隨著課程改革的逐步深入,一些新的教育理念被廣泛關(guān)注. 例如:要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性特征,發(fā)展學(xué)生的多元智能;不僅關(guān)注知識(shí)和技能,而且關(guān)注學(xué)習(xí)過程和情感態(tài)度;鼓勵(lì)以自主、合作、探究為特征的多種學(xué)習(xí)方式;提倡要“用教材教”而不是“教教材”;要建立主體多元、內(nèi)容多元、方法多樣的評價(jià)體系;…… 雖然這些理念已被廣為傳播,并有新課程背景下的課改實(shí)驗(yàn)支持,但大部分教師仍然難以在教學(xué)實(shí)踐中有效地落實(shí).
要提高課堂教學(xué)效率,首先就要做到講清概念,講清聯(lián)系,講清作用. 任何學(xué)科,都會(huì)涉及概念. 概念是思維的細(xì)胞,沒有概念,也就沒有思路. 概念的掌握與否,直接影響到學(xué)生整堂課的學(xué)習(xí)質(zhì)量. 要講清概念,首先在教學(xué)中就要突出重點(diǎn),這是講清概念的關(guān)鍵. 有些詞是這個(gè)概念的本質(zhì)屬性,需要教師在講解時(shí)突出;有些詞是描述性語句,不是本質(zhì)屬性,可能只需教師一帶而過. 所以,我們老師在教學(xué)中一定要善于抓住重點(diǎn),這樣學(xué)生才能迅速把握概念的實(shí)質(zhì),理解速度也會(huì)加快. 其次,在教學(xué)中要思路清晰. 概念中的詞語不止一個(gè),這些詞語有一個(gè)先后順序,或是邏輯順序,或是重要性不同,教師在教學(xué)中,要從教材出發(fā),結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn),呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)清晰的、能夠幫助他們理解的思路,以求得最大的效率.
教學(xué)要講清知識(shí)之間的聯(lián)系,包括同一領(lǐng)域之間的相互連接,不同知識(shí)領(lǐng)域之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系. 每一環(huán)節(jié)的教學(xué)不可能單獨(dú)進(jìn)行,而是作為一個(gè)知識(shí)整體呈現(xiàn)的. 作為教師,千萬不能離開知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行“真空而孤立”的教學(xué),而應(yīng)結(jié)合以往的學(xué)習(xí),結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),緊密圍繞知識(shí)線索講清楚知識(shí)之間的聯(lián)系,讓學(xué)生清楚把握完整性的知識(shí),這對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重要的意義. 學(xué)生只有清楚了所學(xué)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,才能進(jìn)行完整而系統(tǒng)的學(xué)習(xí). 反之,學(xué)生的學(xué)習(xí)將是支離破碎的,沒有系統(tǒng)性的,無益于學(xué)生發(fā)展的.
對于中小學(xué)學(xué)生來說,往往不具有主動(dòng)性,沒有內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,而需要老師或家長督促. 這種學(xué)習(xí)不是真正的“學(xué)習(xí)”,孩子們體會(huì)不到知識(shí)的價(jià)值,從學(xué)習(xí)中得不到快樂,于是會(huì)產(chǎn)生思想上的惰性,放松了自己的學(xué)習(xí)行為. 從某種意義上說,失去了學(xué)習(xí)的價(jià)值.
我們在教學(xué)過程中讓孩子們意識(shí)到其中的價(jià)值,意識(shí)到對他們今后發(fā)展的作用,那么部分孩子會(huì)產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)需求,變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí),使得學(xué)習(xí)的價(jià)值得到真正體現(xiàn). 這對他們長大后進(jìn)行“自我學(xué)習(xí)”也是有一定作用的.
在教學(xué)中,不能把孩子看做知識(shí)的容器,單純?yōu)榱酥R(shí)傳授而進(jìn)行教學(xué),忽略孩子的心理感受,孩子也是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體. 當(dāng)他們明白了某項(xiàng)知識(shí)的作用后,大部分孩子會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求,有效地調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí).
其次要著眼于“雙基”,著眼于當(dāng)堂消化,著眼于中等生和后進(jìn)生.
著眼于“雙基”,重視“雙基”是中國教育的特色和優(yōu)點(diǎn),在實(shí)施新課程的過程中,著眼于“雙基”更應(yīng)有全新的視角和切入點(diǎn). 在新課程背景下,基礎(chǔ)不僅僅是指基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,還應(yīng)當(dāng)包括濃厚的學(xué)習(xí)興趣、旺盛的求知欲、積極的探索精神、堅(jiān)持真理的態(tài)度以及培養(yǎng)搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力,這是新時(shí)期為學(xué)生全面打好基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵.
