激情·引思·設辨·導行

《品德與社會》是一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。它倡導設計、建構學生發展需要的各類活動，使學生在積極參與的主體活動中實現自身品德的和諧發展。在以學生為主體，注重學生品德形成和實踐能力提高的教育思想指導下，品德課教學的任何活動設計都應建構在以情感為基礎的“情”，以明理為宗旨的“思”和“辨”，以導行為目標的“行”這一自身規律、特點之上。因此，筆者認為對品德與社會課“情——思——辨——行”四個基點的分析和把握是活動的關鍵。

一、 活動激情

情感是道德認識的基礎，是促使道德認識轉化為信念及道德行為的催化劑，是激發道德動機的橋梁，是溝通師生關系的紐帶，所以，動之以“情”是品德課教學的基礎。古人云：“感人心者，莫先乎情。”列寧也曾經說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求。”心理學研究同樣表明：情感在品德的形成中具有巨大的動力功能和調節功能。品德與社會教學更離不開情感的支持。“情”在品德課上體現為教學過程情感化，即活動時以情激趣，明理時以情激情，最終使學生自己的情發自于心。

首先，把握教材，新穎導入，以情激趣。興趣是小學生對知識產生渴求的起點，萌發創新欲望的基礎。要激發學生的學習興趣，教學時老師精彩動情的“活動”導入是必要條件。一個結合教材具體內容，形式新穎配以老師聲情并茂的導入，如聯系生活實例、巧設懸念的情境導入，短小精悍、引人入勝的故事導入等，往往雖費時不多，卻能先聲奪人。

其次，以情激情，學文明理，內化道德。學文明理是品德與社會課教學的重點環節，在這一過程中，老師要讓學生明白教材中所闡述的“理”，培養學生的道德情感，就必須以“情”貫穿始終設計教學活動。這里的“情”包括兩個方面的內容：一是利用現代化教學手段創設的“情境”；二是教師和學生的情感。

二、 活動引思

古人云：“學起于思，源于疑。”有疑問才會有思考，有思考才會有創新。因此，讓學生明白“為什么這樣做”、“今后應該怎樣做”的明理自然也就成為品德課堂教學的靈魂。活動中，老師可以根據教學內容設計一些具有典型性和代表性的問題，并采用恰當的新穎的形式提出來，如利用多媒體教學課件創設情境提出問題；通過講述一個精彩且道理淺顯的故事提出問題；直入教學內容提出問題……以此來激發學生的探究欲望，充分發揮其主體性，使學生主動參與到學習思考中。如教學《心中的110》一課時，提問：“小姑娘為什么會上當受騙？人販子的狡猾之處在哪？假如你是小姑娘，在哪些環節上你可以識破騙子？”一時間，學生的思維活躍了，智慧之門開啟了，都紛紛發表自己的見解。然后再引導學生思考討論。

三、 活動設辨

質疑的最終目的就是要釋疑。在品德與社會教學中，引導學生得出較正確的道德觀點，掌握正確的行為方式，最有效的方法就是“辨”，即組織學生對道德認識展開辨析討論。通過大膽表達自己觀點，在不同的思想認識和觀點的相互碰撞中，學生的道德概念不僅得以澄清，而且對文中道德觀念的印象也大大加深。

在這一活動環節中，學生因積極參與學習討論而最大限度地發揮其在課堂的主體作用，因針對道德觀點發表自己的不同見解而形成創新思維。可以說“辨”是品德課中最能展現學生主體作用，激活學生思維，培養其創新能力的教學環節，當然，這是建立在老師精心設計教學環節和合理的引導基礎上的。

老師要鼓勵學生就自己對某個道德觀點的認識理解自由發言。若學生一出錯就打斷其發言，進行批評，這只能挫傷學生參與學習的積極性，不利于問題的解決，更不可能有進一步的創新活動。其次，要摒棄那種一味尋求“標準答案”的做法，引導學生在“求同”的基礎上“求異”，也就是針對同一問題發表自己的不同見解，正所謂“仁者見仁，智者見智”。在學生充分發言之后，老師再進行疏導點撥、歸納總結，深化學生的道德認識，規范學生的道德行為。值得一提的是“辨”應面向全體學生，為每一個學生創造表現的機會。

“父母的愛是最無私、最高尚的”。這句話對于三年級的學生來說，應該完全理解并贊同，但有一個學生在教學《父母的疼愛》時，鼓足勇氣說出了自己的不同觀點：“我覺得這句話并不完全正確。”這時，老師沒有立即加以評論，而是和藹地問：“為什么？你能說出理由嗎？”于是，學生說出了自己的想法：“有的同學爸爸媽媽成天只知道打麻將，或者就是鬧離婚，根本不關心孩子，這樣的父母對孩子有恩情嗎?”聽到這里，老師欲進先退，當即組織學生展開討論。在學生激烈地爭辯后，引導學生明白“的確生活中有這樣的父母。父母和其他人一樣，也會有缺點和錯誤，需要得到別人的幫助，改正錯誤”。同時認識到這樣的父母在生活中是少數的。“辨”有效地發揮了學生主體作用，培養了學生創新精神，也實現了品德課引導學生明理的目的。

四、 活動導行

培養學生良好的道德行為習慣，這是品德課所要達到的最終目的，因此品德與社會教學要重視對學生的行為訓練，促使道德認識向道德行為轉化。在課堂活動中的導行，首先可以通過課文中的“說一說”、“評一評”、“議一議”一類的是非判斷題和行為辨析題，讓學生進行說理練習，通過說感受，談認識，提高明辨是非的能力，指導他們的道德行為。然后引導學生在“試一試”、“比一比”、“做一做”中親自體驗，把學到的知識用于實踐，做到知行統一。如教學《擦亮眼睛》一課，在明理以后，我首先通過“議一議”讓學生判斷題中列舉的人們的做法對不對，并說出為什么。通過“看一看”、“做一做”、“說一說”、“寫一寫”，明白“斬妖見血”是巫婆神漢行騙的鬼把戲；最后討論在今后的生活中如何擦亮眼睛。這樣，促使學生將道德認識轉化為道德行為。

在近幾年的品德與社會課教學中，我憑借對這門課中“情——思——辨——行”四個基點的認識，充分發揮學生主體性，培養學生創新能力，因時因地、因人制宜地開展活動教學，活躍了課堂氣氛，使學生愛學樂學，大大提高了教學的實效。

（福建省永春縣東關中心小學）