印度詩人泰戈爾說過:“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息。”教育之“育”,應該從尊重生命開始,喚醒人們真善美之根。但長期以來,我國由于生命教育的缺失,學生對“生”與“死”缺乏最基本的認識和思考,導致了許多不應有的悲劇發生。媒體上也曾有過有關青少年因不堪學習和生活壓力而自殺的報道。在我們身邊,個別學生因漠視生命而導致生命之火熄滅的事例也屢見不鮮。更有甚者,在青少年群體中,暴力事件經常發生,令人扼腕嘆息。在即將長成一只美麗的蝴蝶前,他們為何要選擇以殘暴的慘烈的方式來表述成長的煩惱?這不能不引起我們的深思。據教育部、公安部等單位對北京、上海等10個省、市的調查顯示,全國每年約有1.6萬名中小學生非正常死亡,相當于每天消失一個班。由此可見,在中小學開展“生命教育”,讓中小學生學會尊重生命、熱愛生命、珍惜生命,提高生命質量,意義重大。
作為民族文化載體的語文學科,在對學生進行生命教育方面具有得天獨厚的優越條件。新編語文教材本身就蘊含著豐富的生命教育信息,在教學過程中可以隨時加以引用和發揮,不用乏味的講解,也不用牽強附會,在自然、生動有趣的語文活動中就可不知不覺地完成生命教育。語文教材為生命教育的開展提供了有效平臺,語文學科應義不容辭地對學生的生命教育發揮主要作用。
語文教學中生命教育的滲透,其方法和途徑是多樣的。
一、走進文本,喚醒學生生命意識
楊柳枯了,有再青的時候;百花謝了,有再開的機會。然而一個人的生命窒息了,卻沒有再復生的機會。生命教育的核心就是要教育學生珍惜生命,愛護生命。在閱讀教學中,教師要讓學生在感受文本內容的同時,樹立正確的生命觀,喚醒沉睡已久的生命意識。例如,學習《談生命》一文,可先利用朗讀錄音讓學生從語速語氣中體會作者對生命的情感,然后對照投影屏幕上的問題去閱讀文本,用心去體驗作品中揭示的生命意義:作者將生命比作了什么?你對生命又有了哪些理解和感悟?作者對生命的態度可不可取?等等。學生在與文本的對話中,與作者的交流中,在與生命主體的碰撞中,對生命的認識會有一次較大的飛躍。擁有生命本身就是一件快樂幸福的事情,快樂和痛苦是生命之歌的主旋律。我們的生活中經常會遇到不順心的事情或小的挫折,在這個時候就應該迎難而上,不氣餒,不自暴自棄。在學生的心靈受到強烈震撼的同時,還可將學生的眼光投向現實生活中種種不正常的生命現象,如輕生、賭博、吸毒、迷戀網吧、出走等。這些例子中,誤入歧途的青少年認為,世界上什么都值錢,就是生命不值錢,任意踐踏生命,毀壞生命。學生在反思過程中,會從內心對生命升起一種敬畏之情。
教材中有許多課文和生命教育聯系比較直接,如《生命,生命》《敬畏生命》等,對此要強調隨機滲透,結合自然,以感悟體驗為主,決不可放開“語文”而大談“生命”。最佳的境界是水乳交融、相得益彰。
二、探究文本,擺正生命航向
青少年學生由于年齡小,閱歷淺,心理還未成熟,對事物的是非判斷標準比較模糊,在學習生活中遇事易情緒激動,這樣很容易誤入歧途,走錯了生命的方向。當學生的生命方向出現問題的時候,就更需要我們教育工作者借助于文本,引導學生探究、領悟,促使他們閱讀體驗的生成。在對生命的體驗過程中,及時修正生命的方向。
教學《第一千個球》,我根據文本設計了一個問題并組織討論:“假如貝利不聽他父親的勸阻,繼續抽煙、喝酒的話,后來有可能成為‘球王’嗎?”一石激起千層浪,學生對這個問題十分感興趣,紛紛發表見解。我因勢利導:“青少年時期是讀書的好時機,可是有的同學卻不珍惜最美好的生命時期,而把精力過多地用在吃喝玩樂上,這太不應該了。同學們,當你們的生命之船迷向時,你們該怎么辦?請大家課后閱讀《周處》這個短文,它會給你一個滿意的答案。”
課后,有的同學在讀書心得中寫道:“在我們生命的歷程中,錯誤挫折是難免的,但只要我們及時反思所走的路,發現方向錯了,及時擺正生命方向,那么我們的生命還將煥發出異樣的光彩。”還有的寫道:“周處從人見人怕的‘三橫’之一,后來成為一位名揚天下的義士,他給我的啟示是應時時反省自己,擺正生命的方向。”