著眼于當(dāng)堂消化.教學(xué)的成敗、教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于上課的成敗與質(zhì)量的高低. 在教學(xué)工作的諸多環(huán)節(jié)中,上課是中心的一環(huán),抓住了課堂教學(xué),就抓住了提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵. 一旦教師在課堂上教學(xué)任務(wù)沒有完成好,學(xué)生在課堂上沒有聽懂學(xué)會(huì),做到當(dāng)堂理解消化,就必然要影響整個(gè)教學(xué)質(zhì)量,而且此后其他環(huán)節(jié)都難以彌補(bǔ),即使課后再去加班加點(diǎn),搞“課內(nèi)損失課外補(bǔ)”,也是舍本逐末、收效甚微.
著眼于中等生和后進(jìn)生.后進(jìn)生的表現(xiàn)有兩種:一種表現(xiàn)為成績差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差,優(yōu)生則相反. 而介于優(yōu)生和后進(jìn)生之間的則為中等生, 他們會(huì)不同程度地受到師生的冷落、薄待甚至歧視. 要真正實(shí)施公平教育,就不能忽視這個(gè)群體的教育. 首先,課堂里給予中等生和后進(jìn)生關(guān)注,哪怕是一個(gè)眼神,讓他們覺得老師眼里有他們,他們會(huì)更自信,更自覺. 其次,要讓他們體驗(yàn)失敗與成功. 鍛煉他們的意志,使他們在困難面前不低頭,敢于面對困難,勇于戰(zhàn)勝困難,讓他們充分體驗(yàn)成功的艱辛過程和喜悅成果. 第三,可以培養(yǎng)他們的參與意識(shí),在課堂中可以設(shè)置一些環(huán)節(jié)讓他們參與,迫使他們把注意力都集中到課堂中來,這無疑能提高他們的學(xué)習(xí)興趣,從而逐步提高成績.
三、課堂教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思考能力、表達(dá)能力
觀察力是人們正確地認(rèn)識(shí)問題、解決問題的基礎(chǔ),也是構(gòu)成人的智力的一個(gè)重要成分. 所以在教學(xué)過程中,教師要善于激發(fā)學(xué)生的觀察興趣,幫助學(xué)生掌握正確的觀察方法,促進(jìn)其觀察力的發(fā)展. 學(xué)生與成年人在觀察事物方面并不存在太大的差異,而引導(dǎo)學(xué)生自主地觀察生活,讓他們自主地去發(fā)現(xiàn)問題,要比老師的“告訴”強(qiáng)百倍. 因?yàn)槁犨^的印象不深,讀到的容易忘記,只有學(xué)生親身經(jīng)歷的才刻骨銘心. 優(yōu)秀的教師都善于在教學(xué)過程中培養(yǎng)“小發(fā)現(xiàn)”,精心呵護(hù)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神,讓他們知道:真理不一定在老師的嘴里,也不一定在正式出版的書籍里,真理是需要探索的. 有些老師認(rèn)為教學(xué)過程所要解決的問題主要是讓學(xué)生從“不會(huì)”到“會(huì)”,從“不能”到“能”. 但只有采用科學(xué)的教學(xué)方法,在“會(huì)”和“能”的基礎(chǔ)上,學(xué)生的心智得到了發(fā)展才是真正的目的所在. 因此,教學(xué)過程必須求真,要給學(xué)生留下獨(dú)立思考的時(shí)空,讓他們自己去探究,拓展思維活動(dòng)的廣度和深度,自己去尋找解決問題的辦法,從而達(dá)到“真會(huì)”和“真能”.
判斷學(xué)生智力的水平如何,言語表達(dá)能力是一個(gè)重要指標(biāo). 言語表達(dá)的流暢、敏捷、精確,一方面是學(xué)生現(xiàn)有思維能力的反映,同時(shí)對學(xué)生大腦發(fā)育以及思維能力的發(fā)展具有很好的促進(jìn)作用.
四、教學(xué)要有“精”、“氣”、“神”
傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)要有“精”、“氣”、“神”,是指教師具有那種情感的升騰和沖動(dòng),極富感染力的語言和傳神的情態(tài). 這里所指的“精”、“氣”、“神”,是指在新的教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀指導(dǎo)下,教師對課堂教學(xué)的追求. 這里所說的“精”是指精當(dāng)?shù)哪繕?biāo)、精選的內(nèi)容、精心的設(shè)計(jì). “氣”是指民主的氣氛、生活的氣息、創(chuàng)新的氣魄. “神”是指形象要精神、講授要傳神、聽課要入神.
總之,為實(shí)現(xiàn)課程改革目標(biāo),提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,我們必須想方設(shè)法提高我們的課堂教學(xué)效率. 而要提高課堂教學(xué)效率,首先要對課堂教學(xué)效率有一個(gè)明確清楚的理解和認(rèn)識(shí). 教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)關(guān)注有助于提高課堂教學(xué)效率的問題,不能為追求形式而拋棄對課堂教學(xué)效率的追求. 其次,我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)手段,盡可能地提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量,從而讓我們能更有效地提高課堂教學(xué)效率.