在傳承與創(chuàng)新中尋求結(jié)合點(diǎn)

恰逢學(xué)校搞復(fù)習(xí)課調(diào)研，聽(tīng)了兩節(jié)六年級(jí)的復(fù)習(xí)課，兩者因由不同的理念支撐而風(fēng)格迥異。兩節(jié)課屬于同課異構(gòu)的典型，上的都是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的復(fù)習(xí)，現(xiàn)將兩者的設(shè)計(jì)思路分別介紹如下。

[案例呈現(xiàn)]

案例一：上課前一天，老師布置學(xué)生按要求對(duì)標(biāo)點(diǎn)的知識(shí)和用法進(jìn)行整理：1 請(qǐng)你用自己喜歡的方式對(duì)標(biāo)點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行整理。2 哪些標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用你掌握得比較好?還有哪些感到比較困難?請(qǐng)舉例說(shuō)明。3 找一找有關(guān)標(biāo)點(diǎn)的趣味故事。

上課伊始，教師就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)趣味情境：某人外出做生意，給父母寫(xiě)了這樣一封信：“兒的生活好痛苦沒(méi)有糧食多病少掙了很多錢。”父母接到信后，一個(gè)哭一個(gè)笑。你們猜這是怎么回事?

接著分別組織了兩次小組交流活動(dòng)，第一次活動(dòng)請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)交流自己整理的有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的知識(shí)和用法，并出示了如下交流要求：1 把你整理知識(shí)的方法告訴同學(xué)。2 講解清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。3 認(rèn)真傾聽(tīng)，及時(shí)補(bǔ)充，提出質(zhì)疑。待小組交流結(jié)束后。在全班內(nèi)展示不同形式的整理方式，如表格式、兒歌式等。第二次活動(dòng)則交流了自己對(duì)運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)有把握和有困難的地方，并在全班重點(diǎn)介紹了相對(duì)集中的有困難的破折號(hào)和引號(hào)的用法。最后，交流各種有關(guān)標(biāo)點(diǎn)的趣味故事。

案例二：上課前一天，老師也提出了要求，讓學(xué)生回顧各種標(biāo)點(diǎn)的知識(shí)和用法，并從課文中找出帶有不同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子各一句。上課伊始，師生以問(wèn)答的方式逐步梳理了逗號(hào)、句號(hào)、分號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的含義及基本用法，同時(shí)出示了一個(gè)同學(xué)收集的帶有不同標(biāo)點(diǎn)的句子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和強(qiáng)調(diào)各標(biāo)點(diǎn)之間的聯(lián)系和區(qū)別，然后特別進(jìn)行了幾種標(biāo)點(diǎn)病例的更正，如非疑問(wèn)句用問(wèn)號(hào)。分句之間用頓號(hào)，句中沒(méi)有逗號(hào)徑直用分號(hào)等。最后，教師重點(diǎn)通過(guò)幾組練習(xí)進(jìn)一步幫助學(xué)生明晰各種標(biāo)點(diǎn)的含義及用法。

[分析與比較]

這兩個(gè)案例很典型。它們具備了“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的課堂教學(xué)特征，而這也正是筆者試圖將它們進(jìn)行對(duì)比剖析的意圖所在。

比較一：在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，前者注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，在培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省力、學(xué)力以及合作交流上無(wú)疑更勝一籌；后者直指學(xué)生知識(shí)的習(xí)得，在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，解題能力上下了不少功夫。

比較二：在教學(xué)內(nèi)容的安排上，案例一安排用平面鋪陳的方法來(lái)展示知識(shí)，這樣的設(shè)計(jì)，顯得整體性更強(qiáng)。案例二采取的是點(diǎn)面結(jié)合的立體型復(fù)習(xí)方式，這樣的安排無(wú)疑更深入，更細(xì)致。從這一點(diǎn)來(lái)看，案例一顯然有讓內(nèi)容服務(wù)于形式的嫌疑了。

比較三：在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上。案例一中，教師側(cè)重于讓學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)知識(shí)與用法進(jìn)行自主的梳理與建構(gòu)，側(cè)重于學(xué)生的自我內(nèi)省與評(píng)價(jià)，重視學(xué)生之間的交流與對(duì)話，尤其可貴的是，重視對(duì)學(xué)生傾聽(tīng)、合作方法的指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主復(fù)習(xí)的積極性。從活動(dòng)要求上就不難看出，教師在這一點(diǎn)上的嘗試是實(shí)在的，成功的。應(yīng)該說(shuō)，新課程所倡導(dǎo)的“自主探索與合作交流”在本節(jié)課上得到了很好的體現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了方式的變革。案例二中，執(zhí)教者是一個(gè)有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高年級(jí)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行過(guò)深刻咀嚼的教師，其對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之間的關(guān)聯(lián)與區(qū)別、重點(diǎn)與難點(diǎn)的把握是很到位的，其特點(diǎn)是穩(wěn)打穩(wěn)扎，精選的不同層次的幾組練習(xí)，由基礎(chǔ)到逐步提高，既考慮到了面向全體，在基礎(chǔ)知識(shí)與技能上的培養(yǎng)扎實(shí)有效，又考慮到了不同學(xué)習(xí)能力學(xué)生的需要。

