“青歌賽”留給我們的思索

作為中國最高水準(zhǔn)的聲樂比賽，中央電視臺青年歌手大獎賽不僅為歌手提供了一個展示才華、表現(xiàn)自我的舞臺，同時(shí)，也為全國熱愛音樂藝術(shù)的觀眾提供了一次很好的欣賞和學(xué)習(xí)音樂的機(jī)會。其中對洗手“綜合素質(zhì)”的考核，更是引起了大家的關(guān)注。

連續(xù)幾屆“青歌賽”，我們發(fā)現(xiàn)，許多選手的“綜合素質(zhì)”測試成績與其歌曲演唱水平形成了很大的反差。“說的不如唱的好”是很多觀眾對一些歌手的評價(jià)。其中反映出的參賽選手文化素養(yǎng)問題值得大家深思。由“青歌賽”的“綜合素質(zhì)”測試使筆者聯(lián)想到許多音樂教師目前存在的問題：諸如“教的不如唱的好”、“教的不如彈的好”等現(xiàn)象也普遍存在。盡管有較強(qiáng)專業(yè)技巧，但由于文化素養(yǎng)的欠缺，在講解、分析音樂作品時(shí)語言表達(dá)顯得空洞、蒼白、“力不從心”，課堂教學(xué)無法達(dá)到更高層次。因此，音樂教師加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)是提升音樂教學(xué)價(jià)值和品位的重要保證。

一、提高文學(xué)修養(yǎng)。增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力

音樂和文學(xué)同為表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)，它們相伴而生、相輔相成。在音樂藝術(shù)中，文學(xué)常常化身為音樂作品的標(biāo)題、歌詞和教師的教學(xué)語言。文學(xué)修養(yǎng)的高低直接影響到教師課堂語言的正確表述、歌詞的深度領(lǐng)會、音樂形象的準(zhǔn)確把握。如，筆者在引導(dǎo)學(xué)生欣賞河北民歌——《小白菜》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析、理解歌詞內(nèi)涵：“歌詞中哪一個字最能代表小姑娘悲傷的心情?”(“怕”字，怕爹爹娶后娘，所以要唱得突出一些)；在歌曲的第二部分歌詞中，最關(guān)鍵的字是什么?(生個弟弟比我強(qiáng)的“強(qiáng)”字，要唱得強(qiáng)些，表現(xiàn)小姑娘的無助和凄涼的心情)；“歌曲的演唱速度是怎樣的?”(緩慢約。)“為什么要用緩慢的速度演唱呢?”(因?yàn)槿嗽陔y過、悲傷時(shí)，語言的速度是比較圓的。)通過這樣的分析，學(xué)生就能領(lǐng)會歌詞這個特殊的文學(xué)語言在音樂中的表現(xiàn)作用了。

同樣，音樂教師富有感染力的語言也會為音樂課“錦上添花”，為音樂形象起到烘托和強(qiáng)化的作用。如，欣賞樂曲《二泉映月》時(shí)，為了幫助學(xué)生充分感受樂曲凄涼、悲傷的情緒，教師在播放樂曲《二泉映月》的同時(shí)，配以深情而富有藝術(shù)感染力的語言緩緩朗誦：“聽琴聲悠悠，是何人在黃昏后，身背著琵琶沿街走，背著琵琶沿街走。陣陣秋風(fēng)，吹動著他的青衫袖……”教師良好的語言功底，將這首樂曲的內(nèi)涵詮釋得完美而感人，增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力，使學(xué)生在教師語言的感染下更快地走進(jìn)音樂藝術(shù)情境，加深了對音樂的感受。

二、加強(qiáng)專業(yè)文化修養(yǎng)，夯實(shí)音樂理論基礎(chǔ)

缺乏專業(yè)文化修養(yǎng)，對音樂作品僅僅停留在會演奏(唱)這個層面；對專業(yè)理論不能扎實(shí)地、立體地、系統(tǒng)地加以掌握，甚至對自己教學(xué)演唱(奏)的作品所表現(xiàn)的思想內(nèi)容也不甚了解，這都是音樂教師存在的問題。它不僅會影響教師自身的音樂審美、鑒賞品位。尤其重要的是作為音樂教師，專業(yè)文化素養(yǎng)的不足會影響到音樂文化的傳承與發(fā)展，有負(fù)于“音樂教師”這個神圣使命。