三、借助語文活動課的開展,開發生命的潛能
居里夫人說過:“生活對于任何人都非易事。”初中階段是人生道路上的一個新起點,在未來的學習生活中,必然面臨種種困難。可是在一帆風順環境里生長的孩子一旦遇到挫折,就會委靡不振,唉聲嘆氣,被動地應付生命。因此,我們應重視挫折教育,引導學生認識到逆境可以磨煉人的意志,正確對待痛苦苦難,積極開發生命主體潛能,提升生命的應對能力。
新的教育理念要求我們教師面向全體學生,把每一個體變成一個個鮮活的生命看待。尺有所短,寸有所長,我們面對的教育對象中,有智力超群的學優生,但更多的是中等生和學困生。借助語文活動課的開展,可挖掘大多數學生的生命潛能。
我曾組織學生觀看春晚獲獎節目“千手觀音”錄像,然后舉辦了以“挖掘潛能,珍惜生命”為主題的演講比賽。我先引導他們用學過的名言警句和耳聞目睹的實例,寫一篇事實論據典型,理論性論據有說服力的講演稿在班會上進行演講比賽。在演講比賽中,有的引用了“天生我材必有用”的名言,談珍愛生命就要對自己充滿信心,永不言敗;有的舉了美國女作家海倫·凱勒的例子,談一個人只有不斷地挖掘自身的潛能,才會實現人生的目標;有的引用了安徒生的童話《丑小鴨》談一個人應該像丑小鴨一樣不斷發現自己的與眾不同,發現自己最真實的一面,才會發現自己是一位真正的白天鵝。
出色的充滿激情的講演,使同學們受到了一次十分深刻的生命教育,他們從中頓悟出生命的潛力是無限的,只要豁達、自信、樂觀、積極進取,著眼于哪怕最微不足道的一步,鼓起信心,奮勇向前,就可以綻放出絢麗的生命之花。
四、觀照體驗,提升生命品質
眾所周知,環境因素對一個人的成長起著至關重要的作用。市場經濟在繁榮社會生活的同時,也給人們傳統的價值觀念、生命觀念帶來了沖擊。部分影視節目中的“富人”們花天酒地的生活,非法書刊里渲染的暴力情節,給不少青少年心理帶來了負面影響,他們中有些人羨慕富人一擲千金的派頭,崇尚出人頭地的行為,而忽略了對生命品質的追求,這不得不為我們的教育敲響了警鐘。
面對身心、思想、品質正處于成長狀態的十三四歲的孩子,你用什么樣的思維方式影響他,他就會具有什么樣的思想傾向。語文學科的性質決定了語文教育的根本任務,就是在傳授語文知識、培養語文能力的同時,塑造學生的健康人格,提升學生的生命品質。
語文教學離不開閱讀。在閱讀中,學生會不斷產生新的體驗,從而豐富情感,樹立正確的人生觀。一句話,生命的品質因閱讀而得以全面的提升。
組織誦讀《尋找時傳祥》,學生會讀出生命因像時傳祥一樣正直、敬業、實實在在、本本分分而精彩;學習《紀念白求恩》,學生會為國際主義戰士那種毫不利己、專門利人的生命品質所傾倒;賞析《岳陽樓記》,范仲淹的“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的政治抱負,會使學生生發出對生命哲學的思考;吟誦“生當作人杰,死亦為鬼雄”,學生會油然而生對高品位的生命追求之情。
寓生命教育于語文教學中,實際上開發的是教材原生價值以外的教學價值。我們研究教材中蘊含的生命因素,是為了更好地突出以學生為本,為學生的終生發展服務的教育宗旨,更好地落實新課程倡導的三維目標。在語文教育活動中,進行生命教育的契機和渠道有許多,只要教師增強這方面的意識,恰如其分地把握好生命教育的力度,適當地畫龍點睛,就可以幫助學生樹立科學的生命觀。
當然,在語文教學中開展生命教育,要根據學生的認知情況和課文的特點來確定生命教育的角度,切莫因過分強調生命教育而沖淡了語文教學原本的主題,把語文課上成了生命健康課。總之,這種教育并不是另起爐灶,不是簡單地重復生命的生理知識,而是將散落在文本中這方面的內容提煉出來,相機而育,讓學生在體驗中感悟生命的可貴,理解珍惜生命、善待人生、積極進取的真諦。
(作者單位:樅陽縣錢鋪中心學校)