比較四：在角色定位上，前一位教師熱衷于投身教學(xué)改革，是一位對(duì)先進(jìn)教學(xué)理念的積極追逐者。他希望自己在課堂上能作適當(dāng)?shù)摹半[退”，從而把學(xué)生推向?qū)W習(xí)的前臺(tái)。而后一位教師呢，從他的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以品出其對(duì)傳統(tǒng)精髓的難舍難棄，他洞察了學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中可能會(huì)遇到的障礙，努力防忠于未然。注重以指導(dǎo)為主，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有序運(yùn)作。

比較五：在教學(xué)效果的預(yù)期上，我們不難想象，前者所教的學(xué)生是信心十足，能力強(qiáng)且善于溝通交流的。而后者所教的學(xué)生是基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，考試成績(jī)優(yōu)秀的。可以說(shuō)，兩個(gè)案例是傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)觀在同一教學(xué)課題上的不同體現(xiàn)。

[評(píng)價(jià)與反思]

筆者在這里既沒(méi)有否定教師們對(duì)新課程理念的熱衷和追求，也沒(méi)有輕率地對(duì)過(guò)去在知識(shí)傳授方面已經(jīng)摸索出的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)“不”。毫無(wú)疑問(wèn)，上面的分析應(yīng)該讓我們有所啟示：當(dāng)教師們從熱衷于對(duì)新課程理念的外在形式的追求中發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果不甚理想后，是開(kāi)始穿新鞋走老路，還是開(kāi)始思索由對(duì)外在形式的追求轉(zhuǎn)向于對(duì)理念的內(nèi)在深層次思考?對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)我們應(yīng)該是“照單全收”還是“拋棄”?或者說(shuō)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。到底能否找到恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)?

案例一并不能完全代表我們所倡導(dǎo)的新課程理念，因?yàn)槠浞噶朔e極進(jìn)行教學(xué)改革的同行們最易犯的通病：熱衷于學(xué)習(xí)方式等形式上的變革，忽略了學(xué)習(xí)內(nèi)容等內(nèi)在的深化。其實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是對(duì)話的、交流的、自省頓悟的，還是練習(xí)的、比較的、循序漸進(jìn)加深理解的。復(fù)習(xí)課是學(xué)生對(duì)六年來(lái)所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)梳理，當(dāng)學(xué)生在自己現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上完成了自我整理后，教師除了讓學(xué)生在彼此交流中互相借鑒，互相啟發(fā)、互相完善外，還應(yīng)該通過(guò)教師的組織與精講，促使學(xué)生彌補(bǔ)自己的缺漏處，關(guān)注知識(shí)的要害處，掌握方法的關(guān)節(jié)處，而不能僅僅滿足于停留在學(xué)生同伴間的自主梳理、交流借鑒的層面上。如果沒(méi)有教師后續(xù)的深化與提升，這樣的復(fù)習(xí)課“價(jià)值引領(lǐng)”何在?從這個(gè)角度看，案例二中，教師對(duì)練習(xí)所做的精心設(shè)計(jì)是值得前者學(xué)習(xí)和借鑒的。但是案例二在深化的過(guò)程中忽略了學(xué)生的創(chuàng)造力，把既定的框框呈現(xiàn)給學(xué)生，無(wú)需學(xué)生自己去建構(gòu)。只需填入即可，缺乏了主觀能動(dòng)性。如果能把第一堂課的靈動(dòng)和第二堂課的扎實(shí)結(jié)合起來(lái)，是否就可以找到傳承與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)呢?

有學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：“教育作為文化一心理過(guò)程。應(yīng)該是價(jià)值引領(lǐng)與自我建構(gòu)的統(tǒng)一。”這一觀點(diǎn)是值得我們教學(xué)實(shí)踐者深思的，新課程中倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生的自我建構(gòu)，如果是在傳統(tǒng)“雙基”教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講授、練習(xí)等，那么也有利于學(xué)生的自我建構(gòu)。重要的是，作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者，應(yīng)充分領(lǐng)悟各自的價(jià)值與意義，從而在課堂上實(shí)現(xiàn)主體與主導(dǎo)的協(xié)調(diào)、扎實(shí)與靈動(dòng)的統(tǒng)一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。