因此，音樂教師不但要熟練掌握歌唱、舞蹈、鍵盤彈奏等專業(yè)表演技巧，更應(yīng)精通所教學(xué)科專業(yè)理論知識，深化自己對本專業(yè)文化理論知識的理解，不斷提高自身的專業(yè)文化素養(yǎng)。對學(xué)科專業(yè)中的和聲學(xué)、作曲法、配器法、中外音樂史、藝術(shù)概論、音樂美學(xué)等專業(yè)理論應(yīng)做到熟讀、掌握，形成一個完整的專業(yè)知識體系，并能在音樂教學(xué)中進(jìn)行靈活運(yùn)用。

比如，對義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書四年級下冊青海民歌《花兒與少年》的欣賞，就要求教師要具備一定的民族音樂理論知識：歌名《花兒與少年》中的“花兒”一喻美麗的姑娘。二是暗示了音樂的體裁為“花兒”。“花兒”是中國民歌中“山歌”的一種，流行于甘肅、青海和寧夏一帶。“花兒”的唱詞為民間格律體，由于長期傳播于高原、山川之間，“花兒”的音樂在整體上形成了高亢、奔放、粗獷的風(fēng)格。

所以，教師只有在專業(yè)素養(yǎng)方面具有較高的造詣，才能從整體上掌握音樂學(xué)科的知識體系，更好地為音樂教學(xué)服務(wù)。

三、注重教育理論修養(yǎng)，鉆研音樂教學(xué)藝術(shù)

作為音樂教師，不僅要具有一定的文學(xué)和專業(yè)文化素養(yǎng)，還應(yīng)具備一定的教育教學(xué)知識，懂得教育心理，掌握教育技巧。只有這樣才能在課堂教學(xué)中做到得心應(yīng)手。

例如：課堂上出現(xiàn)紀(jì)律問題，音樂教師一方面要及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，從積極引導(dǎo)學(xué)生參與音樂活動的角度，來改善課堂紀(jì)律面貌；另一方面，教師還可以用暗示的方法，如：從精神不集中的學(xué)生身邊輕輕走過，或提問旁邊同學(xué)回答問題，或讓他參加演奏、演唱活動等，轉(zhuǎn)移他的注意力，使他專心投入到課堂學(xué)習(xí)中。還可以采用幽默的語言活躍氣氛。

學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識，能提高音樂教師的教育藝術(shù)，掌握教育規(guī)律，了解學(xué)生年齡特征、生理、心理特點(diǎn)與變化及音樂審美需求。從教書育人的高度積累、錘煉，提高自己的教學(xué)水平，學(xué)會用“藝術(shù)”的方式，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)音樂，使每個孩子都能感受到學(xué)習(xí)音樂帶來的無窮樂趣，獲得身心全面、健康的發(fā)展，從而使教學(xué)進(jìn)入一種藝術(shù)化的境地。

四、強(qiáng)化教育研究意識，讓教師擁有自己的知識

教育研究意識淡薄、脫離教育理論、缺少教育教學(xué)過程的反思是音樂教師普遍存在的現(xiàn)象。許多音樂教師雖然已工作多年，但是課堂教學(xué)水平始終沒有提高，不善于從更高的理論層面上分析、研究教學(xué)中存在的問題，更談不上形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。殊不知，這種缺少理論指導(dǎo)和研究的教學(xué)實(shí)在是一種盲目的教學(xué)。不僅會造成音樂教師理論與實(shí)踐的脫節(jié)，也使教師們的自身素質(zhì)發(fā)展受阻，后勁不足。

因此，音樂教師應(yīng)主動地對所從事的音樂教育教學(xué)進(jìn)行積極的反思和研究，對教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行探索和解決，逐步實(shí)現(xiàn)從教學(xué)實(shí)踐活動的被動執(zhí)行者轉(zhuǎn)向音樂教育教學(xué)的主動研究者，并在研究中教學(xué)，在教學(xué)中研究，讓教師自己創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)知識。只有這樣。教師駕馭教育教學(xué)的能力才能真正提高。

音樂教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會及時(shí)將課堂教學(xué)中的精彩片段、學(xué)生們的一些即興創(chuàng)作或教學(xué)中的疑惑進(jìn)行總結(jié)和記錄，并對此展開積極主動地思考和探究，有意識地培養(yǎng)自己教學(xué)研究的習(xí)慣，推動自身研究教育教學(xué)能力的發(fā)展。另外，音樂教師還要有敏銳地發(fā)現(xiàn)音樂教學(xué)中的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的能力，對于這些問題自己是如何看待的，有什么恰當(dāng)?shù)亟鉀Q方法等等，關(guān)注音樂學(xué)科的發(fā)展動態(tài)。