有效教學(xué)應(yīng)做到三個(gè)“倡導(dǎo)”

新課程背景下的語(yǔ)文課堂呼喚有效教學(xué)，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)到有利于學(xué)生自身發(fā)展的知識(shí)、技能。獲得今后發(fā)展的價(jià)值觀念和學(xué)習(xí)方法，還要充分關(guān)注學(xué)生發(fā)展的需求。提高課堂教學(xué)的效率、效益。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何讓教學(xué)更加有效呢?筆者以為：要倡導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中主動(dòng)參與、樂(lè)于探究和勤于動(dòng)手。

一、倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與

馬斯洛指出：“人是知識(shí)創(chuàng)新與發(fā)展的生命之源。”知識(shí)的人本性決定了知識(shí)的本質(zhì)是創(chuàng)造的、開(kāi)放的、不完全和不固定的，為人的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)留下了廣闊的空間。知識(shí)的人本性同時(shí)也決定了知識(shí)的學(xué)習(xí)不是接受和認(rèn)同式的，而是構(gòu)建式的，學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)的主體。

如王樹(shù)華老師教學(xué)《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》一文時(shí)，師：請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找出從哪些地方可以看出法布爾指這些小昆蟲(chóng)當(dāng)作心愛(ài)的小寶貝?生：老師，我從句子中的“放”字能看出他很喜歡昆蟲(chóng)。師：一個(gè)“放”也能看出來(lái)?生：因?yàn)樗职终f(shuō)“快給我扔了!”他卻是“放進(jìn)了垃圾堆”，“放”字說(shuō)明他很心疼，怕昆蟲(chóng)受到傷害。生，(搶著說(shuō))：放進(jìn)垃圾堆，有可能過(guò)一會(huì)兒，他還會(huì)再撿回來(lái)。師：對(duì)，他很迷戀昆蟲(chóng)。(板書(shū)：迷戀)冒著——生：被父母責(zé)罵的危險(xiǎn)。生：“三天前，法布爾就告訴她……”三天前的事他還惦記著，說(shuō)明他很喜歡昆蟲(chóng)。師：你真會(huì)讀書(shū)!生：“他把這個(gè)小寶貝放進(jìn)蝸牛殼里，包上樹(shù)葉，裝進(jìn)自己的衣袋，打算回家后再好好欣賞。”“放進(jìn)蝸牛殼里，包上樹(shù)葉”這一句可以看出，他很珍惜昆蟲(chóng)。生：“回家后再好好欣賞”說(shuō)明他看不夠，把它們當(dāng)作了寶貝。生：“夕陽(yáng)西下，法布爾趕著鴨子，滿載而歸，心里甜滋滋的。”中的“滿載而歸”說(shuō)明他捉了很多昆蟲(chóng)，“甜滋滋”是說(shuō)他特別開(kāi)心……在這個(gè)教學(xué)片段中，王樹(shù)華老師通過(guò)開(kāi)展師生間、小組間的交流、討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，自然而巧妙地進(jìn)行了有效的教學(xué)，課堂教學(xué)流暢而自然。

二、倡導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于探究

十九世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”那么，面對(duì)學(xué)生我們到底是“奉送”真理，還是教他們“發(fā)現(xiàn)”真理呢?毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)中教學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”真理。當(dāng)學(xué)生在“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程中，真正體驗(yàn)到探究的快樂(lè)與價(jià)值時(shí)，才能煥發(fā)學(xué)生求知的主體意識(shí)，使他們真正獲得智慧的成長(zhǎng)。

一位教師教學(xué)《家》時(shí)，有學(xué)生提出：“為什么不說(shuō)大海是魚(yú)兒的家，而說(shuō)小河是魚(yú)兒的家?”這位學(xué)生認(rèn)為大海更寬廣，魚(yú)兒更多。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，教師讓大家暢所欲言。有學(xué)生認(rèn)為：大海波濤洶涌，不適合魚(yú)兒生存。沒(méi)有家的寧?kù)o感。另一個(gè)學(xué)生則反駁道：課外書(shū)中說(shuō)海面上波濤洶涌的時(shí)候，海底依然是寧?kù)o的。就在大家爭(zhēng)論不休的時(shí)候，一位學(xué)生若有所思地說(shuō)：“我認(rèn)為小河是淡水魚(yú)的家，大海是咸水魚(yú)的家。爸爸告訴我?guī)~(yú)是海魚(yú)，海水是咸的；鯽魚(yú)生活在河里，是淡水魚(yú)。不過(guò)。我不明白，為什么媽媽用鹽水泡魚(yú)的時(shí)候，魚(yú)肉會(huì)變咸，難道海里的魚(yú)肉卻是淡的?”……學(xué)生在思維碰撞中又生成了新齣思考。在不斷深入的探究中，學(xué)生們學(xué)習(xí)得更加興趣盎然!

在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中。學(xué)生通過(guò)深入的研究和反思，加深了對(duì)課文語(yǔ)言文字的理解和感悟，學(xué)生的思維空間得到了充分的拓展。這樣的教學(xué)很明顯是有效的，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主動(dòng)探究、主動(dòng)思考的主體位置，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)知其然，更知其所以然。

三、倡導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)手

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在手和腦之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這些聯(lián)系起著兩方面的作用，手使腦得到發(fā)展，使它更加明確；腦使手得到發(fā)展，使它變成創(chuàng)造的、聰明的工作，變成思維的工具和鏡子。”小學(xué)生有喜歡動(dòng)手、善于動(dòng)手的特點(diǎn)。動(dòng)手，可使大腦靈活，可使學(xué)生把想像變成事實(shí)。學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手得到創(chuàng)新成果時(shí)，就會(huì)感到無(wú)比喜悅和自豪。教學(xué)中，我們教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多提供一些動(dòng)手的機(jī)會(huì)。通過(guò)“畫(huà)畫(huà)”、“做實(shí)驗(yàn)”等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生更好地理解知識(shí)、掌握規(guī)律、獲取真知。

如于永正老師在教學(xué)《暮江吟》后兩句詩(shī)時(shí)，就很好的為學(xué)生提供了動(dòng)手畫(huà)的教學(xué)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生獲取真知。師：升到天空的是月亮。(教師在版畫(huà)“江面”上畫(huà)了個(gè)圓月)我畫(huà)得對(duì)不對(duì)?生：不對(duì)。師：說(shuō)我錯(cuò)了，怎么錯(cuò)了?生：書(shū)上說(shuō)的是“月似弓”，您畫(huà)的是圓的月亮。師：那么“月似弓”，你來(lái)畫(huà)。(此生畫(huà)了彎月)對(duì)不對(duì)啊?生：對(duì)。……不對(duì)。師：你來(lái)畫(huà)畫(huà)。(對(duì)另一生)你保證能畫(huà)對(duì)嗎?生：能。師：你先畫(huà)吧!我們看他畫(huà)得對(duì)畫(huà)不對(duì)。(此生作畫(huà)：月落江面，半截彎月在水面上)哦，他半個(gè)月亮已落到江里了!雖然作者沒(méi)有說(shuō)是剛剛升起的，還是已經(jīng)在空中的，但他說(shuō)“似弓”了。即使不說(shuō)這些，他仍然沒(méi)有畫(huà)對(duì)。不要畫(huà)了，這點(diǎn)你們可能不知道。聽(tīng)我講，看我畫(huà)，注意看，我畫(huà)在這里，(教師畫(huà)彎月當(dāng)空)只有我這個(gè)是對(duì)的。你們知道為什么嗎?……接著教給學(xué)生有關(guān)“新月”“殘?jiān)隆钡奶煳闹R(shí)。學(xué)生們?cè)趧?dòng)手畫(huà)月的過(guò)程中加深了對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，在積極投入的學(xué)習(xí)中獲得了真知。 因此，語(yǔ)文教學(xué)中我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究及勤于動(dòng)手。葉圣陶先生告訴我們：“學(xué)生是主體”，是“有生機(jī)的種子，本身具有萌發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)能，只要給以適宜的培育和護(hù)理，就能自然而然地長(zhǎng)成佳谷、美蔬、好樹(shù)、好花”。語(yǔ)文教學(xué)，我們要著眼于學(xué)生的終生發(fā)展，使語(yǔ)文教學(xué)真正成為有效的教學(xué)，讓課堂成為培養(yǎng)學(xué)生終生發(fā)展的肥沃土壤和廣闊天地。