為’其并沒有嚴重傷害性;因此,心理軌道突然中斷,期待之車輕松地(因為無嚴重傷害性)隨之而猛然翻為謔笑。”①索振羽在《語用學教程》中也指出:襯跌是把相關聯的多種事物羅列起來,使聽話人(或讀者)感到一種明確的方向性動勢,然后猛然一跌,而產生出幽默效果來。②心理期待產生襯跌,使看短信的人有一種被愚弄甚至被嘲笑的感覺,從而達到其戲謔調侃的目的。此種類式的短信我們稱之為幽默整蠱式。這種模式的例子非常多,我們僅舉一例:
(7)你知道嗎?再過一萬年也不會出現一個比我更愛你的人;你知道嗎?我的愛在你的每一個角落;你知道嗎?你是我生命的唯一;你知道嗎?我發錯人了。
前三句為“襯”的句子,層層深入。后一句為“跌”的句子,干凈利索,從而產生了一種明顯的心理落差,給快節奏的生活增添了輕松搞笑的氣氛。
二、短信語言的特點
綜觀短信語言的內容及形式,可以大體分為以上四種模式,模式的多樣與獨特滲透著短信語言不同于其他形式語言的特點。
(一)句式的多樣性
這是短信語言在形式方面的主要特點。有的短信句式簡短,干凈利落,明白如話;有的短信則如詩歌散文,結構對稱,句式整齊和諧,甚至有的還要押韻,讀起來長短結合,整散相間,抑揚頓挫,富有情趣。如:溫馨祝福式短信中的“淡淡的一點……很……”,以及幽默整蠱式短信中的“你知道嗎?……”,因此,短信語言除了能夠產生古典詩歌那樣的審美情趣外,還增添了幽默輕松的格調。
(二)意義的多維性
這是短信語言在內容方面的主要特點。短信語言并非處于面對面的時空統一的交際中,而是交際雙方存在時空限制,同時手機的儲存容量有限,要想對看短信的人產生某種影響,又要顧及到篇幅的長短,那么勢必就要增加文字的信息負載量,使其含義呈現立體性、多維性。如像例(1),字面上與看短信的人無關,無非是讓其欣賞一首勻稱而又通俗的詩歌。但在諧音背后卻與看短信的人有關,對其產生影響,使其從調侃中得到身心放松。再如例(7),“你知道嗎?……”那幾句層層深入,使看短信的人輕松得意;而通常最后一句來個大轉彎,轉成另外一個意思,使其產生較大的心理落差,從而取得幽默效果。
(三)雅俗的交融性
短信語言是面向大眾的,無論何種類型的人都要接觸到短信語言。文化層次高的人使用文雅型的,文化層次低的人使用通俗型的,因而雅俗的相互融合就成為短信語言的一個特點。相對于正式的書面語,短信語言更顯通俗;相對于靈活多變的口語,短信語言更顯文雅。用一個詞,即雅俗共賞。如諧音寓意型的從形式上讓我們感受到文學語言的旨趣,地方方言型的讓我們領略到方言詞匯的面貌;其他類型的同樣符合大眾的欣賞口味。雅俗的交融性使得短信交際通俗易懂,人人皆宜。
三、對短信語言的正確認識
短信語言作為一種語言現象,其產生是必然的。社會中的文化因素、語用因素以及心理因素,是短信語言產生的土壤。
(一)文化因素
戴昭銘在《文化語言學導論》中指出:“語言是隨著社會的產生、發展、消亡而產生、發展、消亡的。其實,這句話中的‘社會’應該理解為‘社會文化’,才更切合問題的實質。”③同樣地,短信語言作為拇指經濟的產物,是隨著手機短信文化的發展而發展的。手機文化是現代社會中最富有時代氣息的文化之一,而作為其記錄符號的短信語言相應地傳承著現代社會最前沿的文化,已經成為當今社會語言和文化的一部分,應該積極加以引導和利用。
(二)語用因素
日常交際中,面對面交際中的人們處于同一個時空中,而不處于同一時空的人們同樣有交際的需要,滿足這種交際需要的最為常見的方式就是書信和電話。書信的滯后性使信息的時效產生偏差,電話也需高額的費用。而短信語言交際則可避免這兩種情況。一條短信只需幾秒鐘就可傳到對方的手機上,而且費用較低,既能滿足交際的需要,又可避免信息的滯后。
(三)心理因素
現代化快節奏的工作及生活給人們帶來了巨大的身心壓力,人們時時刻刻處在激烈的社會競爭中,精神高度緊張,害怕繁雜,渴望簡單、輕松。短信語言恰好適應了人們的這一心理。一條幽默的短信能夠營造輕松詼諧的氣氛,使身心俱疲的人們得到放松,一條溫馨的短信使人們倍感溫暖,短短的幾十個字負載著無限的信息量,既符合語言學上經濟原則,又符合現代化快節奏的社會中人們崇尚簡單、快捷的心理。
當然,由于短信語言具有隱秘性這一特殊表征,一些語言不規范的短信甚至是黃色短信也容易在人際之間傳播,因此就要靠廣大信息交際者自覺地使用規范語言,不制作、不傳播黃色短信,這樣才有可能使短信語言既保持與普通語言的共性,又堅持自己獨特的個性,也才有可能使“拇指經濟”健康有序地發展,從而成為國民經濟重要的一部分。
注 釋:
①《幽默語言學》胡范鑄著,上海社會科學院出版社,91頁。
②《語用學教程》索振羽編著,北京大學出版社,104頁。
③《文化語言學導論》戴昭銘著,語文出版社,57頁。
參考文獻:
[1]胡范鑄.幽默語言學[M].上海:上海社會科學院出版社,1987.
[2]索振羽.語用學教程[M].北京:北京大學出版社,2000.
[3]戴昭銘.文化語言學導論[M].北京:語文出版社,1996.
(于 輝,中國傳媒大學文學院;李冬艷,山東省榮成市第二十三中學;于 鋒,山東省榮成市第三職業中